总序
绪论
第一章 帝国边陲
第一节 “客人”的历史疏引
第二节 封建国家制度下“中心/边陲”的历史变迁
第三节 中心/边陲的传统政治话语
第二章 边陲社会的要理
第一节 边陲的结构与传统之一：历史地理的板块分解
第二节 边陲的结构与传统之二：政治经济的分析
第三节 边陲的结构与传统之三：边缘的人文生态
第三章 草根力量
第一节 乡土社会与草根力量
第二节 王村个案的实践价值
第三节 地方知识系统中的伦理秩序
第四章 “主”“客”之间——以宁化巫姓为例
第一节 迁徙族群的想像空间
第二节 祖宗（族性之根）的资源性确认
第三节 族群身份的价值利益与权力
第五章 客家社会的家庭及宗族组织：闽西三村
第一节 汉民族（汉人）研究中的家庭组织、宗族组织
第二节 宁化县石碧村
第三节 长汀县涂坊村
第四节 永定县湖坑乡
第五节 总结：闽西的家庭组织、宗族组织
第六章 长汀县濯田镇民间组织调查
第一节 作为民间组织的家族制度研究
第二节 人类学田野调查的选择
第三节 长汀县濯田镇的基本情况
第四节 濯田镇宗族形成、发展与现状：以王、林、钟姓为例
第五节 神明信仰与超宗族社区聚落的整合
第六节 作为民间自治组织的濯田坝尾“天后宫”
第七节 对民间组织调查研究的几点思考
第七章 山海遭遇天后宫
第八章 客家土楼的地方性表述范式
第九章 文化重构：宁化客家运动的文化复相
第十章 客家运动与族群认同
结论：客家群，变迁中的文化认同
参考文献
后记
边际族群：远离帝国庇佑的客人
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