从星空到心灵：易中天 于丹演讲对谈录
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内容提要 ：
“三国”是文学的“三国”，也是历史的“三国”；“论语”是哲学的“论语”，也是政治的“论语”。当“三国”遇上“论语”，当易中天遇上了于丹，就会擦出智慧的火花，点燃文化的火炬。
易中天和于丹同台对谈，妙语如珠，古今交汇，把古典信手拈来，将对传统文化经典的领悟融入当下生活。书中还收录于丹、易中天的数篇演讲纪实，风趣中见智慧，谈笑中有见识，带领读者从经典中体悟人生，从古典中学习生活，用整个生命去感受中国经典的温度。 编辑推荐 ：
从星空到心灵：易中天于丹演讲对谈录
百家讲坛当家明星首次联手著述； 为天地立心，为生民立命，为往圣继绝学，为万世开太平； 品人生苦短，品历史绵长，品心灵幽微，品宇宙浩瀚…… 我发现社会中有一些以君子自居的人，老要对别人进行道德谴责。他以道德高尚者自居，自称是有道德洁癖的人，自称是道德完美的人。这种人其实跟恐怖分子只有一步之遥。 像我这样一个“真小人”，我就特别能自得其乐，做一点我喜欢、我能做的事而已。 你怎么能做到让一个男人爱上你？可爱的人被人爱，很简单。如果一个人是可爱的，就肯定会被人爱上，挡都挡不住。不是有不少网民说，嫁人要嫁易中天嘛。要让大家爱上一个人，就是要让这个人可爱。 ——易中天 一个真君子，他的内心坦坦荡荡，没有戚戚之怀，认认真真活在当下，尽心做好每一件事情，如此而已。 可以说，对于有准则的心灵来讲，丰富的选择是一种享受；但对于没有准则的心灵来讲，越是丰富就越是灾难，因为他会为选择而选择，陷入不断的忙碌中，但始终没有目标。 文化可以以各种各样的方式成长，不一定非要端着面孔庄严肃穆地出来亮相，说我一定要在意识形态主流的位置上被大家尊重。非得要“罢黜百家、独尊一种”之后它才是健康的吗？ ——于丹 “三国”是文学的“三国”，也是历史的“三国”；“论语”是哲学的“论语”，也是政治的“论语”。当“三国”遇上“论语”，当易中天遇上了于丹，就会擦出智慧的火花，点燃文化的火炬。 易中天和于丹同台对谈，共品人生，妙语如珠，古今交汇，把古典信手拈来，将对传统文化经典的领悟融入当下生活。书中还收录易中天、于丹的数篇演讲纪实，风趣中见智慧，谈笑中有见识，带领读者从经典中体悟人生，从古典中学习生活，用整个生命去感受中国经典的温度。 作者简介 ：
易中天，湖南长沙人，厦门大学人文学院教授。长期从事多学科和跨学科研究，著有《〈文心雕龙〉美学思想论稿》《艺术人类学》等学术著作；出版“易中天随笔体学术著作?中国文化系列”四种：《闲话中国人》《中国的男人和女人》《读城记》和《品人录》，销售量都多达数十万册。
易中天在中央电视台《百家讲坛》节目中成了“学者明星”，在荧屏上引经据典，风趣幽默地讲述“三国”，颠覆原有的历史人物形象。其主讲的《汉代人物风云》一度掀起民间“汉风”热潮。《易中天品三国》播出之后，创造了《百家讲坛》的收视高峰，同时带动了《品三国》一书的热销。 于丹，北京师范大学教授、影视传媒系主任、博士生导师。作为知名影视策划人和撰稿人，于丹为中央电视台《东方时空》《今日说法》《艺术人生》等50个电视栏目进行策划，现任中央电视台新闻频道、科教频道总顾问，北京电视台首席策划顾问。 2006年10月以来，于丹教授先后在中央电视台《百家讲坛》栏目上解读《论语》和《庄子》，社会反响强烈，据演讲稿整理而成的《于丹〈论语〉心得》和《于丹〈庄子〉心得》，在不到一年的时间内，两书累计销售量超过600万册，为中华传统文化的普及和推广作出了巨大的贡献。 目录 ：
序一 让经典成为我们的心灵发动机
