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内容提要:
这本小书,是根据近几年来作者的教学笔记加工而成的。风俗诗,是历代文人吟咏的作品,但目前专门出版风俗诗的书似乎很少。编写时,作者本着“引诗说故事、知俗识礼仪”的理念,将风俗诗置于故事前作导引,以便使读者既品味清洌甘甜的风俗诗,又浏览到古朴奇异的民俗事象,多侧面地感受民间文化的恒久魅力。
作者简介:
乐其麟,1946年9月生,湖北沔阳人。1982年毕业于华中师范太学中文系。文学副教授。中国民间文艺家协会会员,湖北省民问文艺家协会会员。著有《对联技巧纵横》、《中国传统节日择吉大通书》、《民间育儿求吉通书》、《百姓过年老风情》等文。化书籍,尚有诗歌,传。记文学等作品散见于报刊。
编辑推荐:
风俗诗,是历代文人吟咏的作品,本书是为数不多专门讲述民间风俗诗故事的书,作者本着“引诗说故事、知俗识礼仪”的理念,将风俗诗置于故事前作导引,以便使读者既品味清洌甘甜的风俗诗,又浏览到古朴奇异的民俗事象,多侧面地感受民间文化的恒久魅力,为中华大地的淳朴风俗增添了无穷魅力。
目录:
真龙不及纸龙好能作麒麟送子来
——麟凤龟龙说四灵 三阳开泰五福临门 ——羊与蝙蝠们的贺喜 恭喜郎君又有她侬今洗手不当家 ——吃醋趣话 研朱滴露书元字夺取呼卢一掷中 ——中秋斗四红 岁岁年年接紫姑东家姊妹西家集 ——少女迎紫姑 两家娘子小身材捏着腰儿脚便开 ——筷子礼俗 岂知属耳在红墙晓来调笑看新妆 ——闹新房 三日入厨下洗手作羹汤 ——新娘试刀 翁家洗儿众人喜 不惜金钱散闾里 ——洗三朝 最是传家清白处不将双手向顽铜 ——啐盘抓周 当窗理云鬓对镜帖花黄 ——黄花闺女 娉娉袅袅十三余豆蔻梢头二月初 ——豆蔻年华的来历 忽闻河东狮子吼拄杖落手心茫然 ——家有悍妇 云淡风轻近晚天傍花随柳跪床前 ——惧内即景 两个黄鹂鸣翠柳一行白鹭上青天 ——唐诗菜单 我亦管他娘不得后门走去看梅花 ——躲债众生相 若还不痒须停手此际何劳分付他 ——挠痒趣诗 只有人间闲妇女一枚煎饼补天穿 ——天穿日轶话 不赦千钟饱旧鼠。须将五谷换新肠 ——填仓节故事 要知根种生来好只待投胎咒骂多 ——偷瓜求子 载弄之璋载弄之瓦 ——男璋女瓦 最爱蔬中冬芥好年年生子及青春 ——女人偷青 郎惟抱子床中食赢得安眠做产翁 ——男人坐月 千里送鹅毛礼轻人意重 ——送礼俗语 三三节令重厨房 口味新调又一桩 ——荠菜趣闻=. 瓦缸浸来蟾有影金刀剖破玉无瑕 ——吃豆腐 我得宛丘平易法只将食粥做神仙 ——吃粥的妙处 张三三,李四五请我公公樽对口 ——家讳弄巧 才饮长沙水又食武昌鱼 ——食武昌鱼 题诗寄汝非无意莫负青春取自惭 ——家训不可违 这个婆娘不是人九天仙女下凡尘 ——妻子为何叫婆娘 除却宜春方胜样家家传写盛唐诗 ——对联觅巧 立夏秤人轻重数秤悬梁上笑喧闺 ——立夏秤人 滂沱雨祝陶公寿寿比滂沱雨更多 ——喜寿·米寿·白寿 二月二春正晓掌腰相劝吃花糕 ——龙抬头 云母何须炼清心此妙丹 ——藕粉藕谣藕联 清凉世界出白手中 ——扇子漫话 谁向锦笼寻芥羽 多从绣箧检朱提 ——踢毽子 巧巧过桥找嫂嫂小小过桥找姥姥 ——拗口令 小孩小女闲不过丝线结鞭鞭陀罗 ——打陀螺 小儿着鞭鞭土牛学翁打春先打头 ——立春鞭牛 共拈短笛与长鞭南垄东冈去相逐 ——牧牛 马上抱鸡三市斗袖中携剑五陵游 ——斗鸡 苦斗将谁为微躯不自谋 ——斗蟋蟀 慢著火,少著水火候足时它自美 ——妙烹猪肉 暮春天气踏青游笑向阿郎话不休 ——春游 怀念药王孙思邈 四月吃食蜜供尖 ——杏林佳话 儿童却立避其锋当阶击地雷霆吼 ——放爆竹 忽听爆竹声声碎莫是邻家已出行 ——出行 路上相逢共长揖发财恭喜贺新年 ——拜年 百十钱穿彩线长分来角枕自收藏 ——压岁钱 王师北定中原日 家祭勿忘告乃翁 ——家祭守则 青枝满地花狼藉知是儿孙斗草来 ——斗草 十年一觉扬州梦赢得青楼薄幸名 ——青楼逸话 春到花朝碧染丛枝梢剪彩袅东风 ——花朝悬红 携儿偕伴舟车载, 好向娘娘庙进香 ——迎妈祖 月饼高堆尖宝塔家家都供兔儿爷 ——玩兔儿爷 散热由心静凉生为室空 ——消暑纳凉 自知年几偏应少手把屠苏不让春 ——饮屠苏 家家腊八煮双弓 榛子桃仁染色红 ——腊八粥 守岁樽无酒思乡泪满巾 ——守岁 不效艾符趋习俗但祈蒲酒话升平 ——菖蒲酒 诸闹渔歌响风和角粽香 ——吃粽子 刘郎不敢题糕字虚负诗家一代豪 ——重阳糕 洪宪当年传禁令沿街不许喊元宵 ——汤圆诗话 三伏乘朝爽闲庭散旧编 ——六月六晒书 不知来送酒若个是陶家 ——重阳佳话 牛郎织女鹊桥会七夕乞巧赛聪明 ——乞巧 绕过法船无剩鬼月明人静水澄澄 ——放河灯 提防别处迎神早隔夜匆匆抢路头 一抢财神 运炮无虚发冗卒要精汰 ——弈象棋 风流天子赐御酒痴情少妇窃金杯 ——观灯趣闻 夜阑风焰西复东此占最吉余难同 ——照田蚕 除夜将阑晓星灿 粪扫堆头打如愿 ——如愿姑娘的故事 万人齐著眼看取一舟先 ——赛龙舟 缕金作胜传荆俗剪彩为人起晋风 ——人日谈趣 我劝天公重抖擞不拘一格降人材 ——话说天公 年年到此月 沥酒拜街中 ——晦日送穷 鸟啼鹊噪昏乔木清明寒食谁家哭 ——清明扫墓 后记 书摘:
妇女围龙可要胎,
痴心求子亦奇哉。 真龙不及纸龙好, 能作麒麟送子来。 这首节俗诗,叙述的是民间春节舞龙时,人们编一短龙灯将亟盼生育的 妇女围绕一周,然后弄一个小男孩骑在龙灯上,以蛟龙作麒麟而求子。诗中 的龙、麒麟是岁时佳节人们制作的吉祥物。 《礼记·礼运》篇云:“麟凤龟龙,谓之四灵。”古代的人们,将麒麟 、凤凰、乌龟和龙看作四大灵物,顶礼膜拜。夏人以蛇为图腾,东夷族中的 部分民族以龟为图腾,南方的楚人以凤凰为图腾,这类动物,成为本民族的 族徽或标志。人类早期的图腾崇拜,衍生出了许多美妙绝伦的传说和风俗, 为中华大地的淳朴风俗增添了无穷魅力。 麒麟送子 麒麟,传说它形状如鹿,独角而牛尾,全身生鳞甲。它性格温良,头上 有角,角上生肉,是“设武备而不用”的有德性的“仁兽”。民俗信仰中, 麒麟专司送子之职,积庆人家,求祈麒麟可以得子。 麒麟送子的故事,极具神奇色彩。 相传孔子出生的那天晚上,有麒麟在他家口吐玉书,上写有“水精之子 孙,衰周而素王”几个字,这是说他有帝王之德而未居其位。民间传说麒麟 送子就是根据这个故事敷衍而成的。从汉代起、民间就有“麟子”等美称。 南北朝时,人们疼爱聪慧仁厚的孩童,.常常直呼为“吾家麒麟”。唐代诗 人杜甫赞赏徐家的两个孩子,在《徐卿二子歌》诗中就这样写道:“君不见 徐卿二子多绝奇,感应吉梦相追随。孔子释式亲抱送,并是天上麒麟儿。” 由于麒麟送子与大圣人孔子有关,因而历来受到尊奉信仰。民间的木板 年画“麒麟送子图”风靡千百年,上面画着麒麟驮着个圆溜溜胖乎乎的童子 ,两旁书写一对联:天上麒麟儿,地上状元郎。 麒麟能给人带来吉祥,成为人们祈福求子的宠物。在江南地区,每逢春 节,人们抬着用竹骨纸扎的麒麟,敲锣打鼓,挨家挨户地演唱,以祝福万家 如意,俗称“麒麟唱”。 百鸟朝凤 凤凰是东方神话中的神鸟,也是我国神话传说中的“百鸟之王”。 关于凤凰的形象,晋代学者郭璞说:“凤,瑞应鸟。鸡头蛇颈,燕颔、 龟背、鱼尾,五彩色,其高六尺许”。雄的叫凤,雌的叫凰。风,古人称为 “仁圣之禽”。 在中外的神话传说中,凤凰能给人降福添寿。它可以存活整整五百年, 临死之时,它就采集芳香的树枝和花草,营造一个巢,点火自焚。郭沫若就 曾以这个神话传说为题材,写出了气吞山河的诗歌《凤凰涅槃》。 我国的《诗经》也记载着凤凰的故事:“凤凰鸣矣,于彼高岗 …… |