等效翻译探索(增订版)/翻译理论与实务丛书

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本书的内容包括新序：摆脱桎梏，追求完美、《等效翻译探索》原序、第一部分：等效原则的探索、翻译学与等效论、论等效翻译、文学翻译中的等效原则、Send是“送”吗、“YES”的苦恼与乐趣、灵活用词，准确达意、第三部分：准确与通顺的关系、不是鱼和熊掌、谈翻译的准确性、第四部分：《尤利西斯》翻译实践中的追求与探索、神韵论——“信、达、神韵”的矛盾统一、《尤利西斯》的思路、不准招贴、第五部分：附录。

金#1921年生，1945年毕业于西南联大外文系。曾在西南联大、北京大学、南开大学、天津外国语学院任教。八十年代初以来先后应邀任耶鲁大学、牛津大学、美国圣母大学、弗吉尼亚大学等校访问研究员。现在香港城市大学任客座教授。主要译学专著有《论翻译》、《等效翻译探索》等。主要译著有《尤利西斯》等多部。

认识到翻译于丰富人类文化、促进文化交流、建设富强民主文明国家中的重要作用，认识到翻译对于提高自身文化修养和专业素质、保证其职业生涯顺利成功方面近宝贵价值，现在越来越多的青年人甚至少年人成了翻译的爱好者，他们要求学习翻译、研究翻译，有的立志投身翻译，他们需要高水平的、切合实用的翻译研究及学习读物，使学习和运用外语的水平更上一层楼。

新序：摆脱桎梏，追求完美
《等效翻译探索》原序
第一部分：等效原则的探索
一、翻译学与等效论
(一)艺术与科学之争
(二)翻译学的领域
第一门类：翻译学基础理论
第二门类：翻译学本体理论
第三门类：翻译学专项研究
第四门类：翻译学技巧研究
(三)翻译学本体理论之一：等效论
第一，接受者概念
第二，效果概念
第三，对等概念
二、论等效翻译
(一)基本原则
(二)林纡和庞德
(三)传神的实质
(四)取舍的标准
(五)概念与目标
三、文学翻译中的等效原则
(一)可能性
(二)文体与效果——一次试验性调查
(三)达意和传神
(四)语义调整与效果
(五)完整的艺术品
第二部分：灵活与准确的关系
四、Send是“送”吗?
五、“YES”的苦恼与乐趣
六、灵活用词，准确达意
(一)一个隐秘的问题
(二)词汇和宇宙
(三)词汇对应若干类型
……

鲁迅在这个问题上表现了文学家的直觉。他也曾经考虑不同程度的读者需要不同文本，但他把读者分成了“很受了教育的”和“略能识字的”甲、乙两大类之后，却断然表示：“供给乙的，还不能用翻译，至少是改作，最好还是创作……”①他的文学家的敏感，使他一提出这问题就清楚地意识到，为了适应某些特殊读者的需要而编写的文本，已经不能算是原著的替身。
另一种特殊文本是专为语言对比而制造的译文，往往是逐字逢译。对于这一类译文，人们不可能也不指望从中获得文学的享受，它根本就起不到文学作品的作用。
有的名著有许多不同译本，例如莎士比亚和荷马就是如此，但这些都不是按照不同对象而生产的文本。20世纪文艺研究的一大成就，是大大地加强了对接受者感受的认识，重视这一感受对作品涵义的影响，如朱光潜说：“同一事物对于千万人即现出千万种形象、”罾这种认识大大地丰富了人们对作品的理解。但尽管莎士比亚在1000个英国读者眼中等于1000种不同的莎士比亚，客观上存在的只有一种。任何一个译者都只能尽可能全面地了解各种不同的感受，加以严格的分析鉴别，然后吸收其中一切合理的成分用以丰富自己的理解，以期译文的各种不同读者也能获得各种不同的感受。当然，不论是多么精彩的译本，总有不尽如意的地方，并且随着时代的发展，人们的理解和表达又会有所变化，所以只要原著本身是值得翻译的佳作，一般说来经过一段时间之后又会出现新的译本。但是对每个译者来说，他总是尽他的能力产生一种最接近客观存在的那种原著的译本，这在他来说就是和原著同样独一无二的作品，和原著同样面对整个社会的作品。
社会上的人们尽管可以按文化程度划分层次，但他们的语感却基本上是一致的，否则社会就会解体。面对社会，掌握一般读者的基本语感，也就是对他们的语言习惯、文化传统、知识范围、思想感情的倾向性心中有数，知道话怎么说才能使一般读者获得恰如其分的感受，这实际上正是任何作者取得成功的基本条件，译者要取得成功，同样也必须拥有这一项基本功。作者的这一项基本功，虽然来自长期艰苦的磨炼和观察，在创作实践中往往以直觉的形式出现，因为他是用母语和读者进行思想交流，语感是完全自然的，没有干扰；而译者却在与读者交流的同时，还在不断地运用另一语言即原语的语感，因此除非十分警惕，很容易在译文中带进不
符译入语语感的东西，从而给读者造成不自然的或是错误的印象。这种干扰的最常见的后果是不通顺的语句，但是文 ……