查拉图斯特拉如是说(共2册英汉对照)/西方学术经典文库

本书是尼采里程碑式的作品，几乎包括了尼采的全部思想。在书中，尼采塑造了一位反基督的形象——查拉图斯特拉。这个形象以一个新价值的创造者的面貌出现。尼采大力宣传这个人的自我超越，并预言将来人们可以不要上帝的帮助便能实现自我与人性。在尼采所有著作中本书是最具代表性的一种，影响也最大，在世界上流畅甚广，一直以来被西方学者誉为世界文学史上的杰作之一。

弗里德里希·尼釆（1844-1900），19世纪德国哲学家，是现代最有影响的思想家之一。著有《悲剧的诞生》《论道德的谱系》《查拉斯图特拉如是说》《偶像的黄昏》《瓦格纳事件》《希腊悲剧时代的哲学》《人性，太人性了》等。他对他那个时代的文化和道德，尤其是基督教、盲从主义、民族主义作了激烈的批判。他以后的德国，几乎所有哲学家、伟大诗人、小说家和心理学家，都曾深深受惠于他。在世界许多国家，他被列为自康德和黑格尔以来最有影响的哲学家。

(一)
查拉图斯特拉的序言
第一部
一、三种变形
二、道德的讲座
三、彼岸论者
……

二、道德的讲座
人们向查拉图斯特拉夸赞一个智者，说他善于做有关睡眠和道德的演讲
：因此他备受尊敬和嘉奖，所有年轻人坐在他的讲坛前。查拉图斯特拉走向
他，坐在他讲坛前的年轻人中问。这个智者便如是说：
在睡眠面前要尊敬和谦逊!这是首要之事。远离所有那些睡眠恶劣的以
及彻夜不眠的人吧!
甚至连贼在睡眠面前都是谦逊的：他常常在夜里蹑手蹑脚地偷窃。然而
，守夜者却是无礼的，他无礼地带着他的号角。
睡眠绝非小可：为了这目标必须整天保持清醒。
你必须一天克服自己十次：那会使人完全疲倦，它是精神之鸦片。
你必须重新与自己和解十次；因为克己是痛楚的，于心不甘的人睡眠恶
劣。
你必须在白天找到十条真理；否则你要在夜问寻求真理，而你的灵魂将
要挨饿。
你必须在白天大笑十次，并且开怀；否则你的胃，这苦恼之父，将在夜
间困扰你。
尽管鲜有人知，但人们必须拥有一切道德以便睡得安稳。我会作假证据
吗?我会犯通奸罪吗?
我会垂涎于邻家的女仆吗?这一切与安睡很不相合。
而且，即便人们拥有一切道德，有一样仍不可少：在合适的时候，打发
道德本身去休眠。
它们不能互相争吵，这些善良的女人们!不能为着你呀，你这不幸的人!
要跟上帝以及你的邻居和睦相处：安眠是如此期望的。并且跟你邻居的
魔鬼和睦，否则它会在夜间袭击你。
敬重统治者，并且服从，对于蹩脚的统治者也一样!安眠是如此期望的
。如果权力喜欢用蹩脚走路，我能有什么办法呢?
那领着他的羊群去最青翠的牧场的人，对我来说始终是最好的牧人：这
样做与安睡相合。
我不想要许多荣耀，也不想要巨大财富：他们刺激脾脏。但没有一个好
名声和一点小财富，也不得安眠。
我宁愿要一个窄小的友群，而不要一个恶劣的：但他们必须适时地来去
。这样做与安睡相合。
对了，精神贫乏者也让我喜欢：他们促进睡眠。他们有福了，尤其当人
们经常向他们让步的时候。
如是，有德者的白天过去了。当夜晚来临，我十分小心不去召唤睡眠。
它不喜欢被召唤——睡眠，这道德的主宰。
但我想着白天所做所想的。如是反刍着，像头牛一样耐心，我问自己：
你的十次自制是什么呢?
十次和解是什么呢?十个真理，使我内心自娱自乐的十次大笑又是什么
呢?
如是沉思，摇荡于四十个思绪，它立刻占有了我——睡眠，那不请自来
的，道德的主宰。
睡眠轻扣我眼，它转而沉重。睡眠轻触我唇，它依然微张。
真 ……