市场经济与民主政治

前 言
第一章 经济的市场化与政治的民主化
一、市场经济与西方民主政治关系的历史考察
二、市场经济对民主政治的影响
第二章西方民主政治的理论与实践
一、民主政治及其理论的历史
二、当代西方的民主制度及其理论
三、民主政治与市场经济关系的理论
第三章 市场经济条件下国家与社会关系的变化与调整
一、国家与社会关系的基本理论
二、市场经济建立前后国家与社会关系的基本模式
三、中国社会主义市场经济的建立与国家和社会关系的调整及未来发展方向
第四章 市场经济与中国社会阶级、阶层的分化及重组
一、宏观视野：市场经济条件下社会阶级、阶层变化轨迹
二、计划经济体制下我国社会阶级、阶层结构及其特点
三、市场经济体制下我国社会阶级、阶层的分化与重组
四、阶级、阶层分化重组对政体产生的影响
五、民主政治体制——社会矛盾冲突的减压阀和分流器
第五章 中国社会主义市场经济与民主政治建设
一、我国社会主义民主政治现状及存在的问题
二、中国社会主义民主政治与市场经济发展的不同步性
三、市场经济与中国社会大众心态的变化
四、建立新型的中国社会主义民主政治的必然性
五、建设有中国特色的社会主义民主政治的方法与途径

书摘
宗教会议运动的主张虽然成为此后一系列宗教改革的起点，但其民主主义的内容在教会内部并没有实现。作为一种政治要求，民主主义的主张是在英国革命时期由平等(the
levelers)和掘地派(the diggers)明确地提出来的。所谓平等派是克伦威尔指挥的国会军中由利尔本(John Lilburne)和奥维尔顿(RichardOverton)等人为代表的、主要由下级军官和士
兵组成的一个团体。作为新教徒，他们深信上帝面前人人平等。更重要的是，他们由此得出进一步的结论认为，在政治上也应该人人平等。他们宣称，耶稣就是平等派的领袖。利尔本在1646年的一本小册子里便明确指出：由于人人都是亚当的子孙，因此他们“生而平等并且具有同样的权力和尊严。”他们明确地向特权者们指出：“如果你们(的权力)惟一的依据是自然法的话，那么根据自然法，你们无论对于这块土地还是对于其他任何东西都不比我多一丝一毫的
权力。”
平等派并没有停留在论证抽象的平等权利上面，他们并且具体地提出了一系列使这种平等成为现实的政治方案。奥维尔顿尖锐地指出：“你们知道，这个国家的法律与一个自由的民族根本不相称，我们必须对它从头到尾加以考察，进行严膏的讨论，并且使其成为一种体现了公众平等的、正确的理性的协议。而这正是每一个政府理应具有的形式及其生命力所在。”也就是说，应该建立一种为所有的人参与政治提供条件并得到所有的人同意的政府。正如平等派的一位成员所提出的：“我的确认为，在英国最卑贱的人应该与最伟大的人过同样的一种生活。而且，先生，我认为显然，必须首先经本人同意处于某个政府的管理之下，他才会成为这个国家的一员；同时我也深信，在英国即使最卑贱的人，在没有得到他的同意的情况下，在严格的意义上，他也没有必要服从于这个政府。”
强调人在政治上的平等的一个自然的结论必然是人们对于政治的平等的参与，这就成为一种民主主义的政治主张。平等派的出现以及他们的政治主张的提出从某种意义上说本来就是政治民主要求最好的反映——他们希望在国会军取胜之后新的政治“安排”中反映他们作为下级军官和普遍士兵，从而也就是他们所代表的社会阶层的利益和愿望。平等派认为，政府根本的基础是人民的同意，奥维尔顿在他的小册子《下议院对自由民的呼吁》(An Appeal from the Commons to the Free People，1647年)中指出：政府只有在其行为符合理性，并且得到理性的人的同意的情况下才是合法的。“所有公正的人间的
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