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内容提要:
这是又一批关于书信的文字,犹如一封写给读者的长长的信。根据事先
的安排,它就要装入信封,贴足邮票,踏上邮路,开始旅行了。当此之时,
就像母亲送孩子出远门,千叮咛万嘱咐之后还想再啰嗦几句。
作者简介:
1945年生,河北省井陉县人。毕业于南开大学,长期工作在天津邮政(电)系统钟情书信文化,人称“津门说信人”。
主要著述有:主编《天津邮政史料(一至五辑)》、《天津邮政115年大事记要》、《天津邮政志》、《中国邮驿史料》(与刘广生合作)、《说不尽的天津邮政》、《天津邮政老照片》、《邮筒里的老天津》等8部,编著《天津的邮驿与邮政》(与阎文启合作)等3种,著有《邮人说信》1册另有各类文章数十篇。
编辑推荐:
本书是作者继《邮人说信》之后,又一部阐述书信文化的专著。作品采取随笔笔法,将书信的史、义、理、趣,糅入多姿多彩的故事之中,纵横恣肆,意趣盎然;又从政治、经济、军事、科技、教育诸领域,探寻书信的深远脉络,深入浅出,文采斐然。学术性与通俗性化而为一,知识性与文学性合为一炉,是它的鲜明特色。
目录:
天生的邮人
——序《信海游》
抢救书信
——仇润喜《信海游》代序
第一辑 信海掇英
再说信
妙趣横生的药名信
十万火急的鸡毛信
有趣多味的图画信
广而告之的公开信
锋芒毕露的檄文
精彩纷呈的贺寿信
别开生面的辞职信
名家名著的退稿信
亦庄亦谐的匿名信
可褒可贬的冒名信
形形色色的敲诈信
洋洋洒洒的万言书
九重谁省谏书“罕”
可怜天下父母“信”
寄往“天堂”的信
老少“对话”
说信道趣
特殊信函
文人书信拾趣
再说邮政之树常绿
第二辑 尺牍一瞥
千姿百态的尺牍小品
尺牍中的封建官场
“四十年前三十三”
——古人书信中的“拒”
第三辑 邮寄趣闻
若无鸿雁飞
信寄“天堂”情动人间
——读抗击非典时期的几封信有感
“驿骑如星流”
——中国古代邮驿史上的“快递”漫话
信使珍闻
神秘的外交信使
寄与不寄间
归燕误
特别信笺
万万不可粗心大意
——寄语写信人
代写书信
第四辑 情书情话
情书欢歌
谁说老人不浪漫
总统的情书
铁腕们的情书
血泪情书
变味的情书
尴尬人难免尴尬事
——戴安娜旧情人闹出的情书风波
第五辑 真情告白
悼词趣闻
名人遗嘱中的“要”与“不要”(上)
名人遗嘱中的“要”与“不要”(下)
长歌动地 豪气冲天
——诗词遗嘱种种
特殊遗书种种
无价的遗书
墓志铭趣谈
欢乐墓志铭
第六辑 故园情深
家乡有条古驿道
书画大师巧“点睛”
车辙石:古驿道的“友好使者”
附录:秦皇古道的车辙石吴裕成
——未来天津邮政博物馆的一件藏品
第七辑 走走看看
旅游:请给集邮一点时间
再访伦敦贝克街221号
哦,树为媒
第八辑 文史笔踪
祝贺《天津邮政史志》创刊
一个值得纪念的日子
锦上添花
——贺《天津邮工运动史料(第一辑 )》出版
《天津市邮政局年鉴》序
“出枥”一例
为近代邮政历史存照
——写在天津邮政博物馆工程启动之际
主要参考书目
后记
书摘:
书信,是个美妙温馨的字眼,是个说不完的话题。
书信,最早称作“书”。那是在春秋战国时代。《左传》所记的文公十
七年郑子家告赵宣子书,或许就是今存最早的书信。那时,臣属向皇帝言事
,朋辈间相互陈情,所用文字形式,都可叫“书”。对“书”字,梁代著名
文学理论家刘勰在《文心雕龙‘书记》中解释得甚为周详:“故书者,舒也
。舒布其言,陈之简牍,取象于央,贵在明决而已。三代政暇,文翰颇疏;
春秋聘繁,书介弥盛……及七国献书,诡丽辐辏。汉来笔札,辞气纷纭。”
这里,称“书”为舒展之意。把言辞舒展开来,写于简版之上,便成了书。
书以明快决断为贵。夏、商、周三代时政务不多,书面文件来往很少。而到
了春秋时期,诸侯之间求教协商之事频繁,自然持“书”往来的使者络绎不
绝。到战国时,献书多多,则文字奇丽争妍。汉代以后,书札的文辞气度更
是纷纭复杂。再后来,“书”字中“信”的含义一直存在,直至当代,上书
、国书、情书、告同胞书等等,还在使用。
“信”字虽然出现不晚,但它最初表示“诚信”,然后是指“信使”即
送信的人。当“书信”讲则更是以后的事情了。许慎在《说文解字·叙》中
,讲到“人言为信”,说明它是个会意字,即人口所言表示诚信,语言真实
。王筠《说文句读》说:“言者,心之声也。”心声,是诚信的语言。《左
传·曹刿论战》中的“牺牲玉帛,弗敢加也,必以信”,司马迁《屈原列传
》说屈原“信而见疑,忠而被谤”,以及孔子的“与朋友交而不信乎”,老
子的“信言不美,美言不信”,等等,其中的“信”字无一不是“诚信”的
意思。大约在中古以后,“信”做“信使”解,指送信的人。如《史记·韩
世家》:“陈轸说楚王发信。”《汉书·司马相如传》:“故遣信使晓谕百
姓。”据宋人程大昌《演繁露》中考证,“晋人书问凡言信至或遣信者,皆
指信为使臣也。”宋人袁文在《瓮牖闲详》中写道:“信者,使人也。今乃
以为书信之信。《东观余论》引援古昔,辩之为甚详。而独不记颜真卿《麻
姑仙坛碑》云:‘有顷信还,但闻其语’一事何也?则知信者果为使人矣。
”但什么时候,“信”字才有了“书信”的涵义呢?众说纷纭。从袁文所述
看,宋代“信”即书信。而唐诗中不少的“信”字已然是明白无误地指书信
了。如杜甫的“忽得炎州信,遥从月峡传。”(《得广州张判官叔卿书使还
以书代言》)白居易的“朝来又得东州信,欲取春初发梓州。”(《得行简书
问欲下峡先以诗寄》)许浑的“朝来有乡信,犹自
……
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