我从一个很小的邮寄订购业务起家，随着岁月的推移现在终于拥有了自己的直接营销公司。同时，我还帮助许多其他人做同样的事情。因此我知道这一切都会发现，而你同样可以做到这一点。
你所要做的事情就是阅读本书，将你的计划与本书所说的内容结合起来，并坚持按照本书所说的一步步做下去，在你这样做一遍之扣再回头重温一遍。你的经验越丰富，你对直接营销的方式就会越适应，你对直邮的产品与服务就会更自信。
搞笑——幽默文化史
内容提要 ：
编辑推荐 ：
课进而播企业培训课程，迄今已出版逾200余种，受到读者的普遍称誉，丛书以最好为简单、有效的方式展现了自助式学习的无限魅力。丛书涉及面广、内容睚富，含有大量的练习、场景、评价测试及案例研究，既可用于企业员工培训，也可为个人自学之用。丛书将趣味性与实用笥相结合，真正实现了寓教之乐。
作者简介 ：
简·布雷默，赫尔曼·茹登伯格，两位均为荷兰著名学者，主要从事文化史研究。
目录 ：
写在书前
第一篇 怎样使用直接营销的方式建立业务 什么是直接营销 为什么要进行直接营销 为什么你的业务需要直接营销 评估你的业务 找出你的目标市场 直接营销的可行性 第二篇 对直接营销活动的策划 第一步：明确目标 第二步：战略选择 第三步：策略选择 第四步：制不定期营销计划 第三篇 对直递邮包的设计 直递邮包的组成 第四篇 怎样使用直复广告 直复广告 直复广告注意事项 怎样有效昨用广告版本 你想从广告中得到什么 第五篇 报价 什么是报价 报价方式 第六篇 扫尾工作：确定客户名单、印刷及履约 邮寄名单 印刷 履约 第七篇 直接营销中最常见的问题 结束语 书摘：
那时，人们认为玩笑是不速之客的投献。③艾皮·卡穆斯是公元前5世纪上半叶西西里的剧作家。在他的一部喜剧中，一个食客说：“跟需要我的人一起吃饭(他有求于我)，跟不需要我的人也要一起吃饭(他无求于我)；在饭局上，我是个才子，能够逗人捧腹而笑，还会赞美我的主人。”本来，食客(parasitos)的意思是“一个在别人的桌子旁吃饭的人”，曾经指的是希腊阿提克市区的一名宗教头领。①但是，快到公元前4世纪中叶的时候，由于某些显而易见的原因，渐渐地，这个概念越来越具有现代的意义，变成厂“马屁精”的同义问。”我们在公元前5世纪的文献中发现了另一个术语bomolochos，它的本意是“埋伏在祭坛边的人”，用后来的文字来解释就是“要饭的乞丐”。他埋伏的那个地方可能乍看起来挺奇怪的，但他就向往去那里，因为希腊人主要是在祭祀的时候吃肉。①用玩笑换饭吃的风俗可能很古老，因为bomolochos的动词形式是bomolocheuo，其意思是“表演打诨节日”或“沉溺于下流玩意儿”。但是，在祭祀的过程中，成功的打浑者能大摇大摆地从虔信者的祭坛走向雅典精英分子的饭厅，那饭厅比宗教场所更加豪华。
跟玩笑一样，像非利普戏仿那个男孩和女孩的那种戏仿可能是打诨者的惯用伎俩。 因为我们还听说，公元前4世纪的时候，另一个搞笑者优狄考斯也善于模仿拳击手和摔跤手，而另外有些人的模仿是弹着竖琴演唱赞美酒神的诗歌。阿加索克勒斯是西拉库斯的暴君，他“在本性上是个打诨者，是个擅长模仿的人”。群众聚会时，他经常模仿某些与会者的言行，因此他在群众中名声很大。② 除了开玩笑和模仿，搞笑者还创制比喻；这也是婚礼上或宴饮上的一个常用节目。①我们在阿里斯托芬的剧作《黄蜂》小发现过这样的比喻，而他们也出现在柏拉图的《会饮篇》中，阿尔西比阿狄斯将苏格拉底比成“小森林神(sileni)，你在卖雕像的小摊子上可以看到这样的森林神sileni……然后，……他还将苏格拉底比成森林神马斯雅斯”。这种比喻很难说是在奉承，因为它们特别注重的是身体上的某些异样之处。柏拉图在《榤诺篇》中说，苏格拉底观察到，所有长得好看的人都很欣赏比喻的游戏，因为“他们从游戏中得益最多，漂亮的家伙自然能引起漂亮的比喻”。”显而易见，这些比喻也是收集成册的(便于在宴会上使用?)。公元前3世纪后半叶的一份纸莎草文献中，列举了一些嘲骂的句子；这些句子分成好多部分，都是指向身体上有异样特征的人的。其中一部分是有关红脸的，人们喜欢拿这样微妙的说法来 …… |
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