狂草探微

本书十分注重实用性，狂草爱好者读后操作起来非常便利。书中不仅设有《原文解释》、《的书法特点》、《学临狂草的必要准备》、《狂草作品的创作》等实际应用性专章，还拿出大量篇幅具体指导怎样临习《自叙帖》，包括临摹、笔法、墨法、点画、连锦、结体、章法、字符等方面，技法完备，技巧娴熟，化繁为简，举重若轻。学狂草者如果以此为课本，认真揣摩，刻苦练习，日久天长必有收获。 本书实是一部结合理论与实践、兼顾宏观与微观的可读之书、可用之书。

范润华 1939年3月生，河北吴桥人，天津财经学院教授、书法研究生导师。系中国书法家协会会员、天津市书法家协会理事、天津市政协医卫文体委员会委员、范润华狂草艺术馆馆长。擅长书法，尤精狂草，作品潇洒豪迈、浪漫流美。

该书出版于2004年。此书是集作者30余年自己对狂草艺术的研究而写就的成功著作。书籍详实地讲解了狂草写作的各项要领，本书实是一部结合理论与实践、兼顾宏观与微观的可读之书、可用之书。学狂草者如果以此为课本，认真揣摩，刻苦练习，日久天长必有收获。

范润华先生《狂草探微》序 (罗文华)
写在前面 (范润华)
第一章 狂草书派的创立
第二章 张旭与怀素
第三章 《自叙帖》原文释解
第四章 《自叙帖》的书法特点
第五章 学临狂草必要准备
第六章 怎样临习《自叙帖》
第一节 临摹
第二节 笔法
第三节 墨法
第四节 点画
第五节 连绵
第六节 结体
第七节 章法
第八节 字符
第七章 狂草作品的创作
第八章 书法艺术的欣赏
第九章 颠狂咏论
附：历代名家狂草（大草）作品赏
台北故宫博物院藏《怀素自叙帖真迹》
后记（范润华）

草书形成的原因，主要是为了节省笔画、书写方便和“赴速急就”。后汉形成的草书叫章草，始于汉元帝时史游《急就章》，定名于汉章帝“贵其迹，诏使草书上事，盖因章奏，后世谓之章草”(《书断》语)之后，经杜操(字伯度，也称杜度)、崔瑗(字子玉)传于张芝(字伯英)。章草也称古草，古草的称谓是区别后来张芝开创的今草而言。李世民《王羲之传论》称：“伯英临池之妙，无复余踪。”可见当时已无张芝真迹，其草仅见于书评。西晋卫恒《四体书势》记张芝草书“下笔必为楷则”。唐虞世南《书旨述》称：“伯英重以省繁，饰以锸利，加之
奋逸。”张怀瓘《书议》评：“其法太古质。”但其《书断》章草目中说：“张芝变为今草，如其流速，拔茅其茹，上下牵连。或借上字之下而为下字之上，奇形离合，数意兼包，若悬猿饮涧之象，钩锁连环之状。神化自若，变态不穷。”草书目中称其“字之体势，一笔而成，偶有不连，而血脉不断，及其连者，气候通而隔行。唯王子敬明其深指，故行首之宇，往往继前行之末，世称一笔书者，起自张伯英，即此也”。这些记载大致可以想象张芝草书下笔楷则，较古质，在精熟的基础上绎展为连绵大草。张芝开创今草，赢得人们的尊重，被誉为“草圣”。晋代王羲之对楷书、行书和草书的变革均做出了巨大贡献，特别是把行书和草书推向了成熟，被人们尊为“书圣”。王羲之的草书，笔画连属，而字与宇很少连绵，因而后人称之为小草。准确地讲，正是由于王羲之草书的出现和成熟，世人才有了相对章草而言的古草和今草之分，相对张芝草书而言的大草和小草之别。张芝草书的直接继承者，当推王献之。《书断》上述“唯王子敬(献之)明其深指”，又记王献之“幼学于父，次习于张，后改变制度，别创其法”，是“雄武神纵，灵姿秀出”的书艺形象。故而张芝草法在子敬又一变，献之遗迹，见于《宝晋斋法帖)中(十二月割至)残帖较为可信，其他实为后人伪托。子敬的这种有时连绵，有时点画狼藉的大草，颇为当时所尚，笼罩了宋、齐、梁、陈各代。
唐代由于综合国力的强盛，书法的发展也如日中天。书体林立，书家辈出，风格迥异，不但成熟了楷书，同时也掀起了一场风起云涌的革新浪潮。在这场革新浪潮中，张旭首得风气之先，发展了张芝、献之的大草，一变王羲之的小草，另辟连绵如流、气势磅礴的颠草，与张芝并列为“草圣”。颜真卿也发起对王羲之楷书和行书的革命，开创了代表盛唐气象的宽博雄伟、丰腴浑厚的“颜体”，于楷书和行书领域对后世形成与“王书 ……