季羡林学术精粹(第1卷中国思想与跨文化卷)
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内容提要：
本书近期由山东友谊出版社隆重推出。这是季老首次在家乡出版社出版自己的文集，也是目前国内唯一授权的版本（书中附有授权书），先生委托北京大学教授、博士生导师王岳川选编。王岳川是海内外著名的学者，在美学、书法、音乐等领域都有不凡的造诣。他精心选编了季老的拔萃之作，并在《学问人生》中完整清晰地体现了季老的思想轨迹，其权威性自不待言。重要的是，本套书有大量内容为首次公开出版，以影印本推出。季老文渊德厚，是齐鲁之邦的骄傲，这次在山东出书，是先生一次精神的还乡。
编辑推荐：
本书近期由山东友谊出版社隆重推出。这是季老首次在家乡出版社出版自己的文集，也是目前国内唯一授权的版本（书中附有授权书），先生委托北京大学教授、博士生导师王岳川选编。王岳川是海内外著名的学者，在美学、书法、音乐等领域都有不凡的造诣。他精心选编了季老的拔萃之作，并在《学问人生》中完整清晰地体现了季老的思想轨迹，其权威性自不待言。重要的是，本套书有大量内容为首次公开出版，以影印本推出。季老文渊德厚，是齐鲁之邦的骄傲，这次在山东出书，是先生一次精神的还乡。
目录：
序言
东方文化与西方文化相互间的盛衰消长问题 文化交流的必然性和复杂性 从宏观上看中国文化 中国文化发展战略问题 “天人合一”新解 关于“天人合一”思想的再思考 西域在文化交流中的地位 敦煌学、吐鲁番学在中国文化史上的地位和作用 中国蚕丝输入印度问题的初步研究 中国纸和造纸法最初是否是由海路传到印度去的? 中国纸和造纸法输入印度的时间和地点问题 丝绸之路与中国文化 玄奘与《大唐西域记》 玄奘《大唐西域记》中“四十七言”问题 《列子》与佛典 原始社会风俗残余 印度眼科医术传人中国考 书摘：
最近几年来，我经常考虑一些有关文化交流的问题。我越来越认识到文
化交流的重要性。我觉得，如果没有文化交流，人类社会的进步恐怕不会是 现在这个样子。 我逐渐发现，一方面很多人对文化交流的重要性认识不够；另一方面， 不少的人有不少模糊的看法，特别是在中国文化在世界文化中的地位问题上 ，更是如此。他们有意无意地贬低中国文化的价值，神化西方文化。我在很 多地方都说到，我不赞成“全盘西化”这个提法，我认为这在理论上讲不通 ，事实上做不到。世界上没有哪一个西方世界以外的国家是“全盘西化”了 的。连以西化著名的日本也不是这个样子。 但是，这并不等于说，我们不向西方学习。西方的物质文化，我们必须 学习。在这里我们决不能闭关锁国，那样做等于后退，后退是没有出路的。 我个人觉得，当前的关键问题是正确地实事求是地认识中国文化的真正 价值，扩而大之，认识以中国文化为基础的东方文化的真正价值，中国文化 与东方文化的真正价值认识了，有比较才能有鉴别，西方文化的真正价值也 就能够实事求是地加以认识。现在有不少的人对于东方文化与西方文化的真 正价值认识得不全面，有偏颇。贬低东方，神化西方，都是没有根据的。 为什么会出现这种现象呢?我个人认为，其原因就在于没有宏观的历史 眼光，也缺少宏观的地理眼光。有不少人，中国人和外国人都有，只看到最 近一二百年的历史，没有上下数千年的眼光。他们只看到我们的几百万平方 公里，没有纵横几万里的眼光，难免给人以坐井观天的印象。这样看问题， 当然不会全面的，当然会有偏颇的。 如果能够做到从历史和地理两点都能最大限度地用宏观的眼光看待这个 问题，则必然能够看到，东方文化和西方文化过去不是现在这个样子，两者 之间的关系也不是现在这个样子，用两句通俗的中国话来说，两者间的关系 是三十年河东，三十年河西。 近几十年来，西方个别的有识之士也认识到这个问题。他们也逐渐感觉 到，自己的文化不是没有问题的。两次世界大战都爆发于欧美白人之间。如 果自己的文化真正像一些人吹嘘的那样完美无缺，这自相残杀的根源又是从 哪里来的呢?他们开始怀疑自己文化的价值，他们也不再迷信自己的文化会 万岁千秋地延续下去，所谓“天之骄子”不过是自欺欺人的一句口号。在这 些人中的佼佼者也寄希望于中国文化与东方文化。但是，不足或遗憾之处是 ，他们中哪一个人也没有提出东西方文化之间三十年河东，三十年河西的看 法。十分明确地提出 …… |