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内容提要:
伪精英的主要姿态是反对巨俗、鄙视流行、抵拒沟通、抵拒传媒,而真精英的主要任务就是推倒这一切界限,为民众承担责任。
现在已有不少学者在讨论,我们今天在人文坚持上究竟要坚持一些什么?是儒家学说中的哪几条教诲,还是西方文明的哪几条原则?是高雅的情操风度,还是传统的处世哲学? 在我看来,这样的讨论应该是有意义的,可惜常常流于学究式的逻辑归纳,与社会的实际状况和接受可能隔了一层。 喜欢读"这本书"的人也喜欢:
作者简介:
余秋雨,1946年生,汉族,浙江人。文化史学家、艺术学教授、博士生导师。现任上海戏剧学院教授上海写作学会会长。十余年来越野历险万公里,实地考察了中华文化在内的人类各大文明的兴衰脉络,沿途写下了《文化苦旅》、《山居笔记》、《霜冷长河》、《千年一叹》、《行者无疆》等著作。这些著作出版后,一直位居全球华文书排行榜前列。
编辑推荐:
伪精英的主要姿态是反对巨俗、鄙视流行、抵拒沟通、抵拒传媒,而真精英的主要任务就是推倒这一切界限,为民众承担责任。
现在已有不少学者在讨论,我们今天在人文坚持上究竟要坚持一些什么?是儒家学说中的哪几条教诲,还是西方文明的哪几条原则?是高雅的情操风度,还是传统的处世哲学? 在我看来,这样的讨论应该是有意义的,可惜常常流于学究式的逻辑归纳,与社会的实际状况和接受可能隔了一层。 目录:
追问与感悟
大学与大师 文明与蒙昧 失落的艺术 历史的脸谱 文明的冲突 心中的恶狼 文化与青春的对峙 人生的况味 跋 书摘:
乐观
前几天去了一次杭州,当地几位文化界朋友问我,现今报刊、网络上的文化生活中,充斥着那么多谣言、脏话、恶语、诬陷、欺骗、起哄、围殴,这么下去如何了得?中华文化的陈旧华丽,会不会就此埋没在当代的垃圾堆里? 我肯定地说,不会。 文化转型就像老屋拆迁,粗粗一看确实是一片混乱,顽童、乞丐、盗贼和那些看热闹的闲汉挤在一起,更是乱上加乱。但是,这一切都会过去,因为人世间总有一种更大的力量,形成新的秩序。人们不会因为拆迁而长久地栖存于瓦砾场中。 搬家迟早会完成。新屋子当然不会是老屋子的模样,却可珍藏老屋的家具和照片。至于拆迁时的…… 图书城用户最近发表的书评:
这是我真正佩服的人,他总是淡然的微笑,温吞的和所有人对话。没有那种教诲的口吻。“我们知道的一样多。”
他是我印象中最儒雅的人。 所谓的不卑不抗,不骄不躁,应该就是这样吧。 中国能有几个人明白什么是所谓的隐逸呢? 我相信他懂。 他明白站在人群之后,明白孤独的真正境界是心平气静,是不与任何发生联系的一种生存状态。不是说,一个人,一个孤单的灵魂。一种寂寞的叹息。 这样的人,是贤者。 我敬他。 全文(0篇回应)
余老师的书加上钱海燕的配图,很完美的结合,不仅要读,而且要有可以放在手边,随手可读。
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余秋雨先生由于各种原因一直饱受争议,但是他以不做辩驳的姿态,继续写自己的文章,过自己的生活。
这本书其实是余秋雨先生近期文章、演讲和电视点评的一个辑录,里面的文章篇幅都不长,内容少而精,包含了余秋雨先生的许多见解和态度,让我们看到了一个有良知有责任心的学者的风范,并深受启发。钱海燕配的插图也是幽默智慧,与文章形成了良好的默契,值得一读。 全文(0篇回应) |