行走大地/大地之光丛书

清晨醒来，伤痛如昨，丝毫没有愈合的迹象。我知道呆在屋子里，只能
一遍一遍地回忆伤痛，沉溺其中。与其如此，不如逃亡。
可是在这个热闹的世界里，除了我自己，其他人都是喜气洋洋的，我到
哪个角落去舔自己的伤口呢?
我想到寺庙。
在我所客居的这座小城，三¨J对峙，二水聚汇，东边的清凉山有清凉
寺坐落峰顶。远看耸立于危岩的清凉寺，像一幅剪影贴在苍蓝的半空中，精
美而单薄，仿佛一种不真实的幻象，随时会飞逝而去；又像一只孤独的苍鹰
高踞蛲岩之上，睥睨喧闹的红尘生活。
双脚迈进清凉寺，感觉心中的块垒减轻了许多。清凉寺的清凉减轻了心
中的烦恼。
佛门长扫清净无尘，石阶两边的草花自F}1自在地生长。在这个多雨的
七月,一切植物都显出强烈的生命欲望。不知名的野花，简单而细小，但一
样理直气壮地开放着，在阳光下像张开笑脸的孩子。
和中国任何一座寺庙一样，少不了朱墙红瓦，飞檐斗拱。一种繁琐的美
，雕琢的美。和西方中世纪的建筑有不约而同的审美取向，无论高耸入云的
哥特式建筑，还是华美富丽的拜占廷式建筑，均给人以繁文缛节般的感觉。
我不明白为什么东西、方在缺乏沟通的中古世纪，人们会同时产生这样的审
美趣味。
有一句老话：天下名山僧占多。其实寺观给山增添了许多人文气息，而
非占有了名山。在这个世界上谁也没有占有的权力，不管以何种形式，谁都
无法对他者实施占有，也没有任何一种手段可能证明占有与被占有。山只属
于山,而寺也只属于寺，清凉寺的出现犹如给清凉山画龙点晴，使它活了，
生气勃勃地矗立在那里。
我不是信徒，在一个缺乏宗教信仰的时代，我这样的人不在少数。虽然
从前游历过不少名山大川，那里少不了寺庙庵观，可我只是带着一种旁观者
的心态进去看看而已。既不朝拜，也不祈祷。记得有一年上峨眉，碰到一个
香客老婆婆上山礼佛。那天刚下过雨，白发飘摇的老人一双粽子般的小脚上
沾满了泥土，在窄窄的青石阶上艰难地挪动，随时随地都有可能跌倒。我那
时十分不解：天下寺庙那么多，若真有诚心，哪里不能礼佛?何必要上这么
高的山，爬这么陡的坡?一同上山的多是青壮年，不为朝拜，只为看风光。
大家一路笑闹拍照，逗路边的金丝猴，全然与面容肃寂的老婆婆不同。那时
正当年少的我们总觉得世界是自己的，连早晨的太阳也好像是为我们而生。
等碰了钉子之后才知道，谁都是芸芸众生一草芥。世界上少了谁。太阳都会
照常升起，公平地照耀每一片大地。这公平的阳光犹如痛 ……