孙子兵法/中国传统文化精华
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内容提要：
《反经》是一部空前绝后的智谋奇书，为唐代“博学多才，擅长政治” 的赵蕤所作，收入《四库全书》，称《长短经》。全书共九卷六十四篇，内容上起尧舜，下迄隋唐，围绕权谋政治和知人善任这两个中心，探讨经邦济世的长短纵横之术，品评前哲先贤的智勇奇谋，引经据典，雄辩滔滔，可谓集历代政治权谋与驭人术大成之作。
《反经》是唐宋以后为官为政的必读书，曾得到乾隆皇帝的题诗赞赏，与《资洽通鉴》相得益彰，值得今人研读领悟。 喜欢读"这本书"的人也喜欢：
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《鬼谷子》运筹帷幄的智慧宝典，决胜千里的实用指南，汇聚中国五千年传统智慧谋略的精粹。它以功利主义思想冷眼静观尘世，认为为了达到自己的目的，一切自认为最合理的手段都可以运用。讲述了作为弱者的一无所有的纵横家们，运用智谋和口才如何进行游说，进而控制作为强者的、乃至生杀特权的诸侯国君主。本书配原文、译文，并对每一篇作了详细解释，及智慧的运用，即用历史事件进行佐证。
目录：
总序
前言 始计第一 作战第二 谋攻第三 军形第四 兵势第五 虚实第六 军争第七 九变第八 行军第九 地形第十 九地第十一 火攻第十二 用间第十三 书摘：
兵法精粹
五事——战力五要素 孙子强调在战前必须就敌我的五项基本要素，加以衡量；对敌我双方的 实力进行计算比较，以掌握其真实的情势。这五项基本要素是：道、天、地 、将、法。 “道”，指的是民众和君主之间，具备共同信念，可以为君国而死，不 畏惧任何危险。 “天”，天时，指的是昼夜晴雨，寒冬、酷暑、春、夏、秋、冬季节的 变化。 “地”，地利，指的是路途的远近、地形的险要与平坦、地势的开阔与 狭隘，以及地形进退的难(死地)易(生地)程度。 “将”，将领。指的是指挥官必须具备智谋、诚信、仁慈、勇敢、严明 五大素养。 “法”，法制。指的是军队的编制、将吏的统制和军需补给等。 七计——判断胜负七准则 接着，孙子又提出七个判断胜负的基本标准，这就是“七计”： 1．哪一方的元首贤明，对国民有号召力? 2．哪一方的将帅有才能，对军队有威信? 3．哪一方得到天时与地利? 4．哪一方的法制命令能够贯彻? 5．哪一方的军力强大? 6．哪一方的部队训练有素? 7．哪一方的赏罚分明? 从以上七项比较中就可判断谁胜谁负。 十二诡道 用兵是以诡诈为原则(诡道)。能攻要故意装作不能攻；要打装作不想打 ；要攻近故意装作要攻远处；要攻远又装作要攻近处；或以小利引诱敌人； 或使敌人内部混乱，乘乱攻取；或者挑逗敌人，使其发怒；或者示以软弱， 使其骄纵；当敌人安逸时，使其疲于奔命；当敌人团结时，设法离间瓦解。 总之，这十二诡道强调的是要在敌人没有准备的状态下实施攻击，要在敌人 意想不到的情况下采取行动，这是用兵致胜的秘诀，必须临机应变，无法在 事前传授。P004-005 |
