存在自我神性(印度哲学与宗教思想研究)
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内容提要：
本书是一部关于印度哲学与宗教思想研究的理论专著，作者从丰富而深邃的印度哲学中抽象出存在、自我与神性这三个概念，并试图通过对这三个概念的各自演变及其相互影响、相互交织的历史的阐释，来描述印度哲学史的全貌。作者认为，这三个概念，不仅是印度哲学也是西方思想最根本的概念，通过比较不仅对人类精神发展中普遍的必然的东西有了深刻的理解，而且也会对中西印各文化传统有了更清楚的理解和准确的定位。本书适合宗教研究人员参考学习。
作者简介：
吴学国，湖北公安人，1967年5月生。1990年本科毕业参加工作。1995年获哲学硕士学位。后于南京东南大学任教。1997年考入复旦大学继续攻读博士学位。2000年获哲学博士学位，专业为佛教哲学。现主要从事佛教哲学、印度哲学和比较宗教哲学研究，发表相关学术论文多篇，已出版的著作有《境界与言诠：唯识的存有论向语言层面的转化》。
编辑推荐：
本书是一部关于印度哲学与宗教思想研究的理论专著，作者从丰富而深邃的印度哲学中抽象出存在、自我与神性这三个概念，并试图通过对这三个概念的各自演变及其相互影响、相互交织的历史的阐释，来描述印度哲学史的全貌。作者认为，这三个概念，不仅是印度哲学也是西方思想最根本的概念，通过比较不仅对人类精神发展中普遍的必然的东西有了深刻的理解，而且也会对中西印各文化传统有了更清楚的理解和准确的定位。本书适合宗教研究人员参考学习。
目录：
存在·自我·神性(印度哲学与宗教思想研究)-目录
绪 言 常用外文文献名缩写 上编 存在论 引 论 第一章 存在与自然：吠陀和奥义书的存在概念 引言 第一节 存在与自然：吠陀思想中的存在 一 吠陀的自然崇拜 二 创世论 第二节 自然与精神：奥义书的梵 一 梵是真一智一乐 二 梵作为本体 三 梵我一如 四 上梵与下梵 五 梵与名色世界 六 世界与语言 七 晚期奥义书的思想 小结 第二章 存在与实有：耆那教、胜论、正理派的实在论 引言 第一节 耆那教的多元实在论 一 耆那教的形上学 二 耆那教的知识论 第二节 胜论派的客观实在论哲学 一胜论的形上学 二 原子论和宇宙演化论 第三节 正理派的逻辑实在论思想 一 《正理经》的十六句义论 二 正理派的知识论 小结 第三章 存在与空性：大乘佛学对本无的阐明 引言 第一节 实在论及其破解 一 佛教内部的实在论思想 二 大乘佛学对印度实在论的破解 第二节 般若中观派的“空” 一 空的思想渊源 二 空的概念 三 二谛 四 中道缘起 五 虚妄分别与无分别智 第三节 大乘瑜伽行派的二种所依之说 一 二谛与三性 二 虚妄分别与阿赖耶识缘起 三 唯识的法性论 四 法性与本识二种所依 五 有关唯识的一些歧见 六 正镥与鳃髋 小结 第四章 存在与心性：不二吠檀多派的存在论转折 引言 第一节 空性与心性：如来藏思想与吠檀多派 一 佛教如来藏思想之产生 二 如来藏与梵 第二节 乔荼波陀的存在概念 一 梵：存在的本质 二 梵我一如 三 梵与世界 第三节 乔荼波陀的自我概念 一 自我四位 二 命我与梵 三 解脱之道 小结 结语 中编 自我论 引 论 第一章 自我与自然：吠陀与早期奥义书的思想 引言 第一节 吠陀和梵书的自我 一 吠陀的自我概念 二 梵书的自我概念 第二节 自然与心性：早期奥义书的自我概念 一 自我概念的两个方向 二 自我的五身、四位 三 关于自我的其它问题 四 奥义书的人生论 小结 第二章 自我与实体：实在论的自我概念 引言 第一节 耆那教的“命” 一 耆那教论我 二 耆那教的伦理与解脱思想 第二节 胜论和正理派的自我 一 胜论派的自我概念 二 正理派的自我概念及其伦理、宗教思想 小结 第三章 自我与意识：数论一瑜伽派的思想 引言 第一节 数论的二元本体论 一 神我、自性和三德 二 自性的转变 三 因中有果论 四 关于神的问题 第二节 数论的认识论 一 自我与觉谛之关联 二 数论派的量论 三 知识的真理性问题 第三节 数论的人生哲学 一 轮回的生命 二 智慧与解脱 第四节 自由之道：瑜伽派的实践 一 瑜伽的心理学 二 瑜伽的修道论 小结 第四章 自我与存在：商羯罗的哲学 引言 第一节 商羯罗的自我论 一 阿特曼：自我的本质 二增益与执受 三 经验的自我 第二节 存在与世界：商羯罗的存在论 一 存在的本质与存在者 二 幻化的世界 三 梵我一如 第三节 吠檀多的修道论 一 轮回的生命 二 修道的途径 三 正智与解脱 第四节 商羯罗派的知识论 一 知识的种类与结构 二 知识的形成 三 知识的真与伪 小结 结语 下编 神性论 引 论 第一章 神与自然：从吠陀的自然宗教到人格神的死亡 引言 第一节 黎俱吠陀的宗教思想 一 “神明”与“玄冥” 二 黎俱吠陀的多神教 三 黎俱吠陀的一神论倾向 四 晚期黎俱吠陀的一元论 第二节 吠陀以后神的衰败命运 一 神圣性的失落：梵书的祭祀主义 二 自然神的破灭：沙门的无神论 小结 第二章 神与自我：奥义书与《薄伽梵歌》的神性概念 引言 第一节 奥义书的自我与神 一 早期奥义书的泛神论的自我概念 二 晚期奥义书的神性概念 第二节 《薄伽梵歌》的神性本体论 一 自我论 二 原质论 三 神性论 四 轮回说 五 修道论 小结 第三章 神与本无：不二吠檀多的神 引言 第一节 大乘佛教的神学效应 一 大乘佛教与印度思想 二 二谛、空与神的存在 第二节 商羯罗的上帝概念 一 神与自我 二 作为神的本质的本无 三 关于神的人格性 四 神与世界 小结 第四章 神与大全：罗曼努阁派对人格神的概念的复归 引言 第一节 差别一元论的基本思想 一 差别一元论的思想先驱 二 罗曼努阎的形而上学 三 罗曼努阁的神学 第二节 虔敬与解脱 一 智与业 二 罪恶与救赎 三 献身与恩赐 四 虔敬与恩宠 五 解脱与和合 小结 结语 后记 |