东西南北中国人

中国地大物博、人口众多，因地理环境、物候环境和人文历史的差异而形成了不同“地域”，不同的地域形成了不同的地域文化，也就造成了个性有所差异的“地域人”，从而形成了特定的地域人的群体性格。每种地域人性格都有其短长。正如德国地质学家利希霍芬在《中国——亲身旅行和据此所作的研究成果》所言，浙江人的柔软、湖南人的军事精神、江西人的小家子气、山东人的朴实和善，都是一种稳固的地域特征和地域文化。
本书选录了几乎所有描写地域文化的佳作名篇，商人经商可以用得到它，自省反思可以阅读它，闲聊瞎侃可以说起它，是每个中国人了解自己的地域文化与性格的最佳读本。

上海与北京
上海和北京的区别首先在于小和大。
北京的马路、楼房、天空和风沙，体积都是上海的数倍。刮风的日子里
，风在北京的天空浩浩荡荡地行走，它们看上去就像是没有似的，不动声色
的。然而透明的空气却变成颗粒状的，有些沙沙的，还有，天地间充满着一
股鸣声，无所不在的。
上海的风则要琐细得多，它们在狭窄的街道与弄堂索索地穿行，在巴掌
大的空地上盘旋，将纸屑和落叶吹得溜溜转，行道树的枝叶也在乱摇。当它
们从两幢楼之间挤身而过时，便使劲地冲击一下，带了点撩拨的意思。
北京的天坛和地坛就是让人领略辽阔的，它让人领略大的含义。它传达
“大”的意境是以大见大的手法，坦荡和直接，它就是圈下泱泱然一片空旷
，是坦言相告而不是暗示提醒。
它的“大”还以正和直来表现，省略小零小碎，所谓大道不动干戈。它
是让人面对着大而自识其小，面对着无涯自识其有限。它培养着人们的崇拜
与敬仰的感情，也培养人们的自谦自卑，然后将人吞没，合二而一。
上海的豫园却是供人欣赏精微、欣赏小的妙处，针眼里有洞天。山重水
复，作着障眼法，乱石堆砌，以作高楼入云，迷径交错，好似山高路远。
它乱着人的眼睛，迷着人的心。它是炫耀机巧和聪敏的，它是给个谜让
人猜，也试试人的机巧和聪敏的。它是叫人又惊又喜，还有点得意的。它是
世俗而非权威的，与人是平等相待，不企图去征服谁的。它和人是打成一片
，且又你是你，我是我，并不含糊的。
即便是上海的寺庙也是人间烟火，而北京的民宅俚巷都有着庄严肃穆之
感。北京的四合院是有等级的，是家长制的。它偏正分明，主次有别。它正
襟危坐，慎言笃行。它也是叫人肃然起敬的。它是那种正宗传人的样子，理
所当然，不由分说。当你走在两面高墙之下的巷道，会有压力之感，那巷道
也是有权力的。
上海的居民是平易近人的，老城厢的板壁小楼是可上演西门庆潘金莲的
苟且之事。带花园的新式里弄房子，且是一枝红杏出墙来的。那些雕花栏杆
的阳台，则是供西装旗袍剧作舞台的。富豪们的洋房，是眉飞色舞、极尽张
扬的，富字挂在脸上，显得天真浮浅而非老于世故，既要拒人于门外，又想
招人进来参观，有点沉不住气。
走到皇城根下的北京人有着深邃睿智的表情，他们的背影有一种从容追
忆的神色。护城河则往事如烟地静淌。北京埋藏着许多辉煌的场景，还有惊
心动魄的场景，如今已经沉寂在北京人心里。
北京人的心是藏着许多事的。他们说出话来都有些源远 ……