疯狂的意义:尼采超人哲学集
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内容提要：
打破衰弱的神经，还我一个超人的意志。这是尼采给予我们的冲击与新生。他高喊“重新估定一切价值!”教育我们要“带着鞭子去见女人”。他谴责自由资产阶级，称他们为因循守旧、苟且偷生的庸人，认为必须否定受理性主义、基督教以及人道主义的影响而日趋没落的西方文明，提倡主观战斗精神和对生活的肯定态度，强调进化就是权力意志实现其自身的过程，人生的目的就在于发挥权力，扩张自我。尼采鼓吹超人哲学，认为 “超人”才是历史的创造者，他有权奴役群众，而普通人只是“超人”实现自己权力意志的工具。
本书由中国社会科学院哲学所研究员周国平翻译、编选并写序。 喜欢读"这本书"的人也喜欢：
作者简介：
弗利德里希·尼彩（1844-1900），19世纪最有争议的德国哲学家。
编辑推荐：
尼采，现代最伟大的思想家和哲学家之一，这本书名义上研究的是古希腊的悲剧艺术，实际上却是尼采借希腊艺术为题发挥自己的思想。他在为苦苦折磨他的生命意义问题寻求一个答案，并且已经显示出与叔本华的悲观哲学的根本分歧：叔本书全盘否定人生，他却竭力借艺术肯定人生。在书中，他集中抨击了始自苏格拉底的科学主义人生态度，连带也攻击了基督教。本书是《醒客悦读丛书》之一，遵循“经典文本，轻松阅读”的宗旨，采用汉语翻译界的经典名译，希望本书成为普通读者和人文经典之间的一座桥梁，使更多的人品尝到读经典的愉快，也使更多的人文大师成为普通读者的心灵朋友。
尼采可真算是达尔文的儿子，俾斯麦的弟兄。他一身兼备了雪莱的神经和卡莱尔的脾胃，战士的盔甲内部却隐藏着一个弱女子般的灵魂。 ——[美]威尔·杜兰特 尼采是一位伟大的文学艺术家，他的著作看起来更像是诗体散文而不是哲学。 ——[英]贝特兰·罗素 旧像愈摧破，人类便愈进步；那达尔文、易卜生、托尔斯泰、尼采诸人，便都是近来偶像破坏的大人物。 ——鲁迅 一个世纪以来，作为哲学家而在西方乃至东方文学艺术界发生了巨大影响的人，尼采是数得上的了。 ——周国平 一般而论，尼采的魅力也许正在于他的矛盾性，在于他那种以艺术对抗悲观主义、把痛苦当作欢乐的酒神精神。尼采的名字正是和酒神精神相联系而留在美学和艺术史册上的。 ——刘小枫 目录：
前言
01 日神和酒神 02 成为你自己 03 天才所面临的危险 04 论灵感和天才 05 论女人 06 论性别和爱情 07 论婚姻 08 婚姻不宜于自由思想家 09 父母的愚蠢和童年的悲剧 10 疯狂在道德史上的意义 11 论自我和同情 12 苦难者的认识 13 从痛苦中分娩思想 14 闲暇与优游 15 我们的快乐有何含义 16 在何种程度上我们也是虔诚的． 17 什么是浪漫主义 18 “科学”之为偏见 19 超人和末人 20 创造者之路 21 老妇和少妇 22 高超的人 23 纯洁的知识 24 诗人 25 哲学中的教条主义 26 论哲学家的偏见 27 自由灵魂 28 没有信仰的现代人 29 格言和插曲 30 评妇女解放 31 主人道德和奴隶道德 32 在自己身上克服时代 33 论比才的音乐 34 瓦格纳和颓废艺术 35 探听偶像的底细 36 格言与箭 37 作为反自然的道德 38 学习看、想和写 39 论美和艺术 40 现代性和现代思潮批判 41 医生的道德 42 我的天才观 43 罪犯及其近亲 44 论歌德 45 酒神精神 46 谁是我的合格读者 47 人的类型和价值 48 佛教和基督教的比较 49 信仰心理学 50 千万不要把我错认了 51 我为何如此智慧 52 我为何如此聪明 53 科学文化在现代的泛滥 54 希腊人是典型的哲学民族 尼采年表 书摘：
千万不要把我错认了。
在我的著作中，我的《查拉图斯特拉》独具一格。我以之向人类作了空前伟大的赠礼。这本书带着响彻千古的声音，不仅是世上一切书中最高的书，真正高原空气的书，把人类万象留在了它下面辽远的下界，而且是最深的书，它产生自真理最内在的宝藏，是一口永不枯竭的井，无论哪只桶放下去，没有不吊起满载的黄金和善意的。在这里说话的不是“先知”，不是兼有疾病和强力意志的那种可怕的阴阳人，所谓的宗教创始人。人们首先必须正确地聆听这张嘴发出的声音，这宁静的声音，切勿把悲悯之情窜入它的智慧的意蕴中。“最平静的话语卷起风暴，以鸽足驾临的思想支配世界。” 无花果从树上熟落，它们美好而又甜蜜；而当它们熟落时，它们的红皮裂开了。我是使无花果熟落的一阵北风。 那么，如同无花果，这些教言向你们熟落，我的朋友：现在请品尝它们的汁和它们甜蜜的果肉！举目秋色，天空洁净，正是午后。 在这里说话的不是狂信者，这里没有“说教”，这里不要求信仰。从一种无限充溢的光辉和深邃的幸福中一滴滴、一字字地落下――悠然舒缓是这些话语的速度。这样的话语只能被最精选的人听到；在这里成为听者乃是无上的特权；没有人可以随。乙所欲地拥有听查拉图斯特拉的耳朵……那么查拉图斯特拉不是一个诱惑者吗？……可是，当他第一次重返他的孤独时，他究竟说了什么？正与任何一个“智者”、“圣徒”、“救世主”或其他颓废者在这种情形中会说的相反……他不仅说不同的话，而且他是不同的人…… 现在我独行了，我的弟子们！现在你们也离去并且独行！这是我所愿的。 图书城用户最近发表的书评：
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