凭爱心前行

姜萍，现任科荣集团培训总监，从事协助企业开发员工能力的培训工作。曾从军16年，后在国有机构担任行政工作。1992年辞去公职后，致力于以自己毕生精力去激发人们建立积极的态度。她长的活跃在讲台上，为众多企业提供专业培训服务。作者擅长启发人们领悟投入工作和提升品质对自身的益处，鼓励人们通过加强自尊、自律和有道德而获取成长和幸福。

前言
引子 那一次，那一件事
第一部 成长
第一章 一串路标
知错就改
理性思考
端正品行
自我审视
择善而行
吸纳患难
追求价值
第二章 成长的关键时刻
厌烦
疾病
焦虑和罪恶感
害怕“脱去面具”
工作中的失败
人际关系方面的失败
第三章 超越自我的五项原理
建立个人愿景
保持创造性张力
看清结构性冲突
诚实地面对真相
运用潜意识
第四章 成长的纪律
不逞一时之快
承担责任
忠于真相
保持平衡
第五章 成长的“知行会”
知
行
会
第二部 态度
第六章 态度与成功
心态是什么
及时更换想法
想法为什么不易改变
第七章 成功的道路
……
第八章 真爱的架构
第九章 培养爱心的行动方法
尾声

第六个路标：吸纳患难
吸纳患难指的是我们在成长中要持有正确面对困难和挫折的态度。其实
吸纳患难是生命成长的实际需要，可在现实中又有多少人连看也不愿意看到
曲折，更遑论像呼吸那样的吸纳患难了!有谁会嫌呼吸多余，有谁会这样想
：呼吸真麻烦，老要做扩胸的动作!这说明人人视呼吸为自然，所以也不容
易去感悟生命的神奇。不过我相信，那些曾因故体验过窒息，曾被限制过自
由呼吸的人，定会深深地珍惜呼吸。患难也是如此。因为没有经过患难，不
知道患难对人生的价值而不想接受患难的人，根本上就是幼稚的。
吸纳患难有两个方面。第一个是当患难突然袭来的时候，能从容看待，
视其为生命的自然。第二个是不但能镇定面对，接下来还能忍受各种逆境，
有坚韧的意志力渡过难关。
战胜患难需要力量。弗兰克尔先生曾经说过：“好的宗教给人力量。”
我非常认同这句话。那让我们来看看《圣经》是如何评价“患难”的。《圣
经·罗马书》第5章第3至5节中说：“患难生忍耐。忍耐生老练，老练生盼
望，盼望不至于羞耻。”
这段话表达的逻辑，其中所包含的内容。够我们说上三天三夜的，我们
还是聚焦于“患难”吧。
究竟患难是指什么?有没有程度的分别?要经受哪一些患难才能生出忍耐
、成就老练?问题并不在于这个层面。如果这样追究，我们就要去细分什么
是困难，什么是挫折，什么是失败，什么是倒霉。常言道：人生在世，十有
八九不如意。这话既反映了人们希望事事如意的心态，也道明了不如意本来
就是人们际遇的常事。
就说我们这一代人吧，不是有这么一个说法吗：长身体的时候闹饥荒。
该读书的年龄“戴袖章”(指“文化大革命”)，做了父母要节育，还能干事
又得下岗。这的确是一代人经历的事实。说是谁的错也没用，反正成为了一
代人的诸多“不如意”，也可算作是患难吧。然而，面对同样的境遇，却不
是人人结果相同。有的人在这一连串不如意中沉没。有的人伴着同样的不如
意走出一条成长的路，他们视这些不如意为一笔财富，说没有那些年的痛苦
，就没有后来的思考，没有那些不如意的磨炼，就没有今天的成熟。后一种
人就是把患难当成种子，发芽、开花、结果了。
说到种子，如果它不牺牲自己。又哪能得来更多的果实呢?比如一粒稻
谷。若要变稻子，就得先将种子种到地里，土埋、水浸直到完全改变自己原
来的样子，才能换来稻秧，生出稻穗，长出更多的稻谷。钢铁又何曾不是百
炼才成钢呢?就连做饺子的面。也得揉到了时候才有筋道 ……