本书精选了作者在巴黎留学及驻欧采访期间所撰写的部分文字,记录了一个游子置身异国的所见所想,及其身在中国转型时期的种种乡愁。
“柏拉图要理想国,熊培云要思想国”、“从理想国到思想国”、“从刀剑共和国列思想共和国”。“思想国”是本书的价值指引。自作者2005年提出建设“思想国”以来,“思想国”一词立即风靡网络。如何建设一个人道的、人体的、宽容的、进步的、每个人都可以自由思想的新新中国,是本书探讨的重点。
思想国
内容提要 :
本书精选了作者在巴黎留学及驻欧采访期间所撰写的部分文字,记录了一个游子置身异国的所见所想,及其身在中国转型时期的种种乡愁。
“柏拉图要理想国,熊培云要思想国”、“从理想国到思想国”、“从刀剑共和国列思想共和国”。“思想国”是本书的价值指引。自作者2005年提出建设“思想国”以来,“思想国”一词立即风靡网络。如何建设一个人道的、人体的、宽容的、进步的、每个人都可以自由思想的新新中国,是本书探讨的重点。 编辑推荐 :
思想自由的国度并非尽善尽美,但它恰恰恰是值得理想主义者去追求的,也只有理想主义才能突破“三个和尚无自由”的困境,建成这种“思想国”。另一方面,以实现“尽善尽美的理想”为理由去扼杀思想自由,结果只能是:只准我想,不准你想;既无“思想”,何谈“理想”?——熊培云讲的就是这个道理。
——秦晖(著名学者,清华大学教授) “从刀剑共和国到思想共和国”。无疑,《思想国》正在重塑并丰富一个伟大的概念。 ——Gil Delannoi(法国思想史研究专家) 我已入籍思想国,那个《九三年》里蓝军司令戈万说的思想共和国,熊培云先生创建的思想国。 这里的人不会生真理病,他们说“异乎我者未必即非,而同乎我者未必即是”。这里的人不会朝猜疑冷酷的方向走,他们说“容忍比自由还重要”。 这里的人“通过知识寻求解放”,他们“年老而勿衰”,每个人都有一双认识知识的眼睛。 思想国不需要护照,只要你有人格;思想国没有国界,因为你的灵魂指引了你的方向。 ——笑寒(思想国网友) 作者简介 :
熊培云,1973年生,祖籍江西。毕业于南开大学、巴黎大学。主修历史学、法学与传播学。《南风窗》杂志主笔,驻欧洲记者,兼任《南方都市报》、《东方早报》、《新京报》专栏评论员及社论主笔。
熊培云的文字,以自由、明辨、宽容、温暖见长。近年来在《南风窗》、《南方都市报》、《新京报》、《南方周末》、《信报月刊》、《凤凰周刊》等知名华文媒体发表评论、随笔数百篇,成为中国评论界一种清洁、温和而向上的力量。2005年,以其理性且有情怀的思想,入选世纪中国网友“百位华人公共知识分子”。写作、讲学之余,主要从事政治传播学研究。译著有《中国之觉醒》(法文,2006)。 目录 :
编辑手记
推荐序:坐看云起时 代序:从理想国到思想国 第一篇 法国往事 米哈博桥上的眼睛 我们的城市,我们的乡愁 街道上的巴黎 巴黎媒体如何搞笑高层权争 杀人不偿命,欠债要还钱 风范大国民 萨特的鸦片 汉字与国运 巴黎墓地书 做蝴蝶,还是做蚊子 寻访罗曼•罗兰 第二篇 中国力量 一个人的宪政 争自己的传统,就是争国家的自由 章子怡,肉身大战国体 从魏珍怎样到郝思嘉 为什么学外语 谁是新青年 好女色还是好国色 中产阶层为什么要有社会关怀 必须保卫公民自救权利 数字马戏 木桶里的生活质量 林子大了,什么鸟都该有 吾民吾国,上下求索 同一个世界,无数个梦想 一个开放的社会必将前途无量 为了生活,我们立法 集中营是用来干什么的 第三篇 世界公民 国家是个珠宝盒 左脚社会,右脚经济 海湾:瓷器一条街 美国化与法国病 从今天起,做一个世界公民 …… 附录 识时务者为俊杰——谈我们如何参与时代命运 代序:把一生当作自己的远大前程——给朋友的信 书摘:
街道上的巴黎
巴黎是可赞美的,可赞美的,不仅是人道,还有街道。 徐志摩曾深情感慨,咳巴黎!到过巴黎的一定不会再稀罕天堂!因为“ 香草在你的脚下,春风在你的脸上,微笑在你的周遭。不拘束你,不责备 你,不督饬你,不窘你,不恼你,不揉你。它搂着你,可不缚住你:是一 条温存的臂膀,不是根绳子”。话里话外,将巴黎的街道与人道索性都赞 美了。 怀旧与时尚在此交迭缠绵。体味了巴黎的人,会油然升起心底的赞叹 。曾经发生在这里的所有标榜自由平等的革命与巷战从未使巴黎湮灭了往 日的荣光与对未来的敏感。协和广场上湿漉漉的断头台已随阴魂飘散,经 过诸世纪风雨洗礼的塞纳河畔,林立的墙壁虽未改往日的沧桑,但那些曾 将热切希望化为仇恨的每个弹孔如今已开满鲜花,与路边立尽斜阳的香颐 软吻将巴黎点缀成“朝爱者”的花园。 城市,可以诗意地栖居。这就是巴黎,一个漫步者的天堂,处处弥漫 着人文学子的归乡之情。巴黎对世界说,街道之美不只在空中,它更期待 赤心赤脚地阅读。穿越巴黎是幸福的,举目投足,到处是隔世心灵的抚慰 ,它让置身其中的人们充满荣耀与温暖。这是个多情而感恩的民族,她眷 顾历史上每一寸宝贵的光阴与荣耀,而不以有权有势者的好恶来决定逝者 的一生荣辱。从倒映在塞纳河水里的卢浮倩影到铺满羞涩薰衣草的普罗旺 斯天堂,从四季繁花、雨水涟涟的西布列塔尼到维克多·雨果的故乡,几 乎所有的道路、建筑、广场以及学校都与某个伟大的名字联系在一起,卢 梭、孟德斯鸠、狄德罗、伏尔泰、左拉、饶勒斯、法朗士、乔治桑、蒙田 、纪德、谢阁兰、巴尔扎克……它让人们相信,先贤祠不只是屹立在索邦 大学旁供后人凭吊,它还通过一条条道路蔓延到五里三乡,在每个角落每 片寂静里树起人文精神的典范,让膜拜智慧的香客全心全意相信脚下的幸 福。 许是习惯了“欲与天公试比高”、疲于奔命的现代化,我的一位留学 生朋友,从出戴高乐机场开始便“不过如此”地忧郁起来。但很快他改变 了看法,“几个月来,每天都有人向我微笑,即使是陌生人见面也会互道 一声bonjour(你好);我进大楼时,走在前面的人会轻轻挡住门扉等着我; 我横穿马路时,每个司机都彬彬有礼,为我这样不名一文的异乡人停车。 我感觉自己受到了尊重,我报之以微笑,拥有这些记忆的一生是幸福的, 我因之不虚此行……”微笑是一种人道,它是精神领域的社会契约,谁也 不该少一份责任。前些日,巴黎ll区的部分居民联名抗议350家华商,因为 …… |