雷达自选集(文论卷)
|
读过这本书吗？
最近在读
读过
想读
还不熟悉
|
图书城书列：
加入到博客或社交网站：
|
|
我来评论这本书：
喜欢读"这本书"的人也喜欢：
作者简介：
雷达，原名雷达学。评论家。甘肃天水人。1965年毕业于兰州大学中文系。历任《中国摄影》、新华通讯社编辑，《文艺报》编辑组长，《中国作家》杂志副主编，中国作家协会创研部副主任，研究员。中国作家协会全国委员会委员，中国小说学会副会长。1962年开始发表作品。1980年加入中国作家协会。现任中国作家协会创研部主任。
著有论文集《小说艺术探胜》、《文学的青春》、《蜕变与新潮》、《传统的创化》、《民族灵魂的重铸》、《文学活着》，散文集《缩略时代》，散文杂文《清贫颂》、《甘海热血谱青史》，散文《圣果》、《乘沙漠车记》、《洮河纪事》、《河西行》、《王府大街64号》，评论《给爱情以应有的位置》、《刻在心上的弹孔——谈谈第十个弹孔》、《高晓声小说的艺术特色》，访问记《春光唱彻方无憾》、《春天的信息——女作家近况一瞥》，报道《短篇小说的新气象、新突破》，传记文学《泥土和石油的歌者——记诗人李季》，电影文学剧本《赵武灵王 编辑推荐：
著名文学家，评论家雷达，著有论文集《小说艺术探胜》、《文学的青春》、《蜕变与新潮》、《传统的创化》、《民族灵魂的重铸》、《文学活着》，散文集《缩略时代》，散文杂文《清贫颂》、《甘海热血谱青史》，散文《圣果》、《乘沙漠车记》、《洮河纪事》、《河西行》、《王府大街64号》，评论《给爱情以应有的位置》、《刻在心上的弹孔——谈谈第十个弹孔》、《高晓声小说的艺术特色》，访问记《春光唱彻方无憾》、《春天的信息——女作家近况一瞥》，报道《短篇小说的新气象、新突破》，传记文学《泥土和石油的歌者——记诗人李季》，电影文学剧本《赵武灵王》（合作）等。
本次山东文艺出版社将其经典散文作品集文论作品收录成册，以供读者欣赏阅读。本册为《雷达自选集》(文论卷)。 目录：
自序
第一辑：文本细读 一卷当代农村的社会风俗画 ——略论《芙蓉镇》 《绿化树》主题随想曲 《远村》的历史意识和审美价值 历史的灵魂与灵魂的历史 ——论红高粱系列小说的艺术独创性 说《厚土》 ——兼谈意味、文体及其他 《白涡》的精神悲剧 诗与史的恢弘画卷 ——论《平凡的世界》 福临与乌云珠悲剧评价 ——《少年天子》沉思录 心灵的挣扎 ——《废都》辨析 废墟上的精魂 ——《白鹿原》论 生存的诗意与新乡土小说 ——读《大漠祭》 《狼图腾》的再评价与文化分析 第二辑：现象研究 农村青年形象与土地观念 独特性：葡萄园里的“哈姆雷特” ——关于农村题材创作的一封信 主体意识的强化 对文化背景和哲学意识的渴望 模式与活力 ——贾平凹之谜 灵性激活历史 民族灵魂的发现与重铸 ——新时期文学主潮论纲 论浩然的创作道路 思潮与文体 第三次高潮 ——九十年代长篇小说述要 新世纪文学初论 ——新世纪以来中国文学的走向 民族灵魂与精神生态 ——二〇〇五年中国小说一瞥 长篇小说是否遭遇瓶颈 ——谈新世纪长篇小说的精神能力问题 第三辑：理论探讨 人的觉醒与反封建主题的推衍 探究生存本相展示原色魄力 ——新写实主义小说的萌动 动荡的低谷 现实主义艺术形态的更新 关于小说创作的若干思考 原生态与典型化的整合 ——看影片《秋菊打官司》 从生存相到生活化 ——九十年代初期的小说潮流 转型中的文学 人文精神质疑 现实主义冲击波及其局限 论当今小说的精神走向 写实风尚与艺术品格 日常性、思考性与精神资源 关于历史小说中的历史观 当今文学审美趋向辨析 市场拒绝短篇小说吗 第四辑：文学批评与文学史 铸造自己的评论世界 文学史并非观念史 昨日风今朝雨 ——关于批评的价值、困境与出路 群星闪耀的天空 ——序《中国作家档案》书系 现当代文学是一个整体 书摘：
“人民意识”与野性的赞歌
直到现在，为了在思想倾向的最根本之点上划清评价《绿化树》的界限 ，我们还没有顾得上正面地、仔细地端详马缨花呢(虽然在前面已多次提到 过她)。然而，我们怎能稍稍遗忘这位飞扬流动、奔放不羁、情如烈火、性 如野风的女主角呢?离开了她，一部《绿化树》将会黯然失色。如果说，章 永磷是九部系列中篇的贯穿着的中心人物的话，那么局限在“这一部”《绿 化树》来看，马缨花则是它的主人公。她不仅体现着该部作品的思想底色和 根基，而且以她为中心，由章永磷和海喜喜共同构成鼎足而三、缺一不可的 人物关系。难怪作品要以她来命名了。 在“这一部”里，章永磷像一个在荒原上冻僵了的迷路人，是马缨花把 他搀扶起来，温热了他的躯体，恢复和激发了他求知的欲望和继续生活的勇 气。章永磷，这当时最卑贱的灵魂，在接过了当时最昂贵的白面馍馍的时候 ，不由流下了两行清泪。从此，“宝石般的指纹溶进了他的血液”，他在这 位富于伟大同情的野性女子面前，怀着无限感激之情，低下了他沉重的头颅 。 仅仅是感激而已!章永磷曾经苦恼而困惑地自问：“我和她，目前是一 种什么关系呢?”我认为，弄清这种“关系”同样是理解《绿化树》的核心 问题之一。许多文章都把章永磷和马缨花的关系称为“爱情”，对此，我在 感情上不能接受。我认为这至少是对“爱情”的一种滥用。当我看到章永磷 说“她对我的感情使我很困惑”的时候，当我听到章永磷的“她和我两人是 不相配的”内心自问的时候，当章永磷突然产生要把马缨花让给海喜喜的念 头的时候，我几乎不忍卒读了。马’缨花啊，如果你知道了这一切，你的心 会碎的! 你对章永璘是一种之死靡它的烈火般的爱。他要拥抱你，你说：“还是 念你的书吧”；他不能克制一时的冲动，你说：“那会伤身体”；他要怀疑 你的忠诚，你说：“你把它拿去吧”；你发出过这样令人战栗的誓言：“就 是钢刀把我头砍断，我血身子还陪着你哩!”然而，你并未真正理解章永磷 ，就像他并不真正理解你一样。你的爱不过是“一个古老的传统的幻想”； 他的爱则“不过是一种感恩，一种感激之情”，是“我过去读过的爱情小说 ，或艺术作品中关于爱情的描写的反照”。你并不是他的“阿哥的肉”；他 也不是你的“狗狗”。尽管章永磷出于感恩、“义务”和改变血统的自我劝 慰，表现出尽可能高的热情向你“求婚”(这“求婚”因你尖刻而清醒的笑 声变得多么可笑)，但可悲的“差距”依然无情地横在你们之间。这 …… |