序二 他们点燃文化的火炬 之一 经典使我们心灵安顿 要有能力看见“我”的心 认认真真活在当下 君子之道，人人可为 数英雄，谁是英雄 人人都要有不较劲的心态 我们都是性情中人 做正常人就好 之二 《论语》《庄子》里的生活智慧 儒与道：中国人的一天一地 让心灵去飞扬 兴之所至，随处可及 用仁心温暖世道 寻找自我救赎的力量 你成就世界，世界才会成就你 给你的是情分，不给的是本分 生命的“王道”，做最美的自己 之三 什么样的生命是快乐的 喜剧演员的人生悲剧 向李白同志学习 别把一生活成“符号” 让心灵去旷野旅行 前半生不要怕，后半生不要悔 千刀万剐，终于成佛 之四 为人生寻找坐标 高山流水心自知 浮华时代的我们 别忘了为什么而出发 生命中的“口子” 活出人间好时节 成事者的人格修炼 懂得害怕的人最可信 不要为“褒义词”活着 走过岁月，我们终于成为自己 梦想是知识的翅膀 人心向善的精神指引 生命就在你的手中 之五 历史总让人惦记 历史的空白处 历史的坏脾气 历史的误读 之六 历史里的人生智慧 戏说是历史情结的“变种” 代入角色才能深入历史 可爱才有人爱 之七 当经典走入寻常百姓家——专访于丹 孔子和孩子令我理解生命 她用生命去感悟经典 之八 他激活历史的天雷地火——专访易中天 百家讲坛“坛主” 学术可讨论，风格我保留 趣说代替正说与戏说 附录一 易中天语录（幽默版） 附录二 于丹语录（智慧版） 书摘：
认认真真活在当下
司马牛去问孔子，什么叫君子，孔子的解释特别简单，就四个字，叫“不忧不惧”，就是内心不忧思，不恐惧。学生不以为然，说：“不忧不惧，斯为之君子已乎？”好像太简单了吧。于是老师说：“内省不疚，夫何忧何惧？”一个人叩问自己的心灵去反省的时候，上不愧苍天，下不愧子女，那么他内心有什么忧、有什么惧呢？也就是说，一个真君子，他的内心坦坦荡荡，没有戚戚之怀，认认真真活在当下，尽心做好每一件事情，如此而已。 君子和恐怖分子只有一步之遥 我发现社会中有一些以君子自居的人，老要对别人进行道德谴责。他以道德高尚者自居，自称是有道德洁癖的人，自称是道德完美的人。其实跟恐怖分子只有一步之遥。你自律是可以的，但是你要知道大多数人是做小人，就是做一个普通人。 罗贯中不够八卦 历史有很多八卦的东西。罗贯中写《三国演义》的时候，他的忠奸思想太重了，不会去八卦。如果让周星驰来整的话，周星驰演关公肯定演的是一个八卦的关公，不定是什么模样呢。罗贯中非此即彼的观念太重了，他老是忠啊奸啊，正啊邪啊，君子啊小人啊，红脸啊白脸啊，他非得这样。历史上其实很多很生动的东西就没有了。 心灵的搜索引擎 今天的高科技，什么字我们用GOOGLE一搜，几万条就出来了。但我们永远也不会有一个心灵的搜索引擎，不知道就在当下，就在此际，我们最真心想要的是什么，不要说相比于二千五百年以前，就仅仅相比于半个世纪之前，我们的物质选择已经极大地丰富了，但是丰富一定能导致幸福吗？可以说对于有准则的内心来讲，丰富的选择可以是奢侈，但是对于没有准则的内心来讲，越是丰富就越是灾难，因为人会陷入为选择而选择、不断的忙碌中，但最终是没有目标的。 《西游记》才是大话的祖宗 《品三国》讲的就是历史，但是有时候我会把它与《三国演义》作一番比较，以便告诉观众和读者，哪些是历史，准确地说哪些是史书上的记载，哪些是作家的艺术想象，是艺术创造。《大话西游》就更没有问题了。《西游记》已经大话了《大唐西域记》，《西游记》才是大话的祖宗。玄装法师是真实存在的人物，取经也是真实的事情，但绝没有带一个猴子悟空、带一个猪八戒，还带一个沙和尚。谁都知道这不是历史真实的，但绝对不会有问题。 于丹：我喜欢周杰伦和他的“中国风” 其实周杰伦的歌我非常喜欢，从最早的时候我就喜欢。周杰伦的歌我都很熟悉，大家可以看到2006年的乐坛，那是一个网络音乐的天下，专业歌手里面只有第一没有第二 …… |
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