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多年来，除了作画之外，常常想到的是中国近世美术方面的一些问题，
兹简述如下：
中国近世美术的问题，当然是东、西交接之后所产生的。检视一下画坛
情况，显然传统已经毁弃，而向西方学习的部分。无论质和量都可以说是非
常贫乏。有人说是因为西风东渐而毁了东方传统，事实上倒是对西风吸得不
透所致。早期能够负笈西洋或东洋而又是学艺术的真是少之又少，而所谓学
只是上学堂、画石膏、画模特儿、毕业、回国当教授，至于当时洋艺坛有些
什么运动一概不知，更不要说参与了，只有少数人例外。
总的来说，中国向西方的学习其实很少，然而它的影响却是极大的，因
为自康有为以来许多学问家认为中国传统艺术的缺点就是不写实，只要加上
写实就好了。须知写实乃是要表现物质存在于空间的感觉，笔、墨、宣纸是
做不到的，于是变成轮廓较正确，较有立体感及透视等。如此一来，传统的
线的艺术在运作上就无法自由而卡死了。像这样的画只能叫做图画，而不能
称为艺术作品，因为它不能在工作中接触到潜意识，表现力无法凝聚之故。
然而说也奇怪，多年来大家还很能接受这类图画，无他，因为创新已成为一
种迷信，可能是凭艺术形态而非眼睛去看画的原故吧!可怜西方一点点所谓
“写实”就扫掉了中国几千年的精华，连部分民间艺术也在株连之列。还有
在教学上就是素描(石膏像)是一切造型美术的基础，试问中国自齐白石以上
几千年的画家连“基础”也没有吗，真的很奇怪，常常很简单的道理就是搞
不通，奇怪，其实也不奇怪，只是西方的风味没有吸透，无法真正去比较传
统的风味罢了。
现在我就来试试看，谈谈东、西两方有何不同。
大概在三千多年以前的一大段时间里，年代不必考究了，从那时候存留
下来的造型美术作品中，总的印象是什么呢?西方，广义而言在地中海周遭
，包括埃及、西亚及希腊，一尊尊人或神的雕像大概是最突出的了。而在中
国广大的土地上则处处有鼎，以及名目繁多的青铜制饮食用具，统称为礼器
。再看它们的空间体积，那些雕像差不多真人大小，有的相当巨型，鼎一般
是像大饭锅，大型的有大到上千公斤重。由此可见这一切都是当时人们尽最
大能力精心创作的，现在我们称它是雕刻和工艺品，在当时恐怕不是这么回
事，一定比现在艺术品的地位高很多。凡事越古越单纯，涵盖面也越广，雕
像和鼎在当时的社会功能上，意义一定是十分重大，当然，不是说当时别的
创作物就没有价值，诸如建筑、壁画、各种器物的造型、器物上的图画或装
饰等 ……