何为中国新文学?本书从历史的角度,阐释了新文学作为中国文学一个重要精神转折点所具备的内在价值和思想力量。其内容包括讲述“五四”话语的形成、写实主义、个人主义、京派文学、海派文学、新世民文学等,并附坊间不多见的插图。这比单纯的文学史观的宣扬更为切实而有意义。
中国新文学史(插图本)
内容提要 :
何为中国新文学?本书从历史的角度,阐释了新文学作为中国文学一个重要精神转折点所具备的内在价值和思想力量。其内容包括讲述“五四”话语的形成、写实主义、个人主义、京派文学、海派文学、新世民文学等,并附坊间不多见的插图。这比单纯的文学史观的宣扬更为切实而有意义。
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何为中国新文学?本书从历史的角度,阐释了新文学作为中国文学一个重要精神转折点所具备的内在价值和思想力量。其内容包括讲述“五四”话语的形成、写实主义、个人主义、京派文学、海派文学、新世民文学等,并附坊间不多见的插图。这比单纯的文学史观的宣扬更为切实而有意义。
目录 :
前言………………………………………………………… l
第一章 “五四”话语的形成………………………………l 第一节 进化论与近代文学……………………………2 第二节“五四”话语………………………………… 10 第三节 人的文学………………………………………2l 第四节 文体的解放……………………………………29 第二章 新文学巨匠——鲁迅………………………………37 第一节 绝望的反抗者…………………………………38 第二节 参与历史的实验………………………………47 第三节 “独语”与“闲谈”…………………………59 第四节 批判的灵魂……………………………………66 第三章 人生写实的旗帜……………………………………77 第一节 文学研究会……………………………………78 第二节 泛滥的“问题”之流…………………………85 第三节 丰饶的乡土小说………………………………96 第四节 “自己的”文学………………………………108 第四章 自我表现的异军……………………………………119 第一节 创造社…………………………………………120 第二节 开一代诗风……………………………………127 第三节 自我抒情小说…………………………………134 第四节 现代主义的春燕………………………………148 第五章 个人主义的绅士风情………………………………161 第一节 新人文主义……………………………………162 第二节 轻灵平静的诗华………………………………171 第三节 “射他耳”及其他……………………………179 第六章 个人主义的放逐……………………………………193 第一节 从文学革命到革命文学………………………194 第二节 “五四”的重估………………………………204 第三节 革命的浪漫谛克………………………………212 第七章 左翼文学的记录……………………………………227 第一节 历史的创造……………………………………228 第二节 社会剖析小说…………………………………236 第三节 新人的气象……………………………………245 第四节 东北流亡者……………………………………255 第五节 属于时代的文学………………………………265 第八章 长篇叙事大家………………………………………277 第一节 大型作品的收获………………………………278 第二节 老舍……………………………………………285 第三节 巴金……………………………………………294 第四节 李劼人…………………………………………305 第五节 曹禺……………………………………………313 第九章 京派文学……………………………………………325 第一节 “文学者的态度”……………………………326 第二节 “京派”的小说世界…………………………334 第三节 沈从文…………………………………………342 第四节 美与爱的“画梦者”…………………………352 第十章 海派文学……………………………………………363 第一节 海派文学的现代性……………………………364 第二节 都市生活景观…………………………………372 第三节 《现代》周围…………………………………381 第四节 《论语》天地…………………………………395 第十一章 新的人民文学……………………………………403 第一节 “五四”的改写………………………………404 第二节 赵树理…………………………………………411 第三节 民主革命战争的画卷…………………………420 第四节 “守在我的战斗岗位”………………………426 第十二章 献给现实的蟠桃…………………………………437 第一节 历史与讽刺……………………………………438 第二节 旧时代的丧钟…………………………………445 第三节 艾青及其他……………………………………454 第四节 报告与讽咏……………………………………462 第十三章 新市民文学………………………………………473 第一节 文学:生命的自存自荣………………………474 第二节 沪上浮世绘……………………………………482 第三节 张爱玲及其他…………………………………489 第四节 现代主义的通俗化……………………………501 第十四章 回望“五四”……………………………………511 第一节 “七月”的战叫………………………………512 第二节 “文艺复兴”的理想…………………………525 第三节 “九叶”星辰…………………………………533 书摘:
进化论与近代文学
民族生存危机、封建政治危机和传统文化危机的空前交并,演示了近代 中国的国运,也形成了近代知识者的情绪中心。“西学东渐”,并非是一种 心平气和的文化交流,而以列强坚船利炮为底色。西方白文艺复兴至二十世 纪初的各色学说,大举涌入国门,半为学理,半为憧憬,近代知识者便以此 寻求自强新生之路。 严复(1854-1921)翻译并出版《天演论》,也许是最有历史意味的事件 了。达尔文的进化论在中国影响至大,仅次于马克思主义,“五四”新文化 运动的先驱人物,几乎都为《天演论》的受惠者。鲁迅称赞严复是“感觉敏 锐的人”,在《朝花夕拾》中,他以生动的艺术语言记述了当年阅读《天演 论》的真切感受。胡适在1906年上海澄衷学堂求学时接触《天演论》,为风 气所及,竞择取“适”字作了自己的表字(“适之”)和笔名①。 中国人因《天演论》而接近了一种新的资产阶级世界观和方法论,危机 情感因此也获得了空前的理性支持。“优胜劣汰”观念,新颖特立,血气贲 张,以叛逆的姿态对立于中国传统奴性哲学,自强、自立、自主等新的人格 内容渐次浮出地表。它连同严复“黜伪存真”的呼吁和从英国带回来的关于 “自由”的猜想,共同从根基上突破了封建主义的意识形态。作为一种“批 判的武器”,进化论参与了近代文学革新,促进了中西文化剧烈的撞击和融 合,推出了中国文学亘古未有的新景观。 关于“三界革命”,即“诗界革命”、“文界革命”和“小说界革命” ,或许还应该包括戏曲的改良和文明新戏的滥觞,都为进化观念的产物。近 代小说由边缘向中心位移,首先是观念的进化,随之是种种技术的变革。时 人有言:“欧、美、东瀛,其开化之时,往往得小说之助。”①近代小说多 半遂以“新民”自重,激情往往淹没个性,价值上“觉世”也高过“传世” 。林纾(1852—1924)的翻译小说风行海内,既满足了一代知识者的精神寄托 ,同时也培育了一种新的艺术趣味。林译小说“系情男女”和“英雄崇拜” 的主题,把进化与人性的理论引人了文学领域。至于上海这类近代城市的崛 起,文学的生产过程和体制也随之深刻地“被现代化”,职业化的作家文人 阶层的出现,活跃的文化公共领域,尤其是印刷、出版、报纸、刊物和其他 传播媒体的日趋发达,政权体制外的文化市场的扩展,以及市民读者群的形 成,与近代小说的繁荣相互驱动,相互发扬。1903年孙玉声《海上繁华梦》 之后以言情为主的“鸳鸯蝴蝶派”小说,大抵是民国初期最“新”的小 …… |