杜甫夔州诗论稿

本书是作者研究杜甫夔州诗的心得，收录了有关“杜甫夔州诗论”、“杜甫夔州诗解读”两大部分的30余篇文章。

杜甫研究是中国古典文学研究的显学之一，自宋以来，就是研究热点，大家云集，成果丰硕。杜甫一生读万卷书，行万里路，更兼遭逢"安乱"，飘泊流离，由河洛而秦陇、由秦陇而蜀梓，由蜀梓而夔州，由夔州而湖湘，前人及今人对其一生流寓之处，几已穷其梳罗爬抉，而夔州诗却略嫌不足。重庆直辖后，本土学人日渐重视这一研究领域，从事杜甫研究的队伍也日渐壮大。此书出版，无疑对拓展杜诗的研究领域，壮大杜诗的研究队伍有重要的意义和影响。本书是献给文学爱好者和诗词爱好者的力作，具有重要参考价值。

蒋先伟：男，重庆开县人。1981年毕业于四川省万县师范专科学校中文系，1982年在四川师范学院修完本科，1984年至1985年在北京大学中文系读助教进修班，现执教于重庆三峡学院。曾任重庆三峡学院中文系副主任、主任（兼党总支书记），现任系总支书记。主要从事中国古代文学、中国文化史等课程的教学和科研，长于杜甫夔州诗和三峡文化研究。现为重庆市文学学会常务理事、重庆市三国文化研究会副会长、重庆市孔子儒学研究会副会长、杜甫夔州诗研究会副会长、重庆市古代文学学会理事、中国李白研究会会员、四川省杜甫研究学会会员和《重庆三峡学院院报》编委。著有《简论七言诗的形成时代》、《论赋起源于民间说话艺术》、《<隋书>的记事载言和人物描写》、《说"乌鬼"》、《论杜甫夔州诗的山川形胜和风土人情描写》、《文人竹枝词的开山--杜甫<夔州歌十绝句>和刘禹锡竹枝词的比较研究》、《试论杜甫登览诗》、《如何评价杜甫夔州诗的风土人情描写》等。

序
自 序
杜甫；夔州诗论
论杜甫夔州诗的山川形胜和风土人情描写
文人竹枝词的开山——《夔州歌十绝句》
——杜甫，刘禹锡学习民歌竹枝词的比较研究
试论杜甫登览诗
杜甫与白帝城
从杜甫《负薪行》谈古代夔州的民风习俗
古代夔人的信巫好祀风俗
杜甫夔州诗所反映的唐代食盐问题
杜甫云安诗论略
如何评价杜甫夔州诗的风土人情描写
杜甫教子诗的教育思想和教育方法
杜诗《黄草》系年辨
“吴郎”为杜甫女婿考辨
杜甫夔州诗解读
云安的酒和杜甫的诗
忠州的禹庙和龙兴寺
杜甫在云安
杜鹃的传说和杜甫的杜鹃诗
杜甫客居云安的水阁
杜甫欣然下夔州
夔州诗中的民族风俗
八阵图诗之谜
神女文化意象
堂前扑枣任西邻
东屯稻畦一百顷
丹橘黄柑此地无
昭君村和届原宅
《夔州歌》和《竹枝词》
白帝高为三峡镇
夔州城址的变迁和瞿塘峡的易名
夔州的武侯祠
白帝城诗的山川景物和忧患意识
接筒引水的喜与忧
话滟澦说杜诗
大旱与求雨
男逸女劳的母系氏族遗风
瓦占龟卜说鸡子
以蔬菜为题的人生咏叹调
“黄鱼”与“白小”
杜甫养鸡
夔州獠人的新年风俗
说“乌鬼”
附录：试说杜甫三首望岳诗
后 记

以上论证了杜甫和刘禹锡同受民歌竹枝词的影响，下面再说作为两人学习民歌竹枝词典范之作的《夔州歌》和《竹枝词》的关系。
许学夷《诗源辨体》卷二十九“中唐”指出：“梦得七言绝有《竹枝词》，其源出于六朝《子夜》等歌，而格与调，则子美也。”关于刘禹锡《竹枝词》源出六朝乐府，前人已多指出：
自齐梁以来，诗人作乐府《子夜四时歌》之类，每以前句比兴引喻， 而后句实言以证之。……七官亦间有之，如“东边日出西边雨，道是无晴亦有晴”……是也。 (洪迈《容斋三笔》卷十六《乐府诗引喻》)
古辞日：“黄蘖向春生，苦心随日长。”又曰：“雾露隐芙蓉，见莲不分明。”又曰：“石阙生口中，衔碑不得语。”又曰：“菖蒲花可怜，闻名不相识。”又曰：“桑蚕不作茧，昼夜长悬丝。”又曰：“理丝入残机，何悟不成匹。”又曰：“桐枝不结花，何由得梧子。”又曰：“杀荷不断藕，莲心已复生。”此皆吴格指物借意。……刘禹锡曰：“东边日出西边雨，道是无晴却有晴。”措词流丽，酷似六朝。(谢榛《四溟诗话》卷二)
他们所指出的“源出六朝”、“酷似六朝”，是从修辞手法上的谐音、双关而言，仅属皮相，而真正影响和造就刘禹锡的，笔者认为还在许学夷所说的“格与调”，但它是来自杜甫的。
许氏所谓“格”者，是指诗的格式、格律也。许氏所谓?调”者，是指诗的风调也，即诗的民歌体风格。这种“格与调”，既包含诗的内容，也兼囊括诗的形式。
首先，从内容上看，《夔州歌》和《竹枝词》都符合“泛吟风土”，“为歌咏风上之作”这个总的创作原则。杜甫《夔州歌》10首歌唱了夔州的山川形胜(“中巴之东巴东山”)、历史地理(“白帝夔州各异城”、“群雄竟起闻前朝”)、村居生活(“赤甲白盐”、“壤东浓西”、“东屯稻畦”)、水次之便(“蜀麻吴盐”)和名胜古迹(楚王宫、武侯祠、高唐观)，它们宛若一组连章体的风光纪录片，把观众带进一个雄伟、神奇、历史悠久的境界，让你领略到一种崇高、悲壮、迷幻的美感。10首绝句除开其三、其四两首“承前白帝三峡”、“辨古迹”、“论往事”(仇注卷十五)和“借论古以警蜀寇”(《杜诗镜铨》卷十三)而外，基本上都是吟咏山川形胜和风物古迹之作。刘禹锡的《竹枝词》11首，吟咏了白帝城头新生的春草、白盐山下清澈的蜀江、滚西新晴后的春水、昭君坊中的踏青女伴、滟澦堆上的年年波浪、瞿塘峡中的艰难古道、巫峡的烟雨猿啼等风土习俗。还因物起兴，描写了男女的爱情生活。其间有失恋女子的愁 ……