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内容提要:
全书以系统而深刻的视角全面阐释计算机伦理与法律的各个有机构成,包括计算机伦理学的原理、方法,信息时代的隐私权,信息知识产权,公共信息安全,信息欺诈与网络信用,信息污染及治理,网络礼仪和规范,互联网管理与思想政治工作等问题,在书中都有条分缕析的论述。?
书中结合计算机伦理与法律的现实问题列出了一些典型案例,既可供计算机专业的学生进行学习与分析,也可为计算机从业人员提供人文方面的借鉴和参考。 目录:
导言
第一节 信息时代的新伦理问题 第二节 计算机伦理学的兴起与发展 第三节 计算机网络的法制建设 练习与讨论题 第一章 伦理学的一般原理 第一节 伦理学与道德 第二节 道德的起源与本质 第三节 道德与法律 第四节 道德与科学技术 练习与讨论题 第二章 伦理学的主要理论 第一节 伦理学的分类 第二节 结果论的主要思想 第三节 道义论的基本思想 练习与讨论题 第三章 伦理学的基本原则和方法 第一节 伦理学的基本原则 第二节 伦理学分析中的几个问题 第三节 应用伦理学的研究方法 练习与讨论题 第四章 信息时代的隐私权 第一节 隐私权的概念 第二节 个人数据与公共数据收集 第三节 计算机网络与隐私权 第四节 建构调整隐私权的规范体系 案例分析 练习与讨论题 第五章 信息时代的知识产权 第一节 软件盗版的严重性、危害性及对策 第二节 软件的法律保护 第三节 问题讨论:信息共享和信息垄断 案例分析 练习与讨论题 …… 书摘:
产生这种现象的原因在于,科学技术毕竟是人们满足自身需要的工具。科学技术作为人类的一种社会实践活动,它不可避免地受到它所在社会的政治、经济、军事、文化和意识形态等各个方面的社会影响。人们除了应用科学技术求真扬善之外,还存在其它目的,这些非“纯粹”的目的不仅是客观存在的,也是理所当然的。尽管科学是实证的,具有客观实在性,但人们在参与科学技术活动时,不可避免地带有某些主观偏见和人性的弱点,比如自私、功利,甚至为了个人或某个利益集团的目的利用科学技术手段去损害他人利益,乃至伤害他人等等。因而一味地坚持科学技术求真扬善的一面而否定科学技术与个人、国家、社会的利益联系,不仅会使人对科学技术的真实目的表示怀疑,而且也是使得我们对于科学技术的负面效应认识不够,把握不准,从而也就不能有效地预防和控制科学技术发展对社会道德所产生的负面影响。
科学技术作为一种工具,它对道德是中性的。它自身并没有道德的价值负载。我们不能说计算机网络技术在道德上是善是恶,而只能说应用这些技术的人的动机和效果是善是恶。我们不能因为发明某项技术的初衷是为人类谋福利而忽视了有人利用它来危害人类的可能,我们同样也不能因为有人发明了某种杀人武器而禁止这项技术的进一步发展,因为它完全可能也会用于和平目的,例如原子弹。我们不能因为科学在改变物质世界以及变革人们精神世界的巨大作用的光环下而着意高扬科学主义的旗帜而忽视了人类几千年积淀下来的基本伦理道德观念和原则,忽视了人类存在的目的和意义。爱因斯坦在对加州理工学院学生的讲话中说:“你们只懂得应用科学本身是不够的。关心人的本身,应当始终成为一切技术上奋斗的主要目标。”①伦理学是植根于社会、文化、哲学和宗教的一种信念,它是衡量社会是非善恶的标尺。科学作为一种社会活动,自然要受到伦理的反思和批判。科学并非是高高在上的权威和评判一切的砝码,我们不能在强调科学价值的同时走向科学至上、科学主义的极端。当今世界,没有作为第一 生产力的科学技术是万万不能的,但科学技术也绝不是万能的。科学技术与伦理道德应该是互动的,科学技术应该受到道德规范的制约,同时伦理道德规范也要适当地做出某些变革,使得道德能够适应时代和社会发展的要求。我们既不能单方面要求道德对科学设置种种障碍,也不能在从事科学技术活动的过程中无视伦理道德的存在和意义。保持二者之间必要的张力和平衡才是人类社会稳定和持续发展的条件 …… |