老北京的文物三条街在何处？街上的著名老字号有哪些？鉴定经营古玩、珠宝的行家里手都有谁？本书不仅能给读者以答案，而且还介绍了近百年来古玩、珠宝、玉器行老行家们鉴定经营文物的经验和复制、整修文物的一些绝技，有人、有物、有故事、有史实。尤其可贵的是，作者把真实趣闻、历史掌故和名人轶事荟萃其间，娓娓道来，使本书生动活泼，引人入胜，既高雅又通俗，从而提高读者鉴赏文物和鉴别珠法、玉器的知识。
文物话春秋
内容提要 ：
编辑推荐 ：
本书是"文玩鉴赏"丛书之一。 本书 介绍了近百年来古玩、珠宝、玉器行老行家们鉴定经营文物的经验和复制、整修文物的一些绝技，人、物、故事、史实俱全。尤为可贵的是，作者把真实趣闻、历史掌故和名人故事荟萃其间，生动活泼，雅俗共赏，从而也提高了读者鉴赏文物和鉴别珠宝、玉器的知识。
作者简介 ：
陈重远，出身于文物世家，做的是政治教员的工作，离休后用近10年的时间，采访古玩界老行家500多人次，写出这本书寄托对琉璃厂的情怀。
目录 ：
老北京的文物三条街
古玩街琉璃厂 古玩经营和商会 玉器街廊房二条和青山居 玉器行行会、商会和公会 荷包巷和绣花街 前门大街的挂货铺 文物街的老字号 博古斋的业绩和奇闻 德宝斋鉴定经营铜鼎和印章 论古斋艺苑画廊 笔彩斋的门徒和两幅宋元画 英古斋的经营方法和玉石印章 赏奇斋笼罩着神秘色彩 茹古斋的人才和名画 大观斋趣闻多 尊古斋富于传奇 韵古斋的兴起 延清堂开创经营官窑瓷器路 荣兴祥经营官窑瓷器名闻海内外 悦古斋与清廷内阁大库库藏 崇古斋东家与张作霖、陈独秀 天和斋的字号老 鉴古斋的逸闻趣事 雅文斋的起家和衰落 百年珠宝玉器铺聚珍斋 清秘阁的传说和八宝印泥秘方 古董商话说荣宝斋 鉴定经营文物的行家里手 张春圃、张莲舫和古琴 李诚甫、刘振卿过目毛公鼎、盂鼎 端方拜师李云从 萧家父子和顾恺之《洛神图》 呼益卿卖古画作假心神不定 陈玉堂暴富而遽落 黄兴甫出身之笑闻 计文卿和晋《王羲之临诸葛亮帖》 赵鹤舫与昭陵失二骏 陈养泉巧买唐代木雕佛像 孙秋飘与甲骨文的发现 祝续斋的大起大落 夏锡忠得而复失归正果 古董商中的翻译家刘宜轩 何玉堂由文盲成为陶瓷鉴定家 阎善之仿乾隆御笔出奇迹 邱震生和《苏东坡真迹》之谜 靳伯声其人其事 高殿卿因做于凤至的珠宝生意而出名 翡翠大王铁宝亭生财致富之道 醉鬼四泽在华传奇 古董巨商岳彬的生平和致富诀窍 后 记 书摘：
琉璃厂至今还有海王村，海王村如今辟为旧货市场，日益繁荣兴旺。海王村这个地名由来已久，据专家们考证，辽代已经有了这个地名，若以辽太祖神册元年(公元916年)计算，距今已有一千多年的历史了。
元世祖忽必烈于至元年间(公元1264—1295年)在海王村开始建筑琉璃窑厂。明代自永乐四年至十九年修建北京宫殿，使用的大量琉璃瓦件，是海王村的琉璃窑厂烧制的。清代初期在此也有琉璃窑厂。琉璃窑厂在康熙三十三年奉旨交窑户自办，窑厂逐渐废除，海王村便盖起了许多小房屋，逐渐成为小街市，便叫琉璃厂这个地名了。 琉璃厂成为古玩街市则是后来的事，有的书上写，古玩业在琉璃厂是由旧货摊逐渐发展而来的，有人说，古玩行的祖师爷是吕不韦。对这两点，老古董商们坚决不同意。 在琉璃厂这个小街市，先有旧货摊，后发展成舌玩铺，看来是合乎逻辑，古董商是一本万利，是跟吕不韦学来的，也有道理。老古董商却说： 吕不韦在邯郸娶豪家女，善歌舞；有娠而献于子楚，生秦始皇。《战国策》书中，有段吕不韦同其父的对话，不韦谓其父曰：“耕田之利几倍？”曰：“十倍。”“珠玉之赢几倍?”曰：“百倍。”“立主定国之赢几倍?”曰：“无数。”吕不韦不是做古董生意的，是搞政治交易的。说吕不韦是古董商的祖师爷，是骂古董商为人做事不道德的一句话。至于世间传说，阴历年过年古铺供吕不韦，更是没有的事。 玉器，也称玉雕，是我国著名的特种工艺之一，历史悠久，新石器时代晚期即有用玉制作的工具。玉器是从玉制工具发展而来的，到了殷商时代已大量制作礼仪用具和各种佩饰。 北京老玉器、古玩商将我国古玉雕分为三代(夏、商、周)玉，汉代玉，宋代玉，明代玉和乾隆玉五个时期。这五个时期是我国玉雕技艺精湛、产品较多的时期。 传说，—乾隆皇帝弘历爱玉成癖，他当皇上时，我国玉雕技艺发展到“顶峰”。乾隆皇帝喜爱痕玉，特别喜爱在痕玉薄胎器皿上镶金嵌银，名为“金镶玉”的玉雕。乾隆爱作诗，在他的诗中有四十多首称赞痕玉的。 薄胎工艺，行话称之为“西番作。”乾隆时代在今新疆西部边境的克什米尔一带的痕都斯坦的贡玉称之为痕玉。痕玉薄胎镶金技艺对后来北京玉器制作中“镶金丝嵌宝石工艺”和“薄胎工艺”的发展开辟了道路。尔后，北京制作出镶金嵌银和薄胎玉器的高级陈设品，在国外博览会上为国争过光。 痕都斯坦献来贡品美玉，加上各国进贡和商业来往，以及源源不断从印度进宝石，从缅甸进翡翠，从 …… |
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