老子思想新释
内容提要 ：
本书是从一个新的观点和安排来解释老子的书。书中收录了宇宙创始的思索(宇宙论)·道和万物；辩证法、循环论、相反哲学、政治哲学、人生哲学等内容。
目录 ：
序 唐德刚
前言 导言 （一）历史背景 （二）老子其人和他的书 （三）老子对后起哲学家的影响 （四）老子对儒学、禅宗佛教和道教的影响 第一篇 宇宙创始的思索（宇宙论）·道和万 物 第一章 道和名 第四章 道是空的 第六章 天和地的根源 第七章 天长地久 第十一章 “有”仅供便利，“无”供给功用 第十四章 无的定义·道的原理 第二十一章 创始宇宙只依从道 第二十五章 天地之母·四大现实 宇宙创始的思索总结 第三十二章 道永恒而无名 第三十九章 受惠于一 第四十章 道的循环变动·“有”生于“无” 第四十二章 一、二、三和万物·阴和阳 第五十一章 道、德和盛德 第六十二章 道藏有万物的秘密 第三十四章 大道泛滥于全天下 第三十五章 把握大象 第四十七章 圣人知道原理 道和万物的总结 第二篇 辩证法 第二章 辩证法·圣人的选择 第二十二章 柔让可得保全 …… 书摘：
人生的乐趣和享受，主要是靠自然的赋予。例如五官的功能，可让人看见美丽的颜色，听到悦耳的音乐和享受可口的食物。可是，这些功能都有适当的限度，不可过分超越限度。假如五种颜色潦乱到极点，可能令人眼花；五种声音响到极端，可能令人耳聋；五种味道浓达极点，可令人爽失口味。这是老子的不趋极端或适可而止的人生哲学，也是第五章所说牢守中坚含义的一例。
什么是适可而止的界限呢？他说，驱快马逐猎，可令人心发狂；贪积稀有的贵重商品，可引诱人偷窃或盗抢。老子暗示这些是超越极端的实例，逐猎的贪积贵重稀品，只是权贵阶级的特权。在他的心目里，权贵的过度享受，主要是贪恋于表面性的诱惑。因此他说，圣人（贤君）只注重于人生的实益，而不贪恋表面性的诱惑。 …… |
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