欧洲文明之路(希腊意大利英国)/吴季松看世界
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内容提要：
本书介绍内容有多少人在儿时就幻想着去游历世界呢?虽然那几乎是不可能的。不过,有些人却以他们自己的方式实现了这个幻想,我也是其中之一。我们是泛舟“书海”瞭望彼岸的,我们是在“书林”中几番寻觅的。那时候,多么想有一本客观、真实地记述这大千世界的书,由中国人,由和我们有同样的肤色、同样的脸型、同样的民族感情、同样的文化传统的人写的了解世界的书啊!可能是因为我们涉猎范围有限,也许是由于时代的局限,我没有找到,我的朋友们也同样没有找到等。
编辑推荐：
人类的所有情感都可以用看来表示。“一见钟情”得益于看，“眉目传情”要会看，“反目成仇”是看出了矛盾。还有“侧目而视”、“目眦尽裂”、“蔑视”、“藐视”、“盼”、“瞪”等等。人类看的方式很多，看的学问很大，可以说一部人类文明史是离不开看的。看——是交流和沟通；看——使这个世界有了色彩。世间的话多美诞生于看的需要，如建筑、装满、服饰、电影、书籍等等。看见了——更是一种缘分，世间的许多故事因看见而发生了……
目录：
前言
东西方文明发展的比较 西方现代化的源泉——雅典 我在希腊参与申奥 意大利溯源 从古罗马走到新罗马 漫游意大利北方 意大利的南部——一个神秘的地方 那里有黑手党吗？ 文明古国的探索 我所认识的意大利人和梵蒂冈 大不列颠的起源 星移斗转话伦敦 英国各地 英国的科学和大学 莎士比亚之谜 我所认识的英国人、爱尔兰人和英国王室 书摘：
二、对准确性追求的差异
准确性并不等于科学性，在今天，模糊数字是数学的更高境界，东方民族如果没有科学性也不可能取得自古至今的巨大历史成就，但是东西方文化在系统性、准确性方面是有一定差异的。系统性是准确性的一个方面，宇宙是无边无垠的，对任何一个事物的分析，如果不划定边界，建立系统就无法准确。自希腊古典哲学家开始，西方就致力于建立比较严密的哲学逻辑系统，而东方文化大而化之，对理论的严密性和事物的定量分析不足。 上述差异大概是因为东方文化从一开始就是从比较宽广的地域开始发展，而西方文化不管是古希腊、古罗马，还是英国的工业革命都是在面临着波斯、迦太基和法国等强敌在较小的地域中发展，现实逼迫他们必须划定系统考虑问题，并追求准确性。进入21世纪我国与西方公司进行西气东输的合资谈判时出现了“当中国税制有大变化时”的条款，西方公司立即质疑“什么叫大”，就说明了这个问题。 三、学科综合性的差异 希腊古典哲学家和当时的数学家都有较多的交流，文艺复兴时的米开朗琪罗本身就是杰出的建筑师；达·芬奇曾想设计飞人，我见到过他的设计图，完全达到工程师的水平，而且还在1490年画出了第一张详细的人体解剖图。但是在东方极少出现这种多学科综合研究的全才，尤 其是文艺和技术之间日益走向分离。 东方文明古国较早达到小康，可以养一批思想家、画家和诗人，而在西方到达，芬奇时代仍没有达到温饱，画卖不出去，还必须有其他谋生手段，直到爱因斯坦还强调“作为一个科学家，首先是要能自食其力”。这种差异造成在东方强调理论，总力图把理论从实际中分离出来的传统，如一位著名西方经济学家曾对我说：“我不能想像从来在公司工作的人能教工商管理的课程。”说明西方对理论的看法乙当然，西方在上个世纪由于社会富裕也出现了在东方的上述现象，但是从上个世纪末开始比较及时地进行了纠正。 万神庙(Pantheon)，音译又称潘提翁神庙，实际上和大斗兽场一样，又是“神庙神庙”的错误译法。在威尼斯广场西北约七百米处，紧靠台伯河的地方。是迄今为止欧洲最早的保存完整的庙。万神庙由屋大维(公元前63一公元14)——奥古斯都(神圣的人)大帝，也是古罗马的第一个皇帝的女婿于公元前27年兴建。当时基督教尚未诞生，古罗马人崇拜多神，因此被称之为“万神庙”，后遭雷击，又由著名的哈德里安皇帝(76—138)于公元125年重建。到公元3世纪又由塞韦鲁斯和卡拉卡两个皇帝改建。即使按最后 …… |