走出古典：唐宋词体与宋诗的演进

编辑推荐：这是一部以唐宋词与宋诗的演进为研究对象，观点新颖、论证翔实、自成体系而又颇具说服力的学术专著。作者以词体、种词体、亚范型、范型建构词体的类层体系，以柳、苏、姜为唐宋词体三大范型，而以张先等始创瘦硬之体作为东坡体的先声，指出柳永其人对于传统的解构意义，苏轼的审美人生和姜夔的职业词人人生之于中国文化的意义，提出山水题材、近体诗形式、意象方式为前古典、古典与近代诗史三大时期分野的主要标志，论证了苏诗后意象的特质以及宋诗五期说等一系列新颖观点。

　　意境典雅、隽咏优美的唐诗和宋词是我古典文学的瑰宝和明珠，对许多唐诗和宋词里的名家绝句我们都能吟诵一二。那么宋诗宋词又是怎样伴随着历史的变迁而演进的呢？《走出古典》一书将向我们缜密地解注这个问题，让我们随作者一起体味宋诗宋词走出古典之后又出现的一个回归古典的历程吧！

　　木斋，本名王洪，现任吉林大学文学院教授、硕士研究生导师、中国作家协会会员，1986年于中国人民大学获文学硕士学位，历任中国新闻学院教授、新加坡南洋理工大学中华语言文化中心客座研究员（2000年度）、加拿大多伦多大学访问教授（2002）年度。主要学术著作有《苏东坡研究》、《唐宋词流变》、《宋诗流变》、《中国古代诗人的仕隐情节》等。

第一章 唐宋词体的分类和演进
第一节 唐宋词体
第二节 词体的分类
第三节 唐五代词体的演进
第四节 北宋词体的演进
第五节 南宋词体的演进
一、稼轩体
二、白石体
第六节 词体的范型和亚范型
第二章 宋词瘦硬体及宋初体
第一节 关于宋初体
第二节 瘦硬体与张先始创
第三节 瘦硬体之中坚：晏殊词
第四节 瘦硬体的先声与尾声
一、张先之先声：范仲淹词
二、向东坡体之过渡
第五节 瘦硬体词对东坡坡词的开启
第三章 柳永人生及其词体范型论
第一节 柳永评价的历史误区
第二节 柳永人格及其解构意义
一、士大夫词人的双重人格
二、柳永人格的完整与双重
三、柳永人格的解构意义
第三节柳词“正体”沦
第四节柳词范式论
一、伶工之词：变业余填词而为专业词人
二、娴熟音律
三、长短之变
四、铺叙手法与直线型结构
五、情爱写真
六、市井情调
第四章 苏轼审美人生及其词体范型
第一节 苏轼的政治理想与仕宦人生
第二节 苏轼的审美人生
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成为“帘幕风轻双语燕”，刚刚还是“谁教社燕轻离别”，转眼又成“翠叶藏莺，朱帘隔燕”的藏在朱帘之燕。又爱写草，写梅花，写细雨，写罗幕，写愁绪：“细草愁烟，幽花怯露。凭栏总是销魂处。”所用词牌也有限，主要集中在《浣溪沙》《采桑子》《少年游》《酒泉子》《踏莎行》《渔家傲》《蝶恋花》《菩萨蛮》等当时流行的词牌。因此，就总体而言，晏殊词给人以思路较为狭隘的感觉。这大概是由于东坡词尚未流布人口，而风流倜傥的柳词又为晏殊等所不齿，因此，晏殊等人只能在自己狭小的天地舞蹈。这也可以视为另外一种意义上的“瘦硬”。
试看他的代表作《蝶恋花》：“槛菊愁烟兰泣露，罗幕轻寒，燕子双飞去。明月不谙离恨苦，斜光到晓穿朱户。昨夜西风凋碧树，独上高楼，望尽天涯路。欲寄彩笺兼尺素，山长水阔知何处！”将晏殊词归纳为：“写的大多是男女相思、伤春伤别的思想情绪”，这是一个误解。《珠玉词》涉及男女情爱的，不足十分之一。但是，这并不等于说晏殊的词就不写男女情思，数量的“不足十分之一”，也不能说明质量方面，或说是代表作方面的情况。事实上，晏殊词最为优秀的词作，仍然是书写男女情思的传统主题。这说明了：男女情思是词体别为一家的重要构成，词家即便是有冲破词体藩篱的野心，也仍然不能不重视词体之自身的特质，前面的张先，后面的欧阳修，乃至苏轼等人，都是如此。而这一点，也使词家的优秀之作，常常在这一传统主题中得以实现；词体发展到晏殊的时代，一方面有着瘦硬体之于传统的冲决，另一方面，说明着传统的惯性仍然十分强大。到了苏轼的时代，虽然一方面仍然有着情爱词作的数量，但是，优秀的词作已经从传统主题转移到新兴的主题之中。晏殊此词，便是这种词体演进历史中的产物。如上所述，男女情思固然是词体的特征，但是，不能因此就将这一主题视为俗词的专有。问题在于怎样来写情爱。晏殊的男女情思之作，不再是柳永式的性的感官刺激，也不是花间词派的男欢女爱，而是“闲雅有情思”，写出了高雅的爱情，可以视为以后秦观词风的先声。
说此词高雅，可以从以下几个方面来看：首先是词中的女主人公，既不是柳永笔下的虫虫、秋香式的市井歌伎，也与温花间笔下慵懒画眉、弄妆梳洗的画屏金鹧鸪式的女性有别。晏殊笔下的女性，应该说有着相当高的文化层次，有着较为高雅的文化品格，词中书写的夜色中的沉思，彻夜的孤独难眠，以及清晨的登高远望和欲寄彩笺的心理，无不如是；其次是围绕主人公书写的高雅 ……