张楚廷教育文集(第一卷高等教育哲学卷)

本书中大学一词并非一切高等教育机构之总称，这里特指那些高等教育功能刘备的高等学校，尤指那些普遍存在着研究活动并对学生普遍进行研究训练高等学校。
　　顺便说一句，我曾看到这样的著作，几乎对每个词，包括一些通用的词，也要给以定义，例如，说到教学目的，就给教学目的一个定义；说到教学方法，也给它一个定义。似乎这样做就提高了论说的科学性。其实，即使从严谨的逻辑意义上讲，这样做也是大可不必的。哲学更不是名词解释，而是思想的陈述。
我相信哲学研究的思辨特征是无可比拟的，因而，我也相信哲学研究是出自心灵的，从而必是有个性的。我希望我的初步研究也具有这种性质。
尽管哲学的性格决定了它必定喜爱概括、综合、剖析，喜欢把一切都说得透透彻彻，但良好的哲学不应是终结性的。我奢望良好，故而不奢望终结。

这一卷从讨论相对具体的基本问题“教育是什么”开始。这与“什么是教育”是有微妙差别的。雅斯贝尔斯所著的《什么是教育》，其实主要讨论的是“教育是什么”的问题，讨论的是教育的形而上问题。对于教育是什么的问题，回首思考便立即碰到人是什么的问题，拓开来思考又将涉及社会是什么的问题。对前后的这两个问题都不可能不实际讨论到。编者不仅提出了教育公理问题，而且作了建立某种公理的尝试。这是与上述方法论的考虑密切相关的一种尝试。选择公理系统并运用了这种方式，并不是企图让教育哲学逻辑化。然而，也意味着对其逻辑关系的思考，教育科学必然也会有自己的某种逻辑。寻求某种逻辑更不是企图消除对教育的神秘感。其实，如果说这种神秘感在相当程度上消失了的话，问题恰好不出在对逻辑的看重上，而是将教育与人物质化了、客观化了、外部化了的结果。逻辑的意义在于梳理，在于装修，这也是极有意义的，其作用却也不必再加以夸大。

高等教育哲学
　前言
　第一章　认识论、政治论与生命论
　第二章　对口、适应与超越
　第三章　自由教育、普通教育与职业教育
　第四章　理论、应用与开发
　第五章　社会化、产业化与学术化
　第六章　行政权力、学术权力与学术自由
　第七章　人文、自然与社会
　第八章　大学生、教授与大学
　第九章　高等教育、高等教育学与高等教育哲学
　第十章　人的发展、经济发展与社会发展
　结束语
人力学引论
　前言
　第一章　人力学概念
　第二章　神力与人力
　第三章　智力
　第四章　心力
　第五章　体力
　第六章　人力的基本结构
　第七章　人力学与教学目的
　第八章　人力学与教学过程
　第九章　人力学与教学原则
　第十章　与人力学和教学论相关的几个专题
　第十一章　人力学散论