戏曲电视剧艺术论
|
读过这本书吗？
最近在读
读过
想读
还不熟悉
|
图书城书列：
加入到博客或社交网站：
|
|
我来评论这本书：
作者简介：
孟繁树，生于1941年，辽宁省沈阳人。1966年毕业于北京师范大学中文系。1979年考入中国艺术研究院研究生部，攻读戏曲和电视剧博士学位。参与多种电视剧和大型电视文艺晚会的策划。创作电视剧《情洒云之南》，与人合作创作了电视剧《男人没有烦恼》、《嫁到黑非洲》，《大江东去》和《大元三杰》。
编辑推荐：
戏曲电视剧是一个新兴的艺术品种，它的历史至今不过10多年，什么是戏曲电视剧？《戏曲电视剧艺术论》是孟繁树所著，是对近年来戏曲电视剧艺术实践的科学总结，为戏曲电视剧理论奠定了基础，富有开拓性和创造性，是戏剧电视工作者和学者们学习和参考的最佳选择！
目录：
前言
一、戏曲电视剧的年轻身影与足迹 二、戏曲电视剧出现的必然性 1 伟大的联姻 2 可能与必然 3 外部形态与内在本质 三、双重文化背景 1 戏曲文化对戏曲电视剧的影响 2 电视文化对戏曲电视剧的影响 四、戏曲电视剧的美学特征 1 形态特征 ①艺术形态的跨边缘性 ②时空形态的多样性 2 美学原则 ①景物造型的写实性 ②表演艺术的生活化 ③戏曲音乐是灵魂 五、创作论 1 戏曲电视剧创作的独立性 2 题材的选择 3 题的深化 4 创作流派 ①胡莲翠和黄梅戏音乐电视剧 ②李希茂和太谷秧歌电视剧 ③贾海泉与京剧电视剧 5 作品分析 ①《四川好人》 ②《遥指杏花村》 ③《貂蝉》 ④《朱熹与丽娘》 六、表演论 1 音乐的继承与创新 2 表演语汇的提炼与动作的协调 3 节奏的确立与调整 七 欣赏与批评 1 观赏方式的制约 2 审美心理定势的改变与培养 3 批评的任务 4 理论的建设 …… 书摘：
由于戏曲电视剧是戏曲与电视联姻的产物，又由于这种艺术生存在电视文化的氛围和空间
里，所以它使自己获得了双重综合能力。所谓双重综合能力，一方面是对戏曲艺术的综合能力 的继承，可以认为，戏曲艺术的综合方式、方法和内容，从总体上说完全都可以适用于戏曲电 视剧，而戏曲电视剧之所以要对其加以取舍，则是出于自己的需要。戏曲电视剧从电视方面所 继承的综合能力则要宽广得多，它使这种综合跨越了艺术门类的限制，同时也超越了风格的局 限，举凡电影、戏剧、诗歌、文学、音乐、美术等等艺术门类和各种不同风格与流派，都可以 融汇到戏曲电视剧中并形成统一的艺术整体。川剧戏曲电视剧《四川好人》在这方面给人留下 深刻的印象。在这部作品中，不但实现了戏曲与话剧的有机结合，而且形成了戏曲、话剧和电 视三位一体的风格和统一和谐的艺术整体。这之中还采用了布莱希特的“间离”手法和电影中 的定格与特写镜头，它们都巧妙地融汇在由写意与写实相结合为基调的艺术交响曲中。在这部 作品中，我们可以感受到戏曲电视剧不但获得了许多丰富多采的表现方法和手段。而且开拓了 一个广阔的表现空间，而这些对于戏曲电视剧的发展说来无疑具有重大的意义。 在现阶段，由于戏曲电视剧的艺术实践时间还比较短，加之一些编导者的观念还在为他们 头脑中的传统戏曲的模式所束缚，所以很多戏曲电视剧在综合的能力方面显得很拘束，它们过 多地留恋和拘泥于戏曲的舞台表演，不敢大胆地开发电视的综合性特点，其结果无异于作茧自 缚。 四 戏曲电视剧的美学特征 我们在前西章里探讨了电视文化和戏曲文化对戏曲电视剧的影响，从中可以看到，由于戏曲电视剧具有双重文化背景，所以它的艺术特征也明显地表现出西重性。而这种两重性则正是这种艺术的重要标志。应该指出的是，我们在上面所概括的艺术特征，还不是最能揭示这种艺术本质的美学特征和原则，而是戏曲电视剧美学原则的相关系统，它们主要表现为戏曲电视剧的外部特征。 对戏曲电视剧艺术本质的把握，就是要揭示出这种艺术建构所遵循的美学原则，因为正是这种美学原则决定了这种艺术的系统质，而这种系统质或质的规定性不但是这种艺术的审美价值的核心，也是其区别于其他艺术的根本标志。特别是对于戏曲电视剧这种具有双重文化背景的艺术来说，它的特殊的生成方式来自父系与母系的先天的遗传影响，很容易使人产生一种错觉，以为它并不具有独立的美学品格。而这一错觉实际上 …… |