游走双城
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内容提要：
近观细读“双城记”
????我这里所说的“双城记”，并非是英国作家狄更斯的名作。记得1994年在香港的一个文化场所，偶然看到过一则预告，是关于沪港电影史的研讨会的，标题上醒目地用了“双城”的字样，当时就很受触动。因为这些年我一直在研究三四十年代京海两地的文学现象和文化现象，我在翻读的正是一部几乎尘封的中国“双城记”。 ????20世纪的中国文人中，同时关注北京、上海的作家不在少数，而同时喜欢上海、北京的却真是凤毛麟角。喜欢上北京的，就大张旗鼓、堂堂正正地声讨起商业文化和洋场恶少来；而喜欢上海的大半只是在心里爱 编辑推荐：
作为全国唯一一个以“京海派研究”为专业方向的博士生导师吴福辉先生，多年以来对这两地的城市文化一直保持着极大的研究与探索的热情。本书是他谈“京”论“海”的文化散文集，睿智、独到。内容涉及到广告宣传、书籍期刊、封面女郎、上海小报等文化传媒领域，还有更加广泛的领域，如北京上海在各自现代化发展过程中的种种设施等。
目录：
序 陈思和
都市双面影 近观细读“双城记” 京海两难 王府井．霞飞路·京都花见小路 沈从文的上海观 谁之北京乎 封面女郎和学院脸孔 海上升“开明” 书刊广告琐谈 发黄的数字 台北的“上海热” 文化消费在生活中之比重 海派：文化流动性与社会、与人 海上观风月 《孽海花》所记之近代上海 救火、消防水龙及其他 文化转机：上海的马路(一) 面临现代：上海的马路(二) 良友画报也曾革新 小报视界中的日常上海 张爱玲的宽度 苏青的上海女人属性 张爱玲曾引苏青为同调 鬼才穆时英 予且是谁 先行者的潇洒背影，忆施蛰存 蓟门排云录 精英文化和平民品格 用农民感情活在都市中 周作人与《骆驼草》 胡适的自传 西滢的“闲话”和“后话” 粱遇春：领略人生的深味 难读耐读的诗人 杨绛的讽谕风度 记住萧乾：九十而生命鲜活 刘云若言情小说自成经典 往日平面设计，并非为美术家专有 附：京派文学结束流放 私人记忆簿 兔子的感觉 童年上海印象 我的小学，我的白杨树 还堪回首的青春岁月 请“赎买”已逝将逝的文明 话说信件 坐香港图书馆得趣 在花东纵谷看风景 寻访延陵吴 镇海老屋 好梦醒来已黄昏 附：为京派文学定位 为海派文学正名 后记 书摘：
近观细读“双城记"
吴福辉 我这里所说的“双城记”，并非是英国作家狄更斯的名作。记得1994年 在香港的一个文化场所，偶然看到过一则预告，是关于沪港电影史的研讨会 的，标题上醒目地用了“双城”的字样，当时就很受触动。因为这些年我一 直在研究三四十年代京海两地的文学现象和文化现象，我在翻读的正是一部 几乎尘封的中国“双城记”。 20世纪的中国文人中，同时关注北京、上海的作家不在少数，而同时喜 欢上海、北京的却真是凤毛麟角。喜欢上北京的，就大张旗鼓、堂堂正正地 声讨起商业文化和洋场恶少来；而喜欢上海的大半只是在心里爱着而已，很 少有人会形诸笔墨。再有，假使批评北京，那就如同批评“咱”的中国，急 不择句中都会带着一份亲切；可鄙视上海者，就像这个城市是洋人带来的， 与己无关，又像是随了二婚的太太进门的“拖油瓶”，怎么瞧着怎么不是自 个儿的孩子。这种情景是意味深长的。沪港的关系则不同，喜欢甲者就喜欢 乙，反之亦然。鲁迅不喜欢殖民地的香港。他在《略谈香港》、《再谈香港 》里讽刺那里的各类怪事，到写上海的时候(他写过许多解剖上海的文章如 《上海的少女》、《阿金》，甚至《“京派”和“海派”》、《“京派’’ 与“海派”》)，他在《“抄靶子”》一文里说，“这在香港，叫做‘搜身 ’，倒也还不算很失了体统，然而上海则竞谓之‘抄靶子”’，把两个城市 归在了一处。张爱玲就不然，对沪港都充满不可言说的温情。她讲述起发生 在两城旧式大家庭内的男女传奇故事，如数家珍。比如写香港她说“无时无 刻不想到上海人，因为我是试着用上海人的观点来察看香港的”(《到底是 上海人》)。如此公开表态爱上海的，无过于她了。过去的上海、香港是同 一类城市，站在南京路上，与在皇后大道逡巡的感觉相差无几。京与海，沪 与港，这种双城的观察研究，应是了解中国文学、文化的绝好题目。 我热心于京海，本缘于我对中国南北方隔膜之深的一种文化记忆。少时 跟父亲离沪赴东北，1950年的旧历年(严格讲是庚寅年春节)是在沈阳度过。 去前听上海的亲戚讲，那里是一片荒原，冬天冻掉耳朵，撒尿结成冰棍。去 后一看，雪是下得真大，屋子里却温暖如春，且工厂高楼林立。不久上学， 就糟了，同学管我叫“南蛮子”!这可能是从古代山东人那里延续下来的称 呼，当年我无论如何搞不明白自己比同学究竟“蛮”在何处。年节与小伙伴 “辩论”谁家的吃食好，我经常让只相信“好吃不如饺子”的同学包围住。 当了教师后，我的 …… |