论红楼梦思想/中国文库
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内容提要：
本书深入研究了从明后期至清乾隆时期社会政治、思想、经济、文化和习俗，并将曹雪芹的思想与其时的历史背景和哲学思潮结合起来，指出《红楼梦》提出了“具有资本主义萌芽性质的初步民主主义的理想”，论证了曹雪芹不仅是一位伟大的文学家，同时也是一位富有超前意识的思想家。
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作者简介：
冯其庸，名迟，字其庸，号宽堂，齐名瓜饭楼。一九二四年二月生，江苏无锡县前洲镇人。曾任中国人民大学教授、中国艺术研究院副院长，现为中国红楼梦学会主编。冯老长期以来从事中国古代文学史、文化史、戏曲史、艺术史以及中国大西部文化艺术历史的研究，尤以《红楼梦》研究著名于世，堪称当代红学大师。
编辑推荐：
本书深入研究了从明后期至清乾隆时期社会政治、思想、经济、文化和习俗，并将曹雪芹的思想与其时的历史背景和哲学思潮结合起来，指出《红楼梦》提出了“具有资本主义萌芽性质的初步民主主义的理想”，论证了曹雪芹不仅是一位伟大的文学家，同时也是一位富有超前意识的思想家。
目录：
自序/1
第一卷 论<红楼梦)的思想/3 一 《红楼梦》的时代/4 一 明代资本主义的萌芽和发展/4 二 清代前期的经济恢复和发展/6 三 明清之际的西学东渐之风/9 四 清代商业的发展和市民阶层的壮大/11 五 土地兼并和财富的集中/11 六 残酷镇压读书人的文字狱/14 二 《红楼梦》时代的统治思想和社会思潮之一/19 一 明代的朱学及其反对者/19 二 明代社会的虚伪颓靡之风/23 三 异端之尤的李贽/25 三 《红楼梦》时代的统治思想和社会思潮之二/37 一 程朱理学的统治/37 二 程朱理学的反对者及清前期的学术盛况/38 三 清前期学术思想的代表人物/41 四 《红楼梦》时代的社会现实/59 一 社会经济的恢复和发展/59 二 商业大都市的出现和富商们对奢侈生活的追求/62 三 城市繁荣掩盖下农村的贫困/65 四 八股科举制度毒害下的虚伪世风/67 五 康、乾盛世下的贪官污吏/72 六 程朱理学毒害下悲惨的妇女命运/79 七 封建社会的病疮——娼优与娈童/84 五 论红楼梦的思想/90 一 《红楼梦》里的现实世界/9l 二 《红楼梦》里的理想世界/102 三 释《红楼梦》里的真假、有无、虚实、梦幻/122 四 论《红楼梦》的思想/132 五 作者的立场/137 余 论/139 第二卷 千古文章未尽才 ——为纪念曹雪芹逝世220周年而作 /143 一 天才的诞生/144 二 《红楼梦》的思想性质/154 三 《红楼梦》的现实意义/169 第三卷 曹雪芹对未来世纪的奉献 ——曹雪芹和《红楼梦》/183 林黛玉薛宝钗合论 ——启功先生论《红》发微 敬祝启功先生九十华诞 /190 <红楼梦>的社会理想 ——94莱阳全国《红楼梦》学术研讨会开幕词 /214 曹雪芹是超前的思想家 ——97北京国际《红楼梦》学术研讨会开幕词 /218 论贾宝玉与贾政是两种对立的思想 ——以《红楼梦》第三十三回为例 /221 后记/229 再记/232 梦后的记忆 ——对几片图版的说明/235 书摘：
二
先说林黛玉。林黛玉是小说的中心人物之一，是第一女主人公，她在《 红楼梦》中的重要性，可以说等同于贾宝玉、薛宝钗。要了解林黛玉的诗是 否切合林黛玉这个人物，是否达到了个性化，还须要对林黛玉有一个总体的 了解。林黛玉与贾宝玉一样，完全是中国小说史上创新的人物，在此之前， 在中国文学史上，还没有同一类型的形象。但是，林黛玉这个艺术形象，又 不是天上掉下来的，而是从中国传统文化、传统美学理想，经过曹雪芹崭新 的思想而孕育化生出来的。析而言之，她有藐姑仙子的仙和洁，她有洛水神 女的伤，她有湘娥的泪，她有谢道韫的敏捷，她有李清照的尖新和俊，她有 陶渊明的逸，她有杜丽娘的自怜，她有冯小青的幽怨，她有叶小鸾的幼而慧 ，娇而夭，她更有自身幼而丧母复丧父的薄命……总之，在她的身上，集中 了传统性格和传统美学理想的种种特点和优点，而铬铸成一个完美的活生生 的独特个性。这个个性是孕育化生而成的，不是集合而成的。曹雪芹之所以 必须创造这样一个崭新的形象，是因为以往任何女性形象都不能载负他所要 赋予的全新的独特的思想，很明显，林黛玉的思想要用杜丽娘或者崔莺莺的 形象来载负是完全不可能的，所以林黛玉这样崭新的女性形象的出现，是因 为曹雪芹赋予以往历史上从未有过的新的思想。对于这个崭新的形象，脂砚 斋倒是有一定的认识的，他说：“真可拍案叫绝，足见其以兰为心，以玉为 骨，以莲为舌，以冰为神，真真绝倒天下之裙钗矣。”又在此段的书眉上墨 批云：“真冰雪聪明也!”(甲戌本第8回第8页B面)清代的西园主人则说： P193 |
