一个老报人的随笔

一个老报人的随笔 - 图书城
作者:
ISBN:
9787201052724 , 7201052721
出版社:
天津人民出版社
出版日期:
2006-6
定价:
20.00
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内容提要 :
这是我的一本随笔散文集。全书有三部分:一、中外文化,二、印度印 象,三、人生况味。20世纪80年代中期,我曾去美国访问,所见所闻,感同 身受,从此对中西文化及观念的短长异同,产生了兴趣。“中外文化”部分 ,就是从一些具体事情和社会现象说起,对中外文化,尤其是中西文化和价 值观念,进行了比较分析,以求取他人之长,补己之短,希望有兴趣于此的 读者,能够喜欢。印度是我国的近邻,是文明古国。但是,大多数国人,对 印度恐怕还是既熟悉又陌生。20世纪90年代中期,我曾有幸访问了印度,发 现伟大而古老的“近邻”,真是太神秘了;回国后便写了一些文章,登于报 刊,颇受欢迎。后来,我又把访问笔记,细加整理,于是就有了一组“印度 印象”。“人生况味”则是我的人生态度、人生价值、人生足迹的感悟和记 述。
编辑推荐 :
邱允盛,长期从事新闻工作,高级记者,曾任天津日报社总编辑、社长,现任天津市新闻工作者协会主席,发表过大量评论、随笔、报告文学、杂文、散文。本书收录了他的89部作品,内容丰富,文风朴实,语言清新,特别是分析深刻,由此及彼,由表及里,透过错综复杂的现象看本质,成为本书的主要特色,一个记者敏锐的观察力和高超的表达力跃然纸上。
作者简介 :
邱允盛,1944年8月生人,原籍江苏南通,毕业于中国科技大学无线电电子学系,长期从事新闻工作,高级记者,曾任天津日报社总编辑、社长,现任天津市新闻工作者协会主席,发表过大量评论、随笔、报告文学、杂文、散文,主编和著有《实用新闻学》、《随笔昔华》、《两个记者看美国》等。
目录 :
中外文化
中西诚信之比较
中国人、西方人:信神灵与信上帝
有钱勿忘行善
“私有财产”与独立个体
西方为什么车让人
说东道西谈送礼
谁是“仆人”谁是“主人”
西方人的敬业精神
西方人“不讲”父母恩
文化有差异 信仰有不同
话说“以人为本”
情理法——法理情
各是各的活法
空间感觉的差异
不被打搅的权利
涉外婚姻的文化冲突
摸鼻子的文化观
“孔融让梨”与美国妈妈分苹果
篱笆就是篱笆 墙就是墙
我所了解的美国个税
有感于德国人的节俭之风
中日集体精神之比较
小泉为什么铁心“拜鬼”
既不能忘记 也不能原谅
印度印象
不可思议的印度种姓
迷人的印度女人
印度的穷人和富人
印度街头即景
印度的文物和保护
访印度人家
德里的绿化
印度的小费
中国厨师阿龙
人生况昧
短暂与永恒之间
一人一个活法
干自己想干的事=幸福
抓住今天
欲望
阅历
快乐
福气
灵魂
生命
活个坦然
人生
行路
说真话
生活方式
人心向善
“堵心丸”与“开心果”
得意与失意之时
敬人与尊己
你赞成安乐死吗?
祖国
总统与平民
换个角度试试
升起理想的太阳
小吏的良心说
挥之不去的一件事
我们富了吗?
人与狗——谁比谁更亲
至爱真情
爱情是这样的
星期天怎么过
无聊便读书
也谈开列必读书
怎样做父母
再说怎样做父母
的艺术
别想让他们像你
少说我们那时候
老人也该有个梦
年轻是资本年老是财富
找老伴还是找爱情
儿欲孝时亲要在
回家
家,剪不断的思念
我的父亲
母亲,永远的港湾
钓鱼
我从北京走到武汉
台灯
邻居
第一次当师傅
梦幻蝶
逝者如斯
活着的智慧
同学
美在过程
后记
书摘:
三是中国父母打骂孩子是教育,是爱护;西方父母打骂孩子则是犯法,
要受到法律的惩罚。统计一下中国的父母,尤其是父亲,从没有打骂过自己
孩子的,恐怕是凤毛麟角,太稀罕了。他们的“理论”是,孩子是自己的,
怎样教育是自己的事。父母打骂孩子,天经地义。不打不成才,棍棒底下出
孝子,自古皆然。父母打骂孩子,那是为孩子好。只要不打坏了,也绝不会
有人干预。在西方,这绝对不行。因为孩子也是独立的个人,和所有的人都
一样,是平等的。父母也不允许打骂孩子。这一点,有些中国父母到了西方
,很不适应。其实,岂止是中国父母,个别美国父母也有因此而栽了跟头的
。2002年,26岁的美国妇女马德琳·图古德,因退货与店方发生争执后竟拿
自己4岁的女儿撒气。她没有想到的是,自己对女儿玛莎“施暴”的画面,
全部被停车场内的监视录像拍到,随即交给了警方。马德琳·图古德便以虐
待及殴打儿童罪受到指控,并被警方逮捕。马德琳在印第安纳州一家联邦法
院接受了问讯,在缴纳了5000美元的保释金之后,暂时获得自由,但是,她
如想见上女儿一面,还必须在司法机构工作人员的监督之下。最终,她被判
处三年以下有期徒刑,而且她今后能不能再获得女儿的监护权,还得以观后
效。
四是中国家庭生儿为防老,西方家庭生儿是尽责任。社会学家认为,中
国的养老方式是反哺模式,西方的养老方式是接力模式。也就是说,中国家
庭是双向抚养模式:儿女年幼时,父母抚育儿女;等到父母年老力衰,儿女
长大成人,儿女再赡养老父老母。西方家庭是单向抚养模式:儿女年幼时,
父母有抚育儿女的责任;儿女长大成人后,便完全独立出去,父母年老力衰
了,儿女也没有赡养父母的义务。中国这样的双向抚养模式,在一定意义上
也可以说,父母抚养儿女,实际上是一种“投资”。既是投资,就得讲回报
。因此,儿女长大之后,便一定要尽赡养父母之责。
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