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内容提要:
中国洋务运动的先驱李鸿章说:“今天下古文者必宗桐城”。
桐城派作为清代的一个文学流派,几与有清同始终。特别是康乾盛世,它煊赫腾焰,光芒万丈。明清两代,桐城区区小县竟有进士二百六十五人、举人五百八十九人,可谓“文章甲天下,冠盖满京华”。 到了清末民初,北京大学教授国文一课,则开始以桐城古文派为主。周作人先生回忆:“从前大学讲坛为桐城派古文学所占领者,迄入民国,章太炎学派代之以兴,在姚叔节、林琴南辈,目击刘、黄诸后生之皋比坐拥,已不免有文艺衰微之感”(《周作人回忆录》)。然林琴南先生至死犹坚信:“古文万无灭亡之理”。 作者简介:
田望生(1946-),安徽桐城人。1968年投笔从戎,曾任铁道兵第五师司令部作战参谋,1978年调铁道兵报社,历任该社记者、编辑、总编室主任等职,现为中国铁道建筑报社副总编辑、主任编辑,中国作家协会会员,北京广播学院新闻传播学院特约研究员。
出版著作:记实小说《劳心的痛疚》,散文集《天趣堂散文》、《天趣堂随笔》、《字里乾坤——汉字文化随笔》,文学评伦《百年老汤——桐城文章品味》、《空山诗魂——中国古代山水诗的世外味》,以及新闻标题探胜、《现场短新闻旁通》、《新闻评文化他说》、《老铁言路》等。 编余爱好根艺,是“刘开渠根艺奖”金牌奖获得者。曾任中国根艺研究会秘书长、中国民间文艺家协会根艺委员会副会长。 目录:
桐城文章初啖
桐城派的先驱——戴名世 忧愁幽思 慷慨陈词——戴名世《与余生书》品味 小说笔法 史迁遗风——戴名世《先世遗事记》品味 又见“孔雀东南飞”——戴名世《王氏墓表》品味 针砭时弊 冷峻幽默——戴名世《邻女说》品味 图穷而匕首见——戴名世《芝石记》品味 假河墅之美 吐胸中块垒——戴名世《河墅记》品味 巧借醉乡泄天机——戴名世《醉乡记》品味 落尽豪华见真谆——戴名世《意园记》品味 附:《南山集》贾祸根由 方苞散文简严雅洁的文风 人间地狱的实录——方苞《狱中杂记》品味 “吾师肺肝铁石铸”——方苞《左忠毅公逸事》品味 刘大櫆散文的小说笔法 嗟叹文章不朽事——刘大櫆《送姚姬传南归序》品味 奇谈出妙论——刘大櫆《螺说》品味 姚鼐散文平淡自然的风格 宏论集大成 妙笔著文章——姚鼐《<述庵文钞>序》品味 简洁隽永 逼真如画——姚鼐《登泰山记》品味 才雄气盛的姚门弟子 …… |