国学大书院-中华寓言 典故故事(经典珍藏版)

在我国源远流长的灿烂文化中，寓言和典故是两朵闪烁着中华民族智慧的奇葩，是中华文学宝库里重要的一部分。寓言以短小精悍的形式，记载和阐释丰富而深奥的道理，简明生动、通俗易懂、幽默风趣以及极具讽刺意味的语言，发人深省、启迪智慧，给人们的日常生活以极大启示，成为深受人们喜爱的文学形式。而每个典故都有来历和出处，往往仅用片言只语，便能形象地再现历史人物的音容笑貌和昔日风采，并深刻地揭示历史兴亡的真谛和丰富的人生哲理。

编者精心挑选了思想性、故事性、艺术性都比较优秀的寓言和典故故事编辑成了这本《中华寓言·典故故事》，它汇集了中国古代几千年来的语言艺术的精华，用通俗的语言，深入浅出的形式，使读者晓其理，通其意，情操得到陶冶，智慧得以启迪。

中华寓言故事
哀溺 / 2
按图索骥 / 2
百发百中 / 3
暴富 / 4
杯弓蛇影 / 4
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书摘
寓言一直被称为“智慧的花，哲理的诗”，它闪烁着人类智慧的火花，又充满诗意的美。在世界文学宝库中，寓言是一颗独特的璀璨的明珠。
寓言是一种用故事来寄寓道理的文学体裁,是含有讽喻或明显教育意义的故事。它的结构大多简短，具有故事情节。主人公可以是人，也可以是物。多用借喻手法，通过故事借此喻彼，借小喻大，使富有教育意义的主题或深刻的道理在简单的故事中体现出来。寓言的主旨在于通过虚构的故事，表现作者或世人关于某种生活现象、心理和行为的批评或教训。
寓言原是民间口头创作，后为文人作家所采用，发展成为文学中的一种体裁。中国春秋战国时代，寓言相当盛行。在先秦诸子百家的著作中，有不少寓言保存下来。如在《孟子》、《庄子》、《韩非子》以及《吕氏春秋》、《战国策》等书中，就运用了不少当时流行的寓言故事。如讽喻拖延改正错误的《攘鸡》，讽刺急于求成、按主观办事的《宋人揠苗》，讥讽只管吹嘘、不能自圆其说的《矛盾》，以及只相信尺码、不相信自己脚的《郑人买履》，还有《守株待兔》、《刻舟求剑》、《画蛇添足》、《鹬蚌相争》等都是中国古代优秀的寓言作品。它们经过先秦诸子的运用，突出了哲理性和说服力。其中有不少作品，在后世被传为警句、格言。
寓言，是一种古老的文体，也是一种极具生命力的艺术。它们不仅对后世的文学艺术产生了深远的影响，而且随着历史的脚步，走进了一代又一代人们的生活。像《杞人忧天》、《东施效颦》、《掩耳盗铃》、《滥竽充数》、《狐假虎威》、《夜郎自大》已成为今天家喻户晓的故事。

典故，就是典例故实。一般来说，凡是出现在古籍中，被后人袭用的故事或词句，都可称之为典故。在我国漫长的历史长河中，曾出现过各种各样的人物，发生过各种各样的事件，流传着无数动人的历史故事，其中一部分故事，经后人熔铸凝炼，成为诗文中经常引用的典故。这些典故比喻形象恰当，寓意深刻，言简意赅，无论在书面还是口语中，都深受人们的喜爱。精彩的典故，往往只言片语，却可使文章熠熠生辉；寥寥数字，却可揭示深奥的哲理。
典故多源于神话传说、历史故事、古代诗文等，是文化积淀而成的一种艺术结晶。典故虽只言片语，却能形象地再现历史人物的聪明睿智，揭示深刻的人生哲理。可以说，典故以其精炼的文字，再现了多彩的历史画卷，传承了深刻丰富的思想内容。其形式多样，一个典故往往有几种不同的形式，它们相互交替使用，使语言更加生动活泼。典故
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