杂宝藏经/白话佛经集成
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编辑推荐：
传承人类文明，弘扬传统文化，享受经典，品味人生！本书是《白话佛经集成》中的一本，今生今世的价值是肯定有一个比人的存在更高的存在，有一个在此生之后的更美好的世界。在佛教当中，这就是涅檠境界，就是西方极乐净土。本书由译文、原文和注释三部分组成，并将与经典有关的历史背景和知识以文内注释加以介绍，以方便读者阅赏。书中精美印刷、图文并茂、赏心悦目。超低超值10元本。
目录：
十奢王缘
王子以肉济父母缘 鹦鹉子供养父母缘 弃老因缘 佛说往昔母迦旦遮罗缘 慈童女缘 莲华夫人缘 六牙白象缘 迦尸国王白香象养盲父母并和二国缘 波罗奈国弟微谏兄遂彻承相劝王教化天下缘 波斯匿王丑女赖提缘 波斯匿王女善光缘 娑罗那比丘为恶生王所苦恼缘 内官赎所犍牛得男根缘 二内官争道理缘 兄弟二人俱出家缘 仇迦离谤合利弗等缘 共命鸟缘 二辅相谗媾缘 吉利鸟缘 老仙缘 二估客因缘 贫女以两钱布施即获报缘 乾陀卫国画师？那设食获报缘 沙弥救蚁子于水灾得长命报缘 长者子见佛求长命缘 弗那施佛钵食获报缘 天女本以华鬓供养迦叶佛塔缘 天女本以燃灯供养生天缘 天女本以乘车见佛欢喜避道缘 仙女本以华散佛化成华盖缘 长者夫妇造作浮图生天缘 外道婆罗门女学佛弟子作斋生天缘 女因扫地见佛生欢喜生天缘 长者造合请佛供养以合布施生天缘 妇女以甘蔗施罗汉生天缘 长者婢为主送食值佛即施获报生天缘 长者为佛造讲堂获报生天缘 帝释问事缘 度阿若侨陈如等说往日缘 七种施因缘 迦步王国天旱供佛得雨缘 长者请合利弗摩诃罗缘 婆罗门以如意珠施佛出家得道缘 十力迦叶以实言止佛足血缘 佛为诸比丘说利养灾患缘 贼临被杀遥见佛欢喜而生天缘 长者以好蜜浆供养行人得生天缘 波斯匿王遣人请佛由为王使生天缘 父闻子得道欢喜即得生天缘 二比丘见祗夜多得生天缘 月氏国王与三智臣作善亲友缘 拘尸弥国辅相夫妇恶心于佛佛即化导得须陀洹缘 佛弟难陀为佛所逼出家得道缘 大力士化旷野群贼缘 尼乾子投火聚为佛所度缘 提婆达多放护财醉象欲害佛缘 迦旃延为恶生王解八梦缘 求毗摩天望得大富缘 鬼子母失子缘 祀树神缘 妇女厌欲出家缘 不孝子受苦报缘 难陀王与那伽斯那共论缘 波罗奈王闻冢间唤缘 女人至诚得道果缘 优陀羡王缘 罗喉罗因缘 老婆罗门问谄伪缘 婆罗门妇欲害姑缘 婢共羊斗缘 书摘：
以往人的寿命有一万岁。有一个国王名字叫“十奢”，他的国家在阎浮
提。国王的大夫人生养一子，名叫“罗摩”。二夫人生养一子，名叫“罗漫 ”。罗摩太子生来武艺高强，勇敢非凡，具有天神那罗延的力量。他有一件 法宝扇罗，这法宝只要听到敌人的声音或是看见了形状，都能够对之加以伤 害，没有什么东西能够抵挡得了。 三夫人生一个儿了叫“婆罗陀”。第四夫人生的儿子名叫“灭怨恶”。 国王很欢喜第三夫人，对她说：我现在愿给你所有的财富，一切都不吝惜， 你要什么，全随你的心愿。夫人回答说：我没有什么所需求的，以后如果有 所需求，定告诉您。 后来，国王得了重病，生命危急。于是立太子罗摩代替自己当了国王。 用白丝绸将罗摩的头发结起，戴上王冠，仪式极为庄严，一切都按照国王登 基的法规去办。 这时，那位第三夫人去探望国王的疾病，认为病得不太严重，可能很快 会好。她仗恃着自己的地位，看到了罗摩继承了他父亲的王位，心里很是嫉 妒。接着她就去禀报国王，要求同意原先许下的心愿，希望让她的儿子继承 王位，废掉罗摩。国王听到这些话，十分为难，好像人吃东西噎在喉咙里， 既咽不下去，又不能吐出来。想废掉太子，可是已经立他为国王；但如果不 废掉他，又背弃了许诺。因为十奢王说话还从来没有失信过。再说，为王的 法则，也不能出尔反尔。为了不违背以前的许诺，经过考虑以后，便废掉了 罗摩，夺去他的国王衣冠。 这时，二弟罗漫对大哥罗摩说：你勇武有力，又有扇罗法宝，怎么不加 利用，甘心情愿受这种耻辱？大哥回答说：违背父亲的愿望，不能叫作孝子 。现在我这个母亲，虽然不是我的生母，可是我父亲很钟爱她，也就如同我 的亲生母亲一样。而且三弟婆罗陀为人极为和顺，实在对他没有什么异议。 我今天虽然有武力和扇罗，也不应该伤害父母和弟弟。二弟听了他的话，也 就无话可说了。 十奢王将罗摩和罗漫两个儿子流放到远方深山里去，十二年之后才允许 返回国都。罗摩和罗漫兄弟两人接受了父王的命令，心中并没有怨恨，于是 辞别父母，长途跋涉进入深山。 这个时候，王子婆罗陀原已去到别国，奉召回来继承王位。可是婆罗陀 素来和两位兄长非常和睦，对他们恭顺谦让。回到国都以后，父王已经去世 。这才知道自己的母亲错乱废立，远远地流放了两位兄长。他讨厌自己生母 的所作所为，认为极不合道理。便不向生母跪拜，并且对母亲说：你的所为 十分无理，你是想毁灭我们的这个家族！便向大母亲行了礼，待其恭 …… |