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内容提要:
本书创立汉字学新理论——汉字发明说。其内容为:汉字起源于生殖崇拜文化,发明于太极文化,创造于刻契、绘画、结绳、编贝等。
编辑推荐:
本书创立汉字学新理论——汉字发明说。其内容为:汉字起源于生殖崇拜文化,发明于太极文化,创造于刻契、绘画、结绳、编贝等。
目录:
自序·科学的汉字
第一章 揭开汉字的起源之谜 第一节 一点解释 第二节 理论与方法 第三节 太极图考古 第四节 两仪考古 第五节 “生”字考古 第六节 四象考古 第七节 八卦考古 第八节 河图洛书考古 第九节 夏姓太阳族徽考古 第十节 上古太极文化环境 第十一节 发明汉字的契机和文字的基本特征 第二章 揭开汉字发明之谜 第十二节 世界上第一对文字——祖和妣 第十三节 世界上第一个会意字——生 第十四节 四方 第十五节 四季 第十六节 八卦(风上) 第十七节 八卦(风中) 第十八节 八卦(风下) 第十九节 八卦(火) 第二十节 八卦(地和水) 第二十一节 四爻 第二十二节 十天干 第二十三节 十二地支 第二十四节 数目字 第二十五节 《易经》文字观 第二十六节 汉字的造字之法 第二十七节 总论 第三章 比较研究 第二十八节 古文字打假 第二十九节 文字多源论与汉字发明说的比较 第四章 认识汉字 第三十节 华夏第一字 第三十一节 陶符印记辨读 第三十二节 甲骨文释读 后记 书摘:
两千多年来,多少文字学家妄图揭开汉字的起源发明之谜,由于对发生文字的背景、时间、地点缺乏科学的界定,缺乏对文字的发明思想和发明方法的正确认识,一个个坠人“象形字”布下的圈套,凡是原始字,必在“象形”上动脑筋,什么“西者,息也,鸟巢”,什么“帝是摆放祖先牌位的木架子”等等,一个个如坠雾海。1999年的一天,一位记者朋友带我去见报社编辑部主任(一位资深的编辑部主任,“文革”前中文本科),当记者朋友介绍“一位自学者研究发现6000年前的汉字,第一批汉字不是象形字……”时,主任先生不耐烦地挥挥手:“汉字只有三千多年的历史,原始的汉字是甲骨文,甲骨文是象形字。”在这位主任眼里,我这位自学者是痴人说梦,远远比不上这位雾海里的弄潮儿。这也难怪,从孔子、许慎到郭沫若两千多年来,研究汉字的著述汗牛充栋,一词一弊之“象形”。封建文化的重压,殖民文化的侵蚀,使汉字研究处于窒息的边缘。
我是一位自学者,接触古文字纯属偶然。我是在研究发明史过程中碰到古文字的。文字既然是工具,就有个发明过程,就有第一个文字,第一批文字存在;文字既然是世界上的一大发明,就不会重复出现。我不因袭孔子至郭沫若两千多年来古文字研究的窠臼,改变了以往的研究方向和方法,大胆设疑,严肃求证。1997年4月,我在中国历史博物馆发现了属于大汶口文化的5000年前的象牙梳上的“祖”字,大玉琮上的“风”字,继而又发现了距今6300年前的陶豆上的“夏”和“风”(属于首次发现)填补了5000年前文字发展的中间环节,终于发现了第一批文字,找到了第一批文字的发明人,基本解决了文字起源发明问题,创立了宏观文字学理论 “汉字发明说”:汉字起源于生殖崇拜文化,发明于太极文化,创造于绘画、刻契、结绳、编贝等。 为了宣传研究成果,我在互联网上设立个人主页“汉字研究中心”,自费创建专业网站“汉字研究网”,把30万字的文字学著述《汉字的起源发明百论》、《伏羲氏文字学》等在互联网上发布。要问我和古文字专家教授相比有哪些优势,我想有二:一,我是外行,外行也是优势。我与以往的古文字专家教授没有师承关系,也就没有思维定势的负担,许慎的定论我敢怀疑,郭沫若的理论我也敢推翻;二,发明史发明学知识。我研究发明史发明学二十多年,对发明汉字的背景、契机、方法有一个完整的了解。这两点是古文字专家教授所不具备的。汉字就像一棵大树,专家教授或者跨在树叉上,或者站在前人的肩膀上,按照前辈指引的方 …… |