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内容提要:
本书实际上是对美学和艺术学一系列重大理论问题进行思考的结果。尽管这些结果被我们用一种看起来不那么像理念著作的方式表述出来,但这只是为了便于阅读。本书的基本观点,至少有两个直接的理论来源,这就是邓晓芒教授提出的“审美本质传情说”和易中天教授提出的“艺术本持确证说”。
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作者简介:
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目录:
第一章 问题与回顾
引言 绕不过去的问题 1 怪问题与答不出 2 几种回答 3 绕不过去的问题 4 问题在哪里 一 艺术与摹仿 1 艺术的摹仿说 2 摹仿与认识 3 摹仿与理想 二 艺术与表现 1 艺术的表现说 2 表现说的道理 3 表现说的麻烦 三 艺术与游戏 1 艺术的游戏说 2 游戏说的道理 3 游戏说的麻烦 四 艺术与形式 1 艺术的形式说 2 形式说的道理 3 形式说的麻烦 五 走出死胡同 1 正确的路径在哪里 2 “第一推动力”与“还原” 3 人需要什么 4 艺术与人的确证 第二章 艺术与人 一 人之镜 1 人的确证 2 确证与确证感 3 确证感与人 4 确证感与游戏 5 创造性与想象力 二 心之桥 1 确证感与情感 2 情感与同情感 3 同情感与对象化 4 对象化与传达 5 传情的媒介 6 艺术的任务 三 灵之舞 1 艺术与形式 2 形式与情调 3 情调与形式感 4 情调与艺术 5 艺术与情调 6 艺术与心灵 第三章 艺术是什么 一 艺术是人的确证 1 艺术与宗教 2 艺术创作 3 艺术冲动 4 艺术家 5 表现与确证感 二 艺术是情感的传达 1 艺术与道德 2 艺术欣赏 3 艺术体验 4 欣赏者 5 知音与同情感 三 艺术是情感的对象化形式 1 艺术与科学 2 艺术内容 3 艺术形式 4 艺术品 5 形式与形式感 第四章 艺术要什么 一 艺术与美 1 形式感、情调与美 2 美的误解 3 美感 4 美 5 审美 6 审美判断 7 审美对象 8 艺术与美 二 艺术标准 1 艺术标准的两难 2 绝对标准:理想 3 相对标准:典型 4 趣味、品位、格调 5 雅、俗、圣 6 酷 7 艺术教育 …… 第五章 环境艺术 第六章 人体艺术 第七章 心象艺术 第八章 后艺术 后记 书摘:
书摘1
世界上有形形色色的“艺术家”,也有形形色色的“艺术动机”。有为了谋生谋利赚钱出名的,也有了“事业心”、“成就感”或“社会责任”而从事艺术活动、选择艺术生涯的。显然,这两种人都不好算是真正的艺术家。因为艺术之于他们,并非惟一的选择。事实上一个人要想谋生谋利、成就事业,或承担社会责任,可以有种种方式,也未必是对社会贡献搞艺术。既然如此,这两种人成为“艺术家”,便多少带有偶然性。他们完全可能成为别的什么人或什么家,他们的创作冲动也不完全是艺术冲动。 真正的艺术冲动只存在于真正的艺术家心中。所谓“真正的艺术家”,是指这样一些人:他们画画、写诗、作曲,不是为了某种外在的目的,而仅仅是因为他们的内心深处,有一种不可名状的东西在“魔鬼般地”驱使着他们,使他们如不进行艺术创作,就神魂颠倒不得安宁,坐立不安茶饭不思,就像热恋重的人非见到爱人不可一样。可以说,艺术冲动就是使人“不得不”从事艺术活动,而且非进行艺术创作不可的心里状态。 …… 书摘2 2 确证与确证感 的确,人的确证,首先是在他改造世界的实践活动中实现,从他创造的物质对象那里获得的。这种创造也许微不足道,但只要是人的自由活动,便一而足矣。黑格尔说过这样一个例子:一个小男孩把一颗小石子扔进水里,平静的水面出现了许多圆圈,小男孩便因此而感到惊喜。小男孩为什么会感到惊喜呢?按照我们的说法,就因为这个小男孩通过这件小事,实现了他作为人的自我确证。这个男孩是那样地幼小,有这么一点点证明,实在是足够的了。 那么,我们都往水里扔石子,行么? 事情当然没有这么简单。事实上,要紧的不是那个小男孩干了些什么,是往水里扔了石子还是在地上搭了积木,而在于他是不是感到惊喜。没有这份“惊喜”,你就是往水里倒了一车石头,也无济于事。 这份“惊喜”为什么如此重要呢?因为正是它(也包括其他类似情感)为人的确证提供了最真实也最可靠的证明。 我们知道,人的确证首先是人的“自我确证”。一个人,如果连自己都不能证明自己是人,还有谁能证明?那么,人又怎么知道他得到了确证呢?显然,不能借助诸如数学公式和测量标准等外在客观手段,用数学或物理学的方法来进行。因为人的确证毕竟是对人的证明,不是对物的证明。同样,它也必须能为每个人自己所意识或感觉到。如果一个人已经得到了证明,他自己却不知道,这就等于没有被证明 …… |