反山(上下良渚遗址群考古报告之2)(精)

本书是良渚遗址群系列考古报告之一部。书中以墓葬为单位，详细介绍了11座墓葬的形制及出土遗物，为反山墓地及良渚文化的研究提供了极其丰富的资料。反山的发掘是良渚文化发现50余年来的一次重大突破，是浙江境内良渚文化考古第一次发掘这类人工营建的高土台，反映了当时的社会结构和宗教观念。11座墓中出土的遗物由玉器、石器、嵌玉漆器、陶器和象牙器等，其中玉器为大宗，以单件计超过3500件，占随葬品总数的90%以上。反山墓地及良渚文化的研究，对于中华文明形成进程的研究具有重大作用。

第一章　概述
　第一节　地理环境和反山概况
　第二节　发掘经过
　第三节　遗迹和地层
　第四节　2002年反山调查　
　第五节　地层中的出土物
第二章　墓葬
　第一节　十二号墓
　第二节　十四号墓
　第三节　十五号墓　
　第四节　十六号墓
　第五节　十七号墓
　第六节　十八号墓
　第七节　二十号墓　
　第八节　二十二号墓　
　第九节　二十三号墓
　第一○节　十九号墓
　第一一节　二十一号墓
第三章　结语
英文提要
后记

　　第一章　概述
　　1986年，良渚遗址发现50周年了。
　　自1936年施昕更、何天行先生调查、试掘良渚一带的史前遗址，并编著了《良渚——杭县第二区黑陶文化遗址初步报告》、《杭县良渚镇之石器与黑陶》以来，由于受各种原因的制约，作为良渚文化的命名地，考古上作开展得不多，进展也不大。当地上缴及采集玉、石、陶器后，仅有一些小型的试掘和局部的调查。1961年浙江省人民政府公布良渚遗址为省级重点文物保护单位，对其地域范围、具体地点等还都比较模糊。
　　1979年浙江省文物考古研究所成立后，在组织机构、专业人员等方面提供r基本保证，对浙北地区史前文化的发掘研究成为浙江省文物考古研究所的重要项目之一。罗家角、平丘墩等遗址的发掘，锻炼了队伍，提高了野外操作水平。随后对余杭北湖乡吴家埠遗址的发掘是良渚遗址范围内首次较大面积的考古发掘。发掘刚结束，就按牟永抗先生提出的原定计划进行了较大范围的专题调查，东起塘栖，北至天目山余脉（余杭县与德清县交界的一带），西至彭公，南至勾庄三墩，几乎走遍了余杭县的西半部，重点地段是良渚、安溪（现已并入良渚镇）、瓶窑、长命和北湖（现已并入瓶窑镇）五乡镇。1984年的专题调查基本上也集中在上述五乡镇的区域内。一系列的野外工作，为我们在良渚文化考古上的突破打下了良好的学术基础。1981年吴家埠工作站的建立也为我们提供了必要的工作条件。
　　太湖流域的考古工作，在行政区划上是江苏、浙江、上海二省一市的考古工作者分别进行的，但相互之间交流频繁，信息沟通，促进l『学科的前进和发展。自1973年南京博物院在吴县草鞋山发现了随葬玉琮、璧、钺等的良渚文化贵族墓葬后，在江苏张陵山、寺墩及上海福泉山等地也相继发现了性质相同的一批贵族墓葬，这些重要发现，自然引起了我们的极大关注。就在福泉山第二次发掘结束后的1984年11月，苏秉琦先生在“太湖流域古动物、古人类、古文化学术座谈会”上发表讲话，指出良渚文化在中国古代文明史上是个熠熠发光的社会实体，还形象地将福泉山一类的高大土墩比喻为“土筑金字塔”。
　　江苏、上海同行们的发掘成果以及苏秉琦先生指导性的讲话，对我们具有十分重要的启发作用，浙江的考古工作者们加倍努力，良渚文化的命名地迎来了新的考古突破——反山发掘！