南村辍耕录（共二册）
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内容提要：
书摘第五段“独立高崧*”中“*”上是“山”下是“龙”
“挥*出妙言”中“*”左是“虫”右是“帚” 作者简介：
陶宗仪，字九成，号南村。黄岩（今属浙江）人。生卒年不详。元末举进士不第。明洪武中曾任教官。
编辑推荐：
书摘第五段“独立高崧*”中“*”上是“山”下是“龙”
“挥*出妙言”中“*”左是“虫”右是“帚” 目录：
本书说明
南村辍耕录叙 南村辍耕录疏 卷之一 卷之二 卷之三 卷之四 卷之五 卷之六 卷之七 卷之八 卷之九 卷之十 卷之十一 卷之十二 卷之十三 卷之十四 卷之十五 卷之十六 卷之十七 卷之十八 卷之十九 卷之二十 卷之二十一 卷之二十二 卷之二十三 卷之二十四 卷之二十五 卷之二十六 卷之二十七 卷之二十八 卷之二十九 卷之三十 校勘记 书摘：
金华黄先生溍尝云：“子将以举子经学取科第，有一赋题曰《角端》，亦曾求其事实否乎?”余曰：“未也。”因记《史记·司马相如传》“兽则麒麟角端”之语。退而阅之，按注，郭璞曰：“角觽，音端，似猪，角在鼻上，堪作弓。”又云：“似麒麟而无角。”《毛诗》疏
云：“麟黄色，角端有肉。”张揖云：“角端似牛角，可以为弓。”以此推之，岂亦麟之属与?及考(符瑞志》、《名臣事略》、《癸辛杂识》等书，乃始得其详。盖太祖皇帝驻师西印度，忽有大兽，其高数十丈，一角如犀牛然，能作人语，云：“此非帝世界，宜速还。”左右皆震慑，独耶律文正王进曰：“此名角端，乃旄星之精也，圣人在位，则斯兽奉书而至。且能日驰万八千里，灵异如鬼神，不可犯也。”帝即回驭。载稽之前志，神禹氏治水功成，天降飞菟，日行三万里，而未尝善言也。又后土趺蹄之兽至，善言，而未闻其独角也。轩辕获飞黄而独角，汉武获兽并角而五蹄，又未尝闻其能言善驰也。及圣祖诞膺天命而角端出焉。夫一角者，所以明海宇之一，而万八千里之涉者，所以示无远弗届。此又天将开天下于大一统之象也。至正庚寅，江浙乡试，八月二十二日夜二鼓，院中仿佛见一物，驰过甚疾，其状若猛兽者，军卒从而喧哄，因出《角端》为赋题。 鬼赃 陕西某县一老妪者，住村庄间，日有道流乞食，与之无吝色。忽问曰：“汝家得无为妖异所苦乎?”妪曰：“然。”曰：“我为汝除之。”即命取火，焚囊中符篆。顷之，闻它所有震霆声，曰：“妖已诛殛，才遁其一。廿年后，汝家当有难，今以铁简授汝，至时，亟投诸火。”言讫而去。自是久之，妪之女长而且美，一日，有曰大王者，骑从甚都，借宿妪家，遣左右谓曰：“闻尝得异人铁简；可出示否?”盖妪平日数为它人借观，因造一伪物，而以真者悬要间，不置也，遂用伪献，留不还。谓曰：“可呼汝女行酒。”以疾辞，大王怒，便欲为好意。妪窃思道流之说，计算岁数又合，乃解所佩铁简投酒灶火内。既而电掣雷轰，烟火满室。须臾平息，击死猕猴数十，其一最巨，疑即向之逃者。所赍随行器用，悉系金银宝玉，走告有司，籍入官库。泰不华元帅为西台御史日，阅其案，朱语曰鬼赃云。余亲闻泰公说甚详，且有钞具案文，惜不随即纪录，今则忘邑里姓名岁月矣。 居士 今人以居士自号者甚多，考之六经中，惟《礼记·玉藻》有曰“居士锦带”，注谓“道艺处士”也。吴曾《能改斋漫录》云：居士之号，始于商周之时。按韩非子书曰：太公封于齐，东海上有居士任矞、华仕昆弟二 …… |