名人座右铭

本书可谓稀世文物，由清代书法家河孔阳辑录编纂，日本文进堂书店于明治12年（1880年）用汉文刻版发行。销声匿迹120年后，终归故里，重见天日，且考证整理，校点评注。
本书辑录四种文体：即铭文、箴言、歌咏、家训。作者均为中国文化名人，时间跨度自东汉至前清。内容涉及立身、养性、读书、治学、行事、持家、教子、交友、居官、治国等人生的各个方面，言简意赅，至约至精。本书语体风格有箴铭语，有颂赞语，有惊警语，有豪壮语，有隽语，有情语，文彩斑斓，音韵铿锵。

序言中第一段在“为栌”前的那个字打不出来。

[清]河孔阳，著名文学家。

编译前言 张云初
序 林柽宇
弁言 [日]佐藤坦
跋 [日]山内晋
铭文编
汉 崔子玉 座右铭
魏 卞 兰 座右铭
唐 白乐天 续座右铭并序
宋 米元章 座右铭
宋 张思叔 座右铭
宋 李 至 续座右铭
宋 范益谦 座右戒
明 汪道昆 座右铭
清 乾隆皇帝 座右铭
座右铭(一)
座右铭(二)
清 孙大雅 座右铭
清 吴启秀 座右铭
宋 寇莱公 六悔铭
宋 司马温公 真率铭
宋 仁宗皇帝 安乐铭
宋 朱文公 四斋铭
四斋铭(一)
四斋铭(二)
学古斋铭
尊德性斋铭
至乐斋铭并序
敬恕斋铭
宋 张南轩 敬铭
敬铭
和铭
自修铭
宋 戴 良 心耕斋铭
元 俞贞木 厚薄铭
明 季 迪 定静铭
定静铭
知耻铭
箴文编
歌文编
训文编
……

[铭文语意]
不要津津乐道揭他人的短缺，
不要喋喋不休夸自己的优长。
自己给人的施舍不要念念不忘，
自己受人的恩惠却要牢记心上。
世间的过誉之词不必去追求，
要把仁者爱人作为崇高的理想。
怀着恻隐之心去实施行动，
一切诽谤的议论对我有何毁伤?
不要让自己的虚名超过了实际，
坚持忠诚老实是圣贤所褒扬。
身处黑色污泥中最可贵不被染黑，
在昏暗不明的地方也蕴含着光亮。
柔和宽容是人生的宽畅大道，
老子谆谆告诫不宜刚烈倔强。
只要自己坚定不移地向前行走，
所能达到的远大目标难以计量。
谨慎自己言辞，节制自己饮食，
知足常乐就能战胜凶险不祥。
这些做人的道理如能持之以恒，
冬而久之，自然芬芳。

不要羡慕世间的荣华与富贵，
不要忧虑自己的卑贱与贫困。
只要问一问自己道德怎么样，
富贵贫贱何必去理论?
听到对自己的诽谤不要心中戚戚，
听到对自己的赞誉不要面露欣欣。
只要检查反省自己操守怎么样，
诽谤赞誉又何必去理论?
不要以傲慢的意气看不起他人，
不要以疏远的态度羞辱他人，
不要以谄媚的脸色求助他人，
以此来保持自身的自重自尊。
山外交游要与邪恶势力分道扬镳，
在家居住要与正派人士和睦为邻。
只有在正邪之中有取有舍，
除此之外就不讲什么疏什么亲。
对外修身，对内养性，
追求和谐与真诚。
静养内心不忘身外世界，
以行动为表率倡导仁义和平。
千里之行始于足下，
高高的山岭是由尘土垒成。
我追求的道义就是这样，
实行起来贵在不断创新。
我不敢把这些道理来规范他人，
聊可自慰书写在随身衣巾。
有生之年且作自我勉励，
身死之后留传后世子孙。
如果为非作恶不遵行，
那就不是我真正的子孙!

出门如恭恭谨谨的宾客，
办事如认认真真的祭祀。
用这样的态度来对待，
怎么会有什么失误？
自己所不喜欢的，
便不要强加给他人。
用这样的准则规范行为，
待人及物都温暖如春。
为何世间的人，
放纵自己而因于物欲？
只有像我这样的老人，
才有这样一种忧虑。
什么是坏事，什么是好事，
都要自行收敛，亲身实行。
或居墙下，或食菜羹，
都要像仲尼子弓那样如祭如宾。
对内能使家庭和顺，
对外能使邦国太平。
无论是小事还是大事，
没有什么怨恨哀伤。 ……