艺术概论

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艺术概论是音乐专业学生的一门基础理论课程。艺术概论可以使学生广泛接触各类艺术作品，感受各种不同类型的艺术风格，知悉艺术的本质及创作规律。
艺术是一种社会意识形态，同时又是一定社会的上层建筑。它和社会经济基础以及政治等其他上层建筑之间有着错综复杂的关系。正是这种关系，确定了艺术在社会生活中的地位。因此，要研究艺术在社会中的地位，就要弄清艺术与经济基础以及和其他上层建筑之间的关系。
既然是社会意识形态和上层建筑，就必然对社会发生反作用。或是促进社会的发展，或是阻碍社会的发展。艺术对社会发生的反作用又具有自己的特点和特殊途径。这种作用被人们统称为审美教育作用。正确地理解艺术在社会生活中的地位和特殊作用，就可以更加自觉地掌握这个规律，使艺术更好地为人民服务，为社会主义服务。随着人民群众物质生活水平的不断提高，对精神文化生活日益提出更高的要求。人们从实践中越来越深切地感受到，艺术教育对于进一步加强社会主义精神文明建设，对于培养德、智、体、美全面发展的一代新人，对于提高全民的精神素质，对于繁荣文艺创作和提高大众的审美能力，都有着不容低估的重要意义。《艺术概论》的出版，正是为了适应这种时代的要求和社会的需要。
在编写过程中，我们主观上力求做到对马克思主义关于艺术的基本原理进行完整、系统、准确的阐述；密切联系音乐、舞蹈、美术、戏剧、电影、建筑等各种艺术现象，理论同艺术实践相结合，使艺术概论具有一定的特色；并努力做到深入浅出、通俗易懂、生动活泼。在选题上，我们既注意研究中外传统的艺术，又注意开拓艺术教育和研究中的新学科、新领域，以全新的面貌来传播现代艺术教育和研究的新成果，使读者在艺术的天地里陶冶情趣，得到美的享受，提高自身创造美好和欣赏美的能力。

本书是一门介绍艺术知识的教学书。从艺术的各个门类、艺术创作和艺术鉴赏的几个方面展开介绍。这本《艺术概论》深入浅出介绍各项艺术的源流、特征，艺术与生活密不可分的亲密关系，使人可以坦然看待艺术，从中获得乐趣。这本书适合于每个人在案头、枕边赏读，更是课堂上的最佳教科书。

《高等院校音乐专业教学丛书》总序
前言
第一章 总论
　第一节 概述
　第二节 艺术概论与相关学科的关系
　第三节　艺术学的基本概念
　第四节　方法论说
第二章　艺术起源
　第一节　艺术起源的学说
　第二节 审美意识的起因
　第三节 人类实践与艺术
　第四节　原始艺术的基本形态
第三章　艺术本质
　第一节　历史回顾
　第二节　何为艺术
　第三节 艺术本质概说
　第四节　艺术的社会本质
　第五节 艺术的认识本质
　第六节　艺术的审美本质
第四章　艺术功能
　第一节 艺术的教育功能
　第二节 艺术的娱乐功能
　第三节 艺术的认识功能
　第四节　审美功能
　第五节 艺术的其他社会功能
第五章　艺术分类
　第一节　艺术的分类及原则
　第二节　造型艺术
　第三节　表演艺术
　第四节　文学
　第五节　实用艺术
第六章　艺术创作
　第一节 创作的主体——艺术家
　第二节 艺术创作过程及其一般规律
　第三节　艺术的创作方法
　第四节 艺术风格、艺术流派与艺术思潮
第七章　艺术作品
　第一节　艺术作品的语言与结构
　第二节　艺术作品的精神内涵
第八章　艺术欣赏与艺术批评
　第一节 艺术欣赏的本质特征
　第二节 艺术欣赏主体的心理过程
　第三节　艺术批评
参考文献

书摘
第二节 艺术概论与相关学科的关系
艺术是一种精神现象，也是一种社会现象。人类社会现象和精神现象的历史的渊源性、结构的庞杂性，决定了艺术理论研究所涉学科的多元性、交叉性和广博性。艺术学同哲学、美学、历史学、社会学、经济学、文化学、心理学、伦理学、教育学乃至自然科学、技术科学都有着密切的联系。其中哲学、美学、心理学、社会学组成了现代艺术学体系的基本理论构架和方法论基础。
一、艺术学与哲学
艺术学与哲学有着久远的历史渊源和特殊的密切联系。从历史上看，任何一种艺术理论，总是从属于一定的哲学思想体系的。任何时代所出现的任何艺术思潮，也都是它所处时代的哲学思潮和观念的反映与折射。(达·芬奇，巴赫，贝多芬等艺术大师都是时代造就的)这是因为，哲学是世界观的学说，是人类对社会、自然和思维的总的看法和根本观点的理论体系。马克思曾说过：“任何真正的哲学都是自己时代精神的精华”，“是自己的时代，自己的人民的产物，人民最精致、最珍贵和看不见的精髓都集中在哲学思想里”。
哲学是对人类整个认识的最抽象和最高层次的概括。世界上所有认识对象经哲学的高度抽象、概括，得出的结果就是两个范畴，即物质与精神，亦称作存在与思维。这二者之间的关系就是人类认识中的最基本的问题，称为哲学基本问题。正如恩格斯在《路德维希·费尔巴哈和德国古典哲学的终结》一文中指出的“全部哲学，特别是近代哲学的重大的基本问题，是思维与存在的关系问题”。哲学的高度抽象性、概括性和严谨科学的逻辑性、思辩性为探讨揭示艺术本质问题，艺术本源问题，艺术审美发生、发展问题，打造了坚实有力的认识论基础和方法论武器。因此，艺术理论问题的研究，长期被包容在哲学研究之中，大多数哲学家都把艺术的本质问题，审美问题，当成哲学问题进行思考和探索。18世纪中期美学成为独立学科，艺术学的中心研究内容成为美学的主要研究对象，使艺术学和美学构成一对相互交融、相互渗透的交叉学科，以致有时把艺术哲学这个名称当成是艺术学和美学的共同的学科称谓。
艺术学总是以一定的哲学体系为理论基础，是一定哲学观的逻辑推演的结果。如果没有哲学认识论的理论基础，就很难构成严谨的艺术学的科学体系，如果没有哲学方法论的基础，就很难把握艺术学的研究对象，形成深刻分析、全面综合的研究成果。
艺术学与哲学各有自己特定的研究对象，哲学以自然界、人类社会、思维为研
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