当西方哲学的理性无情地揭开神学神秘的面纱，并在19世纪末公然宣布 “上帝死了”的时候，西方世界的信仰精神逐渐沦丧并且消亡，潜藏于人们内心的原欲和原恶疯狂地冲破道德精神的篱笆，直接在20世纪造成了世界历史上有组织、最残酷、最大范围、最大规模的自相残杀：表现出从种族清洗到阶级清洗的意志的两次世界大战，以及373次局部战争；死亡1．88亿人。
也就是说，在20世纪，每22人中就有1人死于战争!英国历史学家尼尔弗格森在《世界战争：历史上的仇恨时代》中，把2 0世纪定义为“一个充斥着战争和杀戮的世纪，是人类有史以来最为血腥、最为恐怖和最为野蛮的一百年 ”。
20世纪的世界文学，便是那些天才的文学家们在世纪的灾难中对人类自我存在状态的纪录。它触摸的是人类最为敏感的心灵，是人类在野蛮与残酷中追寻人之为人的真谛的孤独之旅；它无力承担现实世界之重，却负载着人类面向彼岸家园的全部冲动。可以认为，20世纪文学就是对神学退场之后人类道德精神底线的全面防护，是对人类内心原罪与原欲进行近乎无望的救赎的诺亚方舟。
诺贝尔文学奖就是对这种防护与救赎的认可与肯定。
诺贝尔文学奖与20世纪同行。该奖颁发的历史，也就是一部20世纪西方文学史。在社会的高度发展中，诺贝尔文学奖的获得者们深刻地感受到人的异化现象，人的“自我”丧失，温情的道德被冷漠的物的关系取代。于是，他们转变了看待世界与人的关系的根本视点，由热衷于对社会的批判转向对自我深层意识的探讨，通过揭露世界的荒诞和“混乱”，揭示在荒诞境遇中人的本质特征和真实所在，形成对人所生存的世界境况的独特理解和对暴力世界的恐惧与厌恶。自1901年苏利·普吕多姆因其“诗歌创作的杰出成就和诗作中显示的崇高理想、完美的艺术，以及心灵、智慧的罕见结合”获奖起，至2006年奥尔汉·帕穆克因其作品“在寻找故乡的忧郁灵魂时发现了文化冲突和融合中的新的象征”获奖，共有103位伟大的文学天才获此殊荣。诺贝尔文学奖是世界最高级别的文学奖项。它是一个标签，标示出当时文学作品中“带有理想主义倾向的最杰出著作”；它是一个高度，代表天才们所创造的文学作品的最高成就。
本书以诺贝尔文学奖的获奖时间为主线，对历届获奖者的生平、代表作品、理论贡献进行了生动阐述。同时，对一些相关的学术概念进行了解读。行文之中，还穿插了大量精美的相关图片，以期对正文的内容进行充实和延展。在轻松阅读中对话大师，体会大师们精神世界的凄美与崇高。
精神生活的孤独图景:诺贝尔文学奖获得者100年图说
内容提要 ：
编辑推荐 ：
诺贝尔文学奖颁发的历史，也是一部20世纪西方文学史。20世纪的文学，竭力表现对世界荒诞现实的认识和对暴力世界的恐惧和厌恶，深刻揭示西方社会以“荒诞”和“混乱”为特征的历史文化本质，形成了对人所生存的世界境况的独特理解。诺贝尔文学奖获得者100年图说，展现精神生活的孤独图景！
书以诺贝尔文学奖颁奖时间为主线，解析获奖者生平及其文学艺术贡献，同时还配制了大量精美图片及图表，以对正文进行精到的阐释与延展。在轻松的阅读之中对话大师，体会大师们精神世界的凄美与崇高。 目录 ：
前言
1901年度 苏利·普吕多姆 帕尔纳斯派 1902年度 特奥多尔·蒙森 史书的种类和特点 1903年度 比昂斯腾·比昂松 挪威19世纪的戏剧文学/挪威文坛“四杰” 1904年度 弗雷德里克·米斯塔尔 普罗旺斯骑士抒情诗/奥克语 1904年度 荷塞·德·埃切加赖·伊·埃伊萨吉雷 巴洛克艺术 1905年度 亨利克·显克维奇 十字军东征 1906年度 乔苏埃·卡尔杜齐 意大利民族复兴运动对意大利文学的影响 1907年度 约瑟夫·鲁德亚德·吉卜林 19世纪英国浪漫主义诗人及流派 1908年度 鲁多夫·奥伊肯 新康德主义 