印度神话/永恒的神话

我们来自何方?我们是何许人?我们会去往何处?当人类开始提出这些问题时，他们尚对所有关于生命与死亡的神秘一无所知。
由于女性孕育了生命，所以人类决定信奉女性。他们信仰众神之母，是她像施用法术一般在她宽大的腹中孕育了地球上的切生命。人类热爱她，并恳求得到她的保护，因为她统治着这个既美好又残酷的大自然。
因为女性繁衍后代与月亮的运行一致，于是人类开始供奉月亮，随之又祭拜太阳。再后来，人类便对自然界里的野兽、树林、山脉等各种资源进行祭拜。
这样，伟大的女神便处在了众神的环绕之中。人类的后代逐渐明白，他们在万物之谜中也扮演了一个角色，而伟大的女神并非唯一操纵宇宙之神。于是，他们便开始按照自己的样子创造神的形象。

离开宫殿后，哈奴曼大闹王室庭院。恶魔们追上了他，他急中生智，
便把尾巴点燃，在楞迦岛放了一把火。回到罗摩身边后，哈奴曼给他讲述
了这次经历。罗摩建议须碣哩婆不要耽搁，马上出发与恶魔作战，拯救悉
多。他们来到海边，但猴军无法过海。罗摩向水神伐楼那求援。伐楼那建
议他造一道巨大的堤坝。他们说干就干，罗摩、哈奴曼和他的军队进入了
敌区。罗波那的母亲和兄弟们知道哈奴曼即将给自己造成很大的麻烦，于
是便劝罗波那释放悉多。但罗波那看到哈奴曼的军队在他的宫殿外扎下营
地后，便塑造了一个罗摩的头给悉多看，告诉悉多他的丈夫已经被砍头了
，悉多对此信以为真。
恶魔的失败
罗摩和他的盟军向王宫进发，与敌人展开了一场恶战。战斗中，虽然
罗波那的所有将军都被杀死，敌军也溃不成军，但猴军也遭受了严重的损
失。罗摩和他的弟弟也受了重伤。于是，哈奴曼到喜马拉雅山摘来草药救
活了死者。
罗波那看到他所有的儿子都在战争中死去，便走出了王宫，要与罗摩
决一死战。这场战斗持续了七天。最后，罗摩射出了梵天之箭，罗波那中
箭身亡。
哈奴曼率先进入王宫，向悉多宣布了这个消息。但罗摩拒绝再接受悉
多，怀疑她对自己不忠。面对全体猴军，悉多决定自焚。但当她来到柴堆
上时，火苗却自动向两边分开，悉多毫发无损地经历了这次考验，被阿耆
尼救出。罗摩相信了他妻子的忠诚，对她又充满了信任。十四年过去了，
罗摩和悉多重新回到了阿逾陀城，婆罗多出来迎接他们。从此，罗摩统治
了他的国家一百年，他的子民度过了一段美妙的黄金时代。
蚁垤的诗到这里就结束了。几个世纪以来，这首诗在民间代代相传。
据说讲述这个故事的人将会得到神的祝福。
黑天的传说
一天，天上传来一个声音，告诉摩度罗国的暴君刚沙，说他的堂妹提
婆吉的第八个孩子黑天将会把他赶下王位并且统治世界。于是，刚沙便决
定杀死他的堂妹。但当他的妹夫答应交出所有的孩子时，刚沙打消了这个
念头。收到第一个孩子时，刚沙说：“我只要第八个孩子。”
前六个孩子出生时，他都这么说。直到有一天，刚沙从一位圣人那里
得知，毗湿奴马上就要来到凡间杀他了。刚沙觉得宽厚也无济于事，便决
定杀死他堂妹的六个孩子以及王国中所有的孩子。大地变为一头奶牛乞求
神惩罚刚沙。梵天派毗湿奴去执行这一任务。
提婆吉为保护她的第七个孩子，便把他放进了罗希尼的腹中。随后她
自己又怀孕了。毗湿奴这次化身为提婆吉。但刚沙抓住了提吉 ……