实用主义在中国/20世纪西方哲学东渐史
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内容提要：
本书分析了实用主义在美国产生与发展过程，揭示了实用主义的基本特征：反传统形而上学、效用的真理观、行为主义和工具主义。
目录：
书摘：
第三章三四十年代实用主义
在中国的深入发展 三四十年代是中国革命与反革命两大势力大决战的时期。1927年北伐战争失败后，中国革命处于低潮，进入土地革命时期。1931年日寇发动侵略我国的“九一八”事件后，民族危机空前加深，中华民族面临生死存亡的关头。在这种形势下，西方哲学在中国进一步传播的同时，马克思主义哲学逐渐成为主流。以反对剥削阶级统治制度和解放广大劳动群众为宗旨的这种新世界观，是处在三座大山压迫下的中国人民，摆脱贫穷、求得解放的惟一的正确的理论武器，所以当马克思主义传人中国后，很快就在中国土壤中生根。毫无疑义，实用主义在中国传播受到严重挑战，“五四”前后那种繁荣的景象逐渐消失了。但是又应该看到，三四十年代，实用主义在中国传播的“繁荣”景象看似消失的背后，却暗含着向纵深发展的态势。在知识界中一部分学者对实用主义理论的研究进行了卓有成效的工作；而且实验方法在教育领域产生了一定实际效应。 一位学者在1947年的一篇文章中写道：“实用主义(Pragmatism)在我国已成为学术界熟知的一个名词，远在民国初期，此学说为国人加以介绍与提倡。后实用论巨子杜威来华讲学，此一学说，曾风靡一时，为多数学者所信受。惟近数年来，此一学说表面上似少人提及，实际上巳侵入我国社会之各阶层，成为一般社会思想与行动上自觉或不自觉之信条。以目前状况而论t实用论在某一方面或某一意义上可谓已植根于我国。近功利，忽远效，崇便利，轻道义，惟计满足，不择手段，此为今日我国社会之写照。”［1］ |