1909年度 塞尔玛·拉格洛芙 童话——理想和浪漫的化身/杰出的童话家安徒生、格林兄弟、拉格洛芙 1910年度 保罗·海泽 德国文学中的Novelle 1911年度 莫里斯·梅特林克 象征主义戏剧的基本特征及结构/唯灵论 1912年度 戈哈特·豪普特曼 自然主义与现实主义/西里西亚纺织工人起义在文学作品上的反映 1913年度 罗宾德拉纳特·泰戈尔 印度梵语文学 1915年度 罗曼·罗兰 颓废主义文学与代表作家/18世纪启蒙运动 1916年度 魏尔纳·冯·海登斯塔姆 瑞典唯美主义派/瑞典古文石碑 1917年度 卡尔·阿道尔夫·吉勒鲁普 勃兰戴斯与激进文学/叔本华 1917年度 亨利克·彭托皮丹 19世纪丹麦文学思潮的变迁 1919年度 卡尔·施皮特勒 史诗/希腊神话 1920年度 克努特·汉姆生 尼采与超人哲学 1921年度 阿纳托尔·法朗士 19世纪法国的批判现实主义文学/福楼拜及《包法利夫人》 1922年度 哈辛托·贝纳文特·马丁内斯 西班牙“黄金世纪”的戏剧成就 1923年度 威廉·勃特勒·叶芝 独特的爱尔兰文学语言/爱尔兰传统诗歌与叶芝 …… 索引 书摘：
约翰·马克斯韦尔·库切(南非，1940年－)，出生在南非开普顿市郊区一个白人家庭。父亲是律师，母亲则是个教师。库切从小接受的是双语教育，后来就读于英文学校，所以，英文是他的母语。他成长的年代是南非种族隔离政策逐渐成型继而猖獗的年代。16岁时，他进入开普敦大学，毕业时获得英语学士和数学学士学位。他同许多实在无法忍受种族隔离政策的年轻人一样，大学一毕业就开始了在海外自我放逐的生活，离开南非到了伦敦。他在那里作为一个为IBM工作计算机程序员，他利用业余时间在大英图书馆研究英国作家福特·马多克斯·福特的著作，从事诗歌创作，思考人生的意义。他先后在伦敦、剑桥和埃尔德马斯顿等地工作了三年。1963年，他与菲利帕·嘉博女士结婚。不久，库切又前往美国进一步深造。1969年，他获得德克萨斯大学英语博士学位。在美国，他积极参加了反对越南战争和南非种族隔离制度的斗争，曾被美国当局看作是一个“问题分子”。1970年，库切在纽约州立大学当了一年讲师。1972年，由于他未能得到绿卡，被迫回到开普敦大学英语系担任讲师，后来他成为该校的文学教授。
1974年从美国回到南非以后，他在母校开普敦大学教书，同时创作了他的第一部长篇小说《昏暗的国度》，该小说的主题是对战争与暴力问题的道德思考。库切是一位十分勤奋的作家，起步稍晚，但成绩非凡。1983年，他以《迈克尔·K的生活和时代》获得英国布克奖，1999年又以长篇小说《耻》再度得奖，成为有史以来首位赢得两次布克奖的作家。作品大都以南非的 殖民地生活和各种冲突为背景。2001年，库切终于离开他并不喜欢的开普敦，移居澳大利亚阿德莱德市，过起“宁静、平缓的生活”。 2003年，瑞典文学院把当年的诺贝尔文学奖颁给了库切。瑞典文学院认为，库切所创作的小说结构巧妙、对话含蓄、观点鲜明，同时他也是一位审慎的怀疑论者，在其作品里无情地鞭挞了西方文明的残酷理性主义和虚伪的道德观。他是一个描写种族隔离制度的愚蠢和残酷的天才，也是当代南非最重要的作家之一。 目前，他在澳大利亚过着隐居生活，住在一所装备着电子防御设备的房子里，他从来不接受记者采访，人们只能从文章而无法从私生活上了解他。他于1963年结婚，20世纪80年代离婚，曾有一女一子；儿子23岁时在一次意外事故中丧生，这对库切打击很大，也许正是他心中最深的痛楚。在不创作的时候，他喜欢打橄榄球、骑自行车，他滴酒不沾，是个严格的素食主义者。 库 …… |
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