冰核儿集
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作者简介：
詹同，导演，美术设计师。
编辑推荐：
本书是作者的散文精品的集锦，作者没有也不想为没有多大意思的散文随笔辩解，作者的散文虽然不是篇篇是精品，但是每一篇都是作者的生活感悟，他给予广大读者的是人生的真谛。
目录：
好坏之间
难得小花脸 千里挑一 收藏家“万岁” 阿猫、阿狗之类 又见《推背图》 且看那眼神 也由于谦想起 祝君长寿 排名的门道 还须下去 一窝蜂一类 掂自己斤两 雨天里的回忆 何韦与水墨漫画 这位小老弟 我说“万氏兄弟” 再说“万氏兄弟” 三说“万氏兄弟” “痴”人杨建峰 《小不点》杨秋 此情未了 绿化篇 环境篇 踏上童年的足迹 银海洲 “干校”杂记 煤山散记 贵阳三记 汀斋猫趣 仅—次干杯 观前街忆旧 绿荫情怀 我的头一本文集 与书结缘 书与广告 买好书不易 逛书店忌人陪 乱了套 知错不改 又画“马屁精” 画的是一个时代 想来就画 “感谢四川人民” 关于“校园漫画” 创作琐谈 致“六场绝缘斋”主 致白善诚夫人 致一作家 回归 书摘：
1900年义和团进京，建神坛于于谦祠原址内。八国联军侵入北京后，于谦祠与义和团神坛又同遭焚毁，清末再重建。
童年时，我家恰住于邻近于忠肃公祠的麻线胡同，每日外出，必将自祠堂门首经过。祠堂大门整日敞开，门内的于谦塑像及香案等，至今仍在头脑中留存印象。于谦塑像为素面，五绺长髯，着官服冠戴，捧牙笏。因其面容和善，绝不似他处庙宇中塑像之光怪陆离，顽童多在祠堂门首或香案前玩耍。50年代初，我离京去沪前，塑像仍在。今则不存，人或谓毁于1958年，未究其详。 1992年我去北京，于北京晚报社借宿，恰邻近于谦祠原址，即抽隙走访，见其建筑仍在，大门及门前石阶也均似原样，但原塑于谦像处之大厅已装窗、搭门当作住房，祠内也已为居民大杂院。虽则大门外“北京市重点文物保护单位”之金字牌匾高悬，但祠堂原貌已不可辨，无异于再被毁。 卜朿先生文中又以因济公活佛而香火旺盛之杭州净慈寺与于谦墓相比较，得出“我们为什么那样热衷于宣扬济颠，对大有功勋于祖国的于谦却显得如此冷漠？”之疑问。这话确实说在节骨眼儿上。 时下讲究商品，讲究市场，讲究货币，讲究致富。济颠虽非故公明，毕竟这位到处化缘吃白食之狗肉和尚，以其自身之广告效应，今净慈寺香火兴旺，财源茂盛，僧俗人等皆因之而大发，因此，济颠之应受颂扬，则属自然。而于谦，虽为一代名臣，充其量再加上为“颇重操守的文人”，其爱国，其反侵略，在一些人心目中俱属平淡无奇，杭州于谦墓之冷落，北京于谦祠之凄凉，则又属不足为奇了。 前不久至苏州，见市区中林则徐纪念碑被包围在卡拉OK露天咖啡座中。在天津，又曾见被冷落在闹市边缘之狙击八国联军的清将聂士成殉难处纪念碑，一律是抗击顽敌、保卫祖国的民族英雄，一律是遭人冷处，并非仅只是于谦，仔细想来，心中总觉着不是个滋味。 排名先后，是个大学问，三、五个人排个顺序倒好商量，百十几口子的人，挨着个儿数一遍，也属得上是桩大工程。可是您瞧，那施先生把梁山泊一百零八位英雄豪杰，老老少少，男男女女，既论职称，又凭资历，稍带着还兼顾着门第出身、夫妻关系，武艺高低自然重要，经济实力也能顾及。既面面俱到，又公平合理地排列个顺序，不光是如今读书的人看着心服，哪怕是当年那一百零八条好汉面对着这名单，料想着也是人人赞成，无一人不心服，无一人生闷气。 论说起排名单，就其功能、作用、使用范围以及广告效应……诸方面，统统是“古人比今人差得多”。而就 …… |