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内容提要:
本书介绍了中国心理学史论研究的一些基本理论,包括心理学史的价值论、方法论、范畴论、专题论、体系论、文献论、学史论及作者与心理学史研究等内容。
编辑推荐:
本书介绍了中国心理学史论研究的一些基本理论,包括心理学史的价值论、方法论、范畴论、专题论、体系论、文献论、学史论及作者与心理学史研究等内容。
目录:
第一章 总论
第一节 中国心理学史研究的新阶段 一、新的研究方法 二、新的编纂方式 三、新的研究视野 四、新的内容扩展 五、新的学术影响 六、新的教学层次 第二节 何谓中国心理学史论 一、关于“史论”的一般概念 二、什么是“中国心理学史论” 三、区分心理学思想理论的历史与心理学思想理论史论的理论 第三节 中国心理学史论的内容体系 一、内容体系 二、相互关系 第四节 研究中国心理学史论的意义 一、认识心理科学无古不成今 二、光大祖国心理学思想遗产 三、掌握研究心理学史的指针 第二章 中国心理学史的价值论 第一节 已往研究的概述与简评 一、能促进中国特色的心理学的建设 二、能丰富世界心理学思想的宝库 三、是弘扬民族优秀文化的一项爱国主义事业 四、可以丰富心理学的教学内容 五、可以促进心理学的科研工作 六、能学习古人严谨治学、追求真理的精神 第二节 对研究中国心理学史之价值的新探索 一、能弥补西方心理学思想的不足 二、能为中国心理科学提供有力的根基 三、有助于揭示中国人心理的深层内涵 第三节 心理学史课程地位探讨 第三章 中国心理学史的方法论 第一节 中国心理学史方法论研究概述 一、方法论是研究的指针 二、方法论研究的进展 第二节 “一导三维多元”的方法学 一、坚持一个指导思想 二、遵循多维研究原则 三、多元研究方法 第四章 中国心理学史的范畴论 第一节 范畴与中国心理学史论 一、范畴的概念 二、范畴论对中国心理学史论的研究意义 第二节 范畴研究的回顾与评价 一、对已有范畴的回顾 二、对已有范畴的评价 第三节 范畴体系建构的原则 第四节 范畴体系的再建 第五章 中国心理学史的专题论 第六章 中国心理学史的体系论 第七章 中国心理学史的文献论 第八章 中国心理学史的学史论 第九章 余论 附录1 我和中国心理学史 附录2 中国 心理学论研究 后记 书摘:
大家知道,物理学和化学等自然科学,由于其研究对象受社会政治经济文化历史因素的影响较小,故而物理学和化学等自然科学基本上是没有国界的。同理,由于偏重于自然科学倾向的心理学问题,如心理的生理机制问题等所受社会政治经济文化历史因素的影响也较小,故而对偏重于自然科学倾向心理学问题的研究,也具有较大的普同性,即这些心理学研究,多是研究人类心理的共性问题,因此,当中国心理学研究者在移植外国这方面的研究成果时,较少发生“排异”反应。但是,偏重于社会科学倾向的心理学问题,如人际交往、成就动机、自我等人的高级心理,则往往深受个体所在国家或地区的社会政治经济文化历史因素的影响,故而中国学者在移植外国学者关于这方面的研究成果时,往往发生“排异”反应。因此,要找中国古代心理学思想与中国心理科学之间的结合点,只能从中国古人对偏重于社会科学倾向的心理问题的研究上找,否则就会发生方向性的错误。
而通过前文分析可知,与西方心理学思想相比,中国古代心理学思想的主要价值恰恰体现在对偏重于社会科学倾向的心理问题的研究上。具体地讲,主要体现在对社会心理、教育心理、文艺心理、军事心理和养生心理等的研究上,因为这些领域受社会政治经济文化历史因素影响较大,并较适合于从心理学的人文主义视角来进行研究。事实上也确是如此。中国古人在这些领域中提出了一些精辟的见解,即使将这些见解与现代心理学研究成果相比,也毫不逊色。如中国古人关于人的心理社会化所提出的惭染说和童心失说,关于人的心理个性化所提出的“阴阳五行”差异说和“习与性成”差异说,①关于知行问题所提出的生理——心理——自然——社会的整体养生模式等,至今仍具有一定的科学价值。至于中国古人在偏重于自然科学倾向心理问题的研究上尽管也提出过一些宝贵的看法,但其价值只具有历史上的意义,无法与现代西方生理心理学和实验心理学的研究成果相媲美。如直至清代末期才由王清任提出的“脑髓说”,尽管被梁启超誉为“诚中国医界之极大胆的革命论”,①但若与今天西方心理学对脑的研究成果相比,其价值是非常有限的。正如高觉敷所说:“我国虽有刘智、王清任的关于心理器官的‘脑髓说’,但其所涉及的内容比不上欧洲十九世纪生理心理学的丰富,而其科学性也远不相及。”② 这样,就可将中国古代心理学思想与中国近现代心理科学的结合点定在偏重于社会科学的心理学领域上,即广义的社会心理学(含管理心理学和司法心理学)、教 …… |