浮桥
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内容提要：
本套丛书以新闻形式，全方位、多层次地系列报道天津600年沧桑历史的丛书，是作者和编者查阅了大量资料、广泛而深入地调查采访及其精心研究的结晶，为今人和后人认识历史、不忘历史、预见未来和创造新时代辉煌提供了真实的历史依据和有益的借鉴，充分反映出它所包容的高雅文化和俗文化等多元文化、交相辉映的状况，可以说，这套丛书是一部很有特色的“天津小百科全书”。
本书是天津历史上第一套以新闻形式全景回顾天津城市历程的丛书。丛书1至5卷分为史海钩沉、海河风情、最新发现、津沽生活、岁月留痕、我家有宝6大部分，第6卷又分为风流看今朝、岁月留痕、名家十日谈、话说天津味、天津地名考、学术探求和专家点评7大部分。 本套丛书，写法非常轻灵，叙述生动，文字活泼，便于读者阅读。这套丛书做到了雅俗共赏，通过深入挖掘天津历史的方方面面，用酣畅淋漓的文字，勾勒出天津城市发展的细节，用新闻的手法解读历史，是对天津史的一大贡献。这套丛书还有一大贡献就是，过去许多历史类题材的文章多是由学者撰写，而快报记者通过细致的采访，深入挖掘民间收藏资源，对于了解天津历史的真相很有帮助。这套丛书挖掘出大量的历史当事人及其后人，扩大了史学研究的视野，对于口述史学更是一个有益的补充，在历史研究手段多元化的今天，这套丛书的出版，为历史学研究提供了如何挖掘民间收藏资源和口述资源的成功范例。 编辑推荐：
本书是一部充满津味的长篇小说，记述了天津卫一个商行发展的兴衰史。小说里这座被称为“天津卫”的城市，是一个虚构的地方，针市街、正昌商行、一场武戏、天津《国事报》、玉华春饭庄、虞宅之丧……这些形形色色看似平常的人和事共同构成了这部小说。
目录：
开篇引言
隆昌海货店 针市街 耳朵眼炸糕 正昌商行 一场武戏 天津《国事报》 玉华春饭庄 虞宅之丧 跪哭二道街 大出殡 改朝换代 以身赎匾 割袍断义 评书片断 不眠之夜 一根红线 金玉之缘 特殊车夫 溪云隆叫板 深夜锤声 杏仁茶 家厨 军粮城 小圣姑算命 火神爷诞辰 七尺裤子八尺袄 泻药 贴身儿的衣裳 洋教李 说媒 遗书 情丝未了 毒药 前夜 订婚宴会 后会有期 天津“话痨” 扛河坝 遭遇玉姑 我是厨子 赌徒虞云隆 学生菜 出走 娘娘官 李家的烦恼 九九重阳 桂枝 北洋大戏院 一场秋雨一场凉 井水不犯河水 多事之秋 一年之前 受聘 本埠菜 卢振天探营 玉姑寻人 血溅赌场 虞二起家 陷害 同时怀孕 有凤来仪 应聘 告别南市 恢复老字号 同时分娩 风水宝地 威廉和吉米 我是虞金诚 家宅不宁 卢振天叫板 清除桂枝 选址 冤家路窄 卖入娼寮 开业大吉 虞云隆逛窑子 娶了窑姐儿 兄弟情仇 开门红 破五 当面摊牌 金嫂的心事 短兵相接 祸不单行 车毁人亡 师徒邂逅 暗下杀手 同归于尽 结尾赘语 书摘：
虞荫堂的四合院，坐落在天津城里的大费家胡同。这条胡同据说是由于
明朝末年出了一位费宫人而得名。家住在大费家胡同的虞荫堂年过六句已成 鳏夫，近几年更是体弱气衰，即使风和日丽也很少出门，正昌商行的生意主 要交给一位人称钦三的账房先生打理。这位钦三先生跟随虞荫堂三十年，属 于绝对可靠的心腹之人。 虞荫堂还有一个多年不改的习惯，那就是每年四月二十七的当天夜里他 总要住在正昌商行账房里。然后第二天一大早儿他长袍马褂率领浩浩荡荡的 祭河队伍从坐落在针市街的正昌商行出发，一路上神色庄严地前往御河岸边 。 家喻户晓的虞荫堂祭河仪式，年年都是很有看头的。四月二十八往往是 早晨八点半钟，浩浩荡荡的祭河队伍便走出正昌商行大门，一路吹吹打打沿 着针市街朝西走去，拐弯向北，热热闹闹直奔御河岸边而去。这时候，围观 的人们紧紧跟随上来，有家住附近的寻常百姓，也有专程从远处赶来的穷人 。 虞氏祭河的队伍以执事开路，举着旗锣伞扇什么的，挺气派。紧随其后 是一班道士，咿咿呀呀念唱着，经曲悠扬。道士们后面是一桌子鲜花和一桌 子翠柏，鲜花翠柏之后四个伙计抬着一只香味四溢的烤全羊，这只烤全羊后 面是一桌子祥德斋点心，点心后面是一桌子五花肉，总共十六刀摆成一个“ 谢”字，后面便是四只巨大的笸箩了，小船儿一般。每只大笸箩里都盛着二 百个热气腾腾的大馒头，每个大馒头里都包裹着一块银元。这四只大笸箩里 是八日个大馒头，这八百个大馒头里包裹着八百块银元。这四只大笸箩后面 ，行走的便是虞荫堂以及家人了。虞荫堂老先生有两个儿子。大儿子名叫虞 金诚，文质彬彬的佯子，一看就知道是白面书生，二儿子名叫虞云隆，身高 体壮一派武把子形象。走在队伍最后的是一班和尚，身披袈裟一路诵经不止 。 每年临河谢恩仪式之后，这位著名绅士回家途中必然在隆昌海货店歇脚 小憩，呷儿口热气拂面的香茶，随即起身打道回府，这就是隆昌海货店一年 一度的“虞府待茶”。有人说这是摆谱儿。 今年的四月二十八，一大早儿御河岸边聚了一大群人，有男有女有老有 少，一心一意等待着虞荫堂举行祭河谢恩仪式。他们翘首以待，其实等待的 是那八百个包裹着银元的大馒头。时间渐渐到了九点钟，人们的表情紧迫起 来。每年的这种时辰，虞氏的祭河队伍应当走出针市街了。 今年，却大不一样了。临近十点钟，御河岸边还是不见祭河队伍的踪影 。人群一时躁动起来，有人居然开始骂街了。 老子天不亮就从三义庄跑到 …… |