从边城走向世界(修订本)/人文精神与中国现当代文学丛书
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内容提要：
本书是国内研究沈从文的第一部学术专著，从沈从文的人生道路、人生观、艺术观以及由小说、散文建构的文学世界诸方面，对沈从文及其文学创作进行全面评价，揭示出沈从文具传奇色彩人生的诗性特征及其文学创作在中国现代文学史上的独特品格，就沈从文研究而言，本书具有开创性的学术价值，故自1985年初版以来，获得了学术界的广泛好评这次修汀所增加的初版本中术能论及的一些重要论述及三篇附录，对更全面地认识沈从文及其文学创作，提供着十分重要的补充。
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沈从文研究已经成为中国文学研究领域里的一个引人注目的方面。“沈从文现象”，是20世纪中国具有独特色彩与内涵的思想—文化现象，对沈从文先生其人其文的研究，早在20世纪二三十年代就已发生。本书是人文精神与中国现当代文学丛书之一，是国内研究沈从文的第一部学术专著，从沈从文的人生道路、人生观、艺术观以及由小说、散文建构的文学世界诸方面，对沈从文及其文学创作进行全面评价，揭示出沈从文具传奇色彩人生的诗性特征及其文学创作在中国现代文学史上的独特品格。
目录：
绪 论／1
第一章 他走着一条孤独的人生之路／1 一 混沌的生命被戏弄于命运之手／2 1.沈从文的家族／2 2.顽童生涯／4 3.注定的“必然”将他驱向不可知的人生漩涡／9 4.生命颠簸于不能自主的人生浪峰之间／11 二憬然醒悟后的反思／20 三 “独立”地支配自己(上)／26 1.诀别与追求／26 2.“红黑”碰壁／33 3.幸福与孤独为邻／36 4.痛苦与希望同在／41 四 “独立”地支配自己(下) ／45 1.“怀疑”与“取证”’／45 2.同三十年代左翼文坛／51 3.“反对作家从政”与“反英雄崇拜”／60 4.孤立于光明与黑暗之间 ／65 五 自我的迷失与回归／67 1.灵魂的迷乱／67 2.共和国合格公民／72 3.跛者不忘履／76 4.无从驯服的斑马 ／80 5.魂归自然／87 第二章 人生奥秘探索者的得与失／94 一 两个对立的经验世界／95 二 越过现存观念的道德观照／104 三 生活与生命一人生不调和的两个基因 ／112 四 “入世”与“出世”的激烈内心交锋／121 第三章 对艺术美的潜心探究／131 一 美在“生命”／132 二 艺术创作在“独断”／140 三 将“道理”包含在“现象”中／150 四 “情境”——触发美感的弦索／157 五 “恰当”——技巧运用的准绳与归宿 ／163 第四章沈从文建造的文学世界(上)／171 第一节 沈从文小说的早期风貌／173 第二节 沈从文小说的人生视景／184 一 沉落的都市面影／184为“上等人”“造一面镜子”／185 1、？与…… ／190 泥涂里的道德光辉／195 二 生命多方的乡村世界／200 跃动着的原始生命活力／201 与世浮沉的乡村灵魂／207 巨压下的性格变化／214 向生命的神性凝目／222 (一)《边城》论／223 (二)《长河》论／234 三 乡村与都市的交流／243 老乡村儿子的哀乐／243 自然天性与现代“文明”的冲突／249 卑贱者的脊梁／254 第三节 四种不同美学风格的艺术创造／259 一 讽刺的绘真／261 二 浪漫的传奇／267 三 忆往的写实 ／271 四 象征的抒情／278 第四节 意境·心理刻画·语言·文体／284 一 意境／285 二 心理刻画／293 三 语言 ／300 四 文体／308 第五节在抽象中发现神／315 一 借尸还魂的《月下小景》／316 二 感悟生命至美的《看虹录》／327 第五章 沈从文建造的文学世界(下)／341 第一节 沈从文散文演变轨迹述略／342 第二节 充满时代与历史感兴的生命协奏曲／352 一 大时代中小知识分子的浮沉／352 二 滔滔长流上的人生悲欢／366 第三节 《湘行散记》、《湘西》的艺术创造／381 一 诗自生命深处自然流出 ／381 二 神游古今的情感音响／387 三 散文长卷的文体独创／392 第四节烛照人生的抽象之域／397 一 孤独、睿思的人生探索者／398 二 “诗”与“思”的交织／410 结 论／419 附 录／431 从苗汉文化和中西文化的撞击看沈从文／431 沈从文创作的思想价值论 ——写在沈从文百年诞辰之际 ／450 风雨十载忘年游 ——沈从文与我的沈从文研究 ／477 后 记／514 书摘：
沈从文十分清楚，自己面临的是独立与依附的选择，也是知识与权力的
选择。在当时一般的人们看来，沈从文正处于前途极有希望的地位。这意味 着什么？他明白，只要照目前情形发展下去，他可以获得权力。然而，这权 力又意味着什么呢？在沈从文眼里，权力与无知是一胞双胎的亲兄弟。这是 从他实生活经验里得出的结论。那些靠着权柄任意决人生死的人，正干着不 可形容的愚行。湘西近几十年来，统治者来来去去，做成的只是成千上万的 苗民和其他农民群众的无辜牺牲。这种伴随无知的权力滥用，只激起沈从文 对权力的极端憎恶。而且，那些靠权力决人生死的人，到头来常常连自己的 生命也无法左右。杀人者杀人，杀人者又被人杀，这种人生景象他见得太多 了。人要认识自己，认识别人，都离不开知识。复杂人生现象所引起的自己 内部生命的紊乱，也必须依靠知识来疏导，方能安排得有条有理。 我想我得进一个学校，去学些我不明白的问_题，得向些新地方，去看 些听些使我耳目一新的世界。 知识同权力相比，我愿意得到智慧，放下权力。 从沈从文的反思中，我们看到五四时代精神对他的显明影响。对一切现 存秩序与观念的怀疑，对统治者滥用权力的憎恶，对自己个性解放和人格独 立的急切要求，左右着沈从文的这场思考。最后，他得出一个决定着他后来 发展方向的结论： 好坏我总有一天得死去，多见几个新鲜日头.多过几个新鲜的桥，在一 些危险中使尽最后一点气力，咽下最后一口气，比较在这儿病死或无意中为 流弹打死，似乎应当有意思些。 尽管向更远处走去，向一个生疏世界走去，把自己生命押上去，赌一注 看看，看看我自己来支配一下自己，比让命运来处置我更合理一点呢还是更 糟糕一点？若好，一切有办法，一切今天不能解决明天可望解决，那我赢了 ；若不好，向一个陌生地方跑去，我终于有一时节肚子瘪瘪的倒在人家空房 下阴沟边，那我输了。 于是，他怯怯地向陈渠珍叙说了自己的打算，意外地得到了陈渠珍的鼓 励，还让他预支了三个月的薪金。1923年夏，沈从文独自一人，离开湘西， 途经长沙、汉口、郑州、徐州、天津，到达北京。 就这样，沈从文最终从仍处于自在状态的同时代的“乡下人”里脱离出 来，融进中国现代文化的洪流中。可是，就在他走向都市的时候，不仅中国 资产阶级文化改良运动早已结束，五四文学革命也走过它的高潮转入低潮， 五四新文化运动的参加者们，正在分化为各种类型。沈从文除了印在头脑中 的一大堆紊乱生 …… |
