艺术风水
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内容提要：
风水的根本含义和目的，是协调、融和人与自然的关系，培植环境与精神的活力、生命力，从而为自身和后代寻求更好的发展的环境。而艺术，其本身内在即有风水，而且又可用来调适风水。艺术（品）可以做“风水”，也可以改“风水”。这正是本书所关注和研究的。
这是一本解读中国古代绘画美学与审美密码的图书，十章全方位对中国艺术与文化哲学内涵进行概说，内容涉及到艺术内在空间及其流动传递的诸多方面，如中国画材料、技法、笔墨，山形水流，明喑龙脉以及名画鉴定与解读等，并以宋画风水为范例，具体赏析。另外，有关美人画（仕女画），有关“韵”的内蕴及味美，有关风水在世界艺术发展流程中的运转，诸多问题都是饶有兴味的。而其中涉及的“艺术风水六十宜忌”尤可作艺术品收藏的备览。 作者简介：
作者倾20年全力研究中国画史，多年往返太平洋两岸，赴美、日、欧洲多国考察，研鉴探讨国宝级书画名迹，并独具心得。本书即汇集了其种种不同旧说的全新见解。试图为读者提供一种解读画史的新角度和新视野。作者丁羲元，曾任日本国立学术振兴会特约研究员、上海美术馆副馆长；现任上海美术馆研究员，上海中国画院画师、西泠印社会员等职。著有《海上画派》、《虚谷研究》、《任伯年》等书及大量论文，其中若干在海内外著名刊物及国内三大博物馆研讨讲演。
编辑推荐：
风水的根本含义和目的，是协调、融和人与自然的关系，培植环境与精神的活力、生命力，从而为自身和后代寻求更好的发展的环境。而艺术，其本身内在即有风水，而且又可用来调适风水。艺术(品)可以做“风水”，也可以改“风水”。这正是本书所关注和研究的。
这是一本解读中国古代绘画美学与审美密码的图书，十章全方位对中国艺术与文化哲学内涵进行概说，内容涉及到艺术内在空间及其流动传递的诸多方面，如中国画材料、技法、笔墨，山形水流，明喑龙脉以及名画鉴定与解读等，并以宋画风水为范例，具体赏析。另外，有关美人画(仕女画)，有关“韵”的内蕴及味美，有关风水在世界艺术发展流程中的运转，诸多问题都是饶有兴味的。而其中涉及的“艺术风水六十宜忌”尤可作艺术品收藏的备览。 目录：
序言
第一章 艺术风水引言 一 风水无处不在 二 风水的本义·释“风” 三 风水溯源 四 风土人情 第二章 艺术风水概说 一 画有阴阳 二 画与建筑 三 挂画与方应 四 气局与亥位 五 吉祥云 六 吉祥谐喻 七 宋画之作诗法 八 南北宗与养生之道 第三章 水墨绝畅 一 中国画的材料与技法 二 水墨与笔墨 第四章 画中山水与艺术风水 一 山形：五里与九星 二 中国画中水的流变 三 画有明暗与屯脉 第五章 宋画风水评析 一 山：范宽《溪山行旅图》 郭熙《早春图》 李唐《万壑松风图》 二 水：李嵩《月夜观潮图》 宋人《松涧山禽图》 夏圭《溪山清远图》 三 鸟：宋徽宗《芙蓉锦鸣图》 宋人《鹌鹑图》 梁楷《秋柳双鸦图》 四 音：马远《深堂琴趣图》 宋人《荷塘按乐图》 五 竹：文同《墨竹图》 林椿《梅竹寒禽图》 六 风：李迪《风雨归牧图》 崔白《双喜图》 宋人《海棠蛱蝶图》 七 花：宋人《出水芙蓉》 宋人《罂粟花》 宋人《豆花蜻蜒》 八 雪：宋人《雪霁图》 宋人《雪溪行旅图》 九 月：马麟《东坡诗意》 马麟《台榭夜月》 十 人：宋徽宗《听琴图》 宋人《耕获图》 李玮《竹林幽居图》 第六章 艺术风水与书画鉴读 一 六法与艺术风水 二 看方位 三 辨阴阳 四 明风水 五 观笔墨 第七章 艺术风水60宜忌 第八章 美人画与艺术风水 一 美女·水土与审美标准 二 中国绘画中的美人画 三 美人画与风水 第九章 韵·风水 一 “韵”的内蕴与溯源 二 韵味与气韵 三 韵与艺术风水 第十章 世界艺术的风水流转 一 世界艺术发展的两条线索 二 雕刻与绘画的艺术流变 三 中西艺术风水的融汇 书摘：
宋词与庭院风水
宋词一般分上下两片(阕)，在声律和乐奏中正好有贯然、对比、映衬、 反正之妙，因此很适合庭院空间的描绘和抒写。试看欧阳修的《蝶恋花》： 庭院深深深几许，杨柳堆烟，帘幕无重数。玉勒雕鞍游)台处，楼高不 见章台路。 雨横风狂三月暮，门掩黄昏，无计留春住。泪眼问花花不语，乱红飞过 秋千去。 上片是空间(庭院)，下片是时间(春暮)。破题使用三个”深”字，以杨 柳，帘幕，层层逼进将庭院空间之深寂、孤独、幽隔、惆怅，渲染得极有层 次和深度。词有词气，读词当看其词气的流走自如。这首欧词，词气冲越， 由缓而急，由幽而明，由深潜而博大。柳烟庭院，深深婉约，转盼动人。这 是一种内向的空间。而苏东坡一首《蝶恋花》，写人与庭院之间的遐思，别 是一副笔墨： 花褪残红青杏小，燕子飞时，绿水人家绕。枝上柳绵吹又少，天涯何处 无芳草？ 墙内秋千墙外道，墙外行人，墙内佳人笑。笑渐不闻声渐悄，多情却被 无情恼。 全篇也是暮春景色，却写得融融春光，由外而包内：庭院外杏花、绵柳 燕子 绿水、芳草、人家，一片春色；而庭院内全在于“隔”，只见高墙 ，只闻笑声，不见佳人。墙内的秋千笑声，引得墙外行人遐想，融入春风飞 花之中，绵绵无尽，却是含蕴动情。关键在于“隔”，在于笑声直透词境。 墙外春光如许，墙内定然尤胜，这从另一境界写出庭院的内美，较之宋诗“ 满园春色关不住，一枝红杏出墙来”(叶绍翁)更饶情味。此北宋庭院之美又 一境也。这种“声”在诗词意境中的穿透力和所唤起的空间感、时间性，也 就是艺术风水。 宋词中多凡写一片静境，往往是从动中观之，其幽其闲，刻画入妙。其 中描写小楼中的訇阁空间，与五代词比，又别是一种境界，另一副笔墨。这 一类空间的互动，人与庭院的自然妙契，有非常丰富的表现，令人感动地描 绘出宋代平和富庶的生活现实和美学品味。其妙造的多种庭院空间，历历如 画，有很高的美学价值。而对艺术风水的反映，足以在艺术史上成为一种典 范和永恒，同时也成为北宋社会历史的一部分。 P26 |