江南场景：社会史的跨学科对话

近十几年来，出版界愈益为生计所累，纯学术著作因印数较少，出版颇为困难。而在另一方面，随着我国国民素质的普遍提高，高校招生的迅速扩大，整个社会的学术创造力大大增强，学术成果愈见丰厚。除学术专著以外，频繁举行的国内或国际学术会议，也形成了大量群体性的学术成果。有鉴于此，本社决定策划出版《人文社科新论》丛书，意在给高质量的学术论文集的出版开辟一个新的园地，使广大学者积年研究所得的学术心得能够嘉惠学林，传诸后世。
本社向以传播和译介学术文化为己任，为将优秀的学术成果转化为高质量的出版物而努力。出版一流学者的一流学术著作固然是我们不懈的追求，但学术成果的价值常常需要时间的检验，凡能采用新材料、运用新方法、提出新观点，新颖、扎实的学术著作我们均竭诚欢迎。列入这套丛书的论文集中的文章，或许在各自领域里所取得的成果有大有小，但这些成果都是逐步成长累积的学术大厦的必要组成部分。
属于人文社会科学的学科林林总总，决定了这套丛书的选题范围比较宽广。在丛书出版的初始阶段，取稿以研究中国传统文化者为主，且暂不作分类，待到有一定的积累和规模后，或可按学科分类构成若干专题。
学术为天下公器，立言可达人生不朽。我们殷切期待海内外学者不吝赐稿，为学术文化事业的繁荣发展共同做好这件有意义的事情。

小田，男，1963年生，历史学博士，教授。出版《在神圣与凡俗之间--江南庙会论考》（人民出版社2002年），《江南乡镇社会的近代转型》（中国商业出版社1997年）等著作；在《社会学研究》、《史学理论研究》、《近代史研究》等刊物发表论文60余篇；先后三次获得江苏省哲学社会科学优秀成果三等奖；省（部）有突出贡献的中青年专家，江苏省高校“新世纪学术带头人”。

　　本书稿立足于江南区域社会，对社会史进行理论的探究与实证的考察。利用社会史的时间特征、空间特征、田野考察方法以及另类素材（竹枝词、民间传说和写实漫画等）考察底层社会群体及其民间文化，如知识人、乡里人、儿童、及其生活方式和社群心态，并深入民众日常生活的民间艺术和庙会戏文。这些考察对象的选择明显区别于传统史学的提问方式，更好地体现社会史的新纬度。

一 引论
二 社会史原论
2.1 “社群”视野
2.2 社会时间
2.3 田野工作
2.4 社会史素材：竹枝词
2.5 社会史素材：民间传说
2.6 社会史素材：写实漫画
三 区域社会：江南
3.1 “深入民间的艺术”
3.2 庙会戏文与传统教化
3.3 知识人：乡村精神领袖
3.4 知识人（续）：社会呈现
3.5 乡里人：心态解读
3.6 乡里人（续）：经济负担
3.7 村妇：婚姻俗例
3.8 村妇（续）：职业结构
3.9 儿童：生活往昔
3.10 儿童（续）：初始社会化
四 社群世界：南浔
4.1 社群历程
4.2 汪氏地图的文化释读
4.3 汪氏地图的文化释读（续）
4.4 “四象八牛”：社群象征
4.5 寻常生活
五 余论，暨后记
主要征引文